关于嶂的诗句

又游灵岩

宋
祖无择

红尘满马三回到，青嶂迎人万叠开。
却被野僧相顾笑，区区还是旧时来。

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句

宋
诗客

悲翠列成千嶂碧，琉璃泻出两溪寒。

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早行新馆道中

宋
苏颂

经旬霜雪倦晨征，重到胡疆百感生。
日上东扶千嶂影，风来空谷万号声。
人心自觉悲殊土，物色偏能动旅情。
况是天恩怀景俗，不妨游览趁严程。

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幽处

宋
释文珦

恶圆难与俗浮沉，野处穷居岁月深。
青嶂於予偏有分，白云嫌道太无心。
人间富贵皆尘物，世外风泉是好音。
老去翛然竟何事，若非入静即閒吟。

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杨村道中偶晴

宋
郭印

童仆喧喧语，篮舆十里轻。
雨收沙路净，溪涨石滩平。
叠嶂千峰秀，残霞数道明。
秋容谁可状，一洗客心清。

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晚发江宁道中呈严维

唐
李嘉祐

惆怅遥江路，萧条落日过。蝉鸣独树急，鸦向古城多。
转曲随青嶂，因高见白波。潘生秋径草，严子意如何。

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山居诗

宋
释延寿

高怀怡淡景相和，才到尘途事便多。
碧嶂好期长定计，朱门唯见暂时过。
雄雄负气争权路，岌岌新坟占野坡。
成败分明刚不悟，未知凡俗意如何。

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滴滴金·断桥雪霁闻啼鸟

宋
陈亮

断桥雪霁闻啼鸟。对林花、花晴晓。
画角吹香客愁醒，见梢头红小。
团酥剪蜡知多少。向风前、压春倒。
江嶂人烟画图中，有短篷香绕。

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晚过侧溪山下

宋
杨万里

看山妙处几曾知，落照斜明始觉奇。
皱尽衣裳纹欲裂，争先头角远相追。
松梢别放六峰出，江底倒将千嶂垂。
一路诗篇浑漫与，侧溪端的不相亏。

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西湖

宋
史弥忠

碧波青嶂对红楼，千古西湖乐未休。
试把腰缠卖春色，不知世上有扬州。

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与李盘翁知县登七星山吊石道士

宋
乐雷发

叠嶂矗空青，躯幽共一寻。
苔荒碑意古，茗苦道情深。
有兴梯苍壁，无才咏玉簪。
吟仙何处去，我辈复登临。

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玄都观

唐
徐氏

千寻绿嶂夹流溪，登眺因知海岳低。瀑布迸舂青石碎，
轮茵横翦翠峰齐。步粘苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。
莫道穹天无路到，此山便是碧云梯。

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谢诸友移且游德及亭

宋
刘宰

老去疏文会，朋来惬素公。
结庐惭远引，挈榼荷亲临。
反旆孤成约，临池得胜寻。
鸟飞青嶂远，鱼戏碧波深。
挥尘荷香度，开樽柳色侵。
已欣年洊稔，犹冀雨为霖。
学道心坎得，为农力不任。
每因情款款，常恐岁駸駸。
坐久便徐步，觞频怯满斟。
非因苦衰疾，岂惮豁烦襟。
羁旅忘家食，辛勤念子衿。
範模资伯父，灯火惜分阴。
一第均儿戏，微言久陆沈。
箪瓢诚有味，山水会知音。
子事增吾感，吾言岂子箴。
他年黄鹄举，莫忘候蟲吟。

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渔家傲·反第一次大“围剿”

现代
毛泽东

万木霜天红烂漫，
天兵怒气冲霄汉。
雾满龙冈千嶂暗，
齐声唤，
前头捉住了张辉瓒。

二十万军重入赣，
风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万，
同心干，
不周山下红旗乱。

【原注】：

　　关于共工头触不周山的故事：《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。”
　　《国语周语》：“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，坠高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”（韦昭注：“贾侍中〔指后汉贾逵〕云：共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。颛顼氏衰，共工氏侵陵诸侯，与高辛氏争而王也。”）
　　《史记》司马贞补《三皇本纪》：“当其（按指女娲）末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”
　　毛按：诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。

【注释】：
烂漫：色彩鲜丽。
霄汉：高空。
龙冈：地名，在江西永丰县。
千嶂：许多高山。
张辉瓒（zan4）：国民党第十八师师长，兼任江西剿匪总指挥，俘虏后被红军斩首，其头装在木笼内扔入赣江。
天半：半空。
不周山：传说中的山名。

毛的原注：这首词和另外五首一同发表于《人民文学》六二年五月号。这个原注是毛的秘书田家英查了有关共工的古典文献后，毛加上去的。

【题解】：

　　一九三零年八月五日，蒋介石任命何应钦为“鄂湘赣三省剿匪总指挥”。何说，“各省从前剿匪，大都不免省界观念，能将匪共驱出省界即为了事。故匪等东击西串，不能根株尽绝，反而愈延愈广。国府因见及此，特命行营负此专职，统筹兼顾，谋根本解决，以矫正前此之流弊。”自此从以前的各省“会剿”改为中央领导下的“围剿”。
　　一九三零年十月七日蒋介石占领郑州，胜利结束与冯玉祥、阎锡山的战争。十二月七日，蒋至南昌布署第一次大“围剿”，以十万兵力，进攻赣南、闽西的红军根据地。十二月三十日，红军在龙冈伏击张辉瓒并全歼其十八师。第一次大“围剿”就此结束。
　　一九三一年四月，何应钦调集二十万军队作第二次大“围剿”，这就是下阙的“二十万军重入赣”。

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永遇乐 次稼轩北固楼词韵

宋
姜夔

云隔迷楼，苔封很石，人向何处？
数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。
使君心在，苍崖绿嶂，苦被北门留住。
有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。

前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。
楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路。
中原生聚，神州耆老，南望长淮金鼓。
问当时依依种柳，至今在否？

【注释】：
迷楼：在扬州，为隋炀帝下江南时所建。镇江与扬州隔江相望。
很石：北固山甘露寺中的一块石头，据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计。
使君：指辛弃疾，辛曾任福建安抚使。这时稼轩已在上饶隐居逾十年，故称之「心在苍崖绿嶂」。
北门：指镇江，当时是抗金的北疆门户。
有尊中酒差可饮：东晋桓温曰，“京口酒可饮，箕可使，兵可用。”这里以桓温喻稼轩。
认得征西路：桓温曾拜征西大将军。稼轩是从山东退到江南的，熟悉北方的山川形势，他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说，「望中犹记，烽火扬州路。」
依依种柳：见《长亭怨慢》注。


宋宁宗嘉泰四年（1204），抗金老将辛弃疾由浙东安抚使被派知镇江府。其秋，写下了“气吞万里如虎”的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》。姜夔此阕，即步稼轩原词之韵以和。二词同是就登北固楼事而生感之作，但主题思想与表达方式有异。辛词怀古伤今，自抒其满怀忠愤。姜词则借古人古事以颂稼轩，通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡，拥护北伐大业的政治热情。此词最可贵之处，在于反映了北方人民盼望统一的迫切心情，并激励老年的辛弃疾努力完成收复中原的重任。词的上片，由楼前风景起兴，引出抗金英雄辛弃疾独当一面 、统率千军万马的高大形象。
起三句，言江山没有什么变化，而往古英雄已经作古。言外之意是，今日国家急需英雄以御外侮、以图中兴。这个意思与辛词开头略同 ，但写法与意境各异其趣。辛词起三句出语豪壮，不重写景，直呼古人，以见本怀。姜词这里却用对仗十分工整的对偶句写出此间的情境 。“云鬲迷楼”，写望不见江北云雾遮隔的扬州；“苔封很石 ”，点北望所在之地的北固山。很石为刘备孙权共商抗曹大计之处。点处英雄遗迹，自有它的深刻涵意。白石十分注意不蹈辛弃疾的词的老路。在情景交融的含蓄境界中别饶雄浑隽永的韵味。接下来三句：“数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。”承上而来，写古代英雄往矣，只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只，仍然年复一年空自来去。这里的意思与辛词同位句“舞榭”三句也略同，都是寓江山寂寞、时势消沉之慨，但在具体写法和风格特征上却不遗余力。辛词此处正面吊古，写已经消失的事物，笔力雄大，感慨从语气中直接流露，显得悲壮而沉郁；姜词此处却出以侧笔，写楼前景致，借千古长有之物反衬已逝的人事，暗寓感慨于言外，显得凄婉而空灵。姜词之学稼轩而善于变化，于此可见一斑。通过这一番不胜今昔之感的慨叹，呼唤当今英雄的主题就可水到渠成地展现了。
如果说，辛、姜二词的前六句怀古之意相近，而表现手段不同，那么，它们的下文就只是保留风格上的某种一致，而在内容上和抒情意象的塑造上却都自成一体，各具审美意义了 。辛词的下文，继续怀古，以南朝刘宋之初两代皇帝北伐的成败 ，来鉴诫当今，表达自己的政见，并于篇末透露自己空具北伐壮志的悲愤 。辛词的基本点，是利用典故含义来寄寓本怀。
而姜夔此阕的下文，虽也多次运用历史典故，其用途却在于塑造自己所崇敬的当代英雄——辛弃疾的形象，并在这个众望所归的英雄豪杰的形象里寄托自己的政治理想。从“使君心在”以下至篇末，中间虽有上下片的界限，但在内容上却只是一个大段落，一个大层次 ，全是歌颂辛弃疾其人。“使君”三句是说：辛弃疾长期罢官闲居，本已热爱上了青崖绿嶂的田园生活，但政局的变化，国家的需要，使得他被委派到京口这个北疆门户来坐镇，无法遂其隐居之志了。这里既赞颂了辛弃疾的高风亮节，又隐隐约约地表示了对他长期被投降派顽固势力排斥打击的不平 。上片末二句，承“北门留住”而来，描写辛弃疾在镇江练兵备战的赫赫军威 。上句用东晋桓温“京口酒可饮，箕可用，兵可使”的话（见《世说新语·捷悟》刘注引《南徐州记》），切地切人又切事，可谓融化不涩，体认点题 ；下句以军旗之图案暗示辛弃疾部下将士的勇武，和这位主帅本人的治军有方。过片三句，进一步热烈的推崇、赞颂辛弃疾，把他比为致力北伐大业、为国事鞠躬尽瘁的伟大政治家、军事家诸葛亮，认为南宋要收复中原，非辛弃疾莫属。这三句赞语，并非溢美之辞，而是南宋有识之士对辛弃疾的公论。当时的人们普遍认为辛弃疾的才德堪与古代最杰出的将相比肩，如陆游《送辛幼安殿撰造朝》云：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚”；刘宰《贺辛待制知镇江》云：“某官卷怀盖世之气，如圯下子房；剂量济时之策，若隆中诸葛 ”。姜夔这种坚信辛弃疾有惊人胆略才干、能使北伐成功的褒扬之辞 ，与稼轩原词下片借古讽今、反对无准备的北伐的那三句遥相呼应，深得唱和之旨。
接下来，“楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路”三句，又把笔墨移到京口的远景上来。东晋桓温拜征西大将军，北讨苻秦，以及后来刘裕北伐中原之时，京口地区都是兵员和战略物资的重要集中地，历来为兵家必争之地。这里通过对这个古今战略要地的形势进行描绘，突出了辛弃疾对北伐的方略与路线稳操胜券。这与辛词同位句“望中犹记 ，风火扬州路”再次呼应，互相辉映。作者因辛弃疾所登楼眺望的，是失陷已久的中原大地，故下文“中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓”三句，直抒胸臆，把笔触转入北伐这个时代的最大课题上来。白石在一般人心目中是脱离现实的清客，但这里他却丝毫没有超然尘外，而是沉痛地为北方沦陷区人民道出了迫切盼望北伐的心声。词的结尾两句，引出桓温的故事来比拟描写辛弃疾此时的激动感慨的心理，尤觉意味深长。东晋大将桓温从江陵出发北征前秦时，看到他早年在路上种的柳树已长得很粗，不禁感叹说：“木犹如此，人何以堪！”因而攀援枝条，至于下泪。这里是在想象稼轩的心理活动道：稼轩啊，当此北伐的前夕，你在想什么？你可能在想：“我南渡之前在北方亲手栽种的依依细柳，今天一定还在吧？”这一虚拟之笔，以代稼轩倾诉挥师北伐的要求来寄托白石自己心中同样迫切的愿望，显得非常含蓄婉转，给人留下发挥想象的余地。白石词的结尾大多含蕴丰富，摇曳生姿，意境悠远，有幽隽秀雅之致。从这篇刻意学辛的作品中，仍可看出他自己的这些特长。

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寒食

宋
蒋梦炎

不暖不寒寒食天，小桥杨柳未飞绵。
三分春色一分在，十日晴无两日全。
桐角唤回前嶂晓，子规啼破隔江烟。
麻裙素髻谁家女，哭向墦间送纸钱。

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临安道中先寄赛京初

元
张宪

朝入临安山，暮上由拳岭。
周道无行踪，晴空断飞影。
严关固高栅，叠嶂列危屏。
荒坰斜日淡，虚市野烟冷。
息肩坐茂树，瞑目发深剩何事马蹄尘，兵锋迭驰骋。

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游宝应寺

宋
游酢

崒嵂三带带白湾，谁开兰若翠微间。
竹林云懒禅心定，草径苔荒屐齿斑。
天入碧岚成玉宇，鸟飞青嶂出尘寰。
此中即是蕊珠境，遮莫閒吟一解颜。

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偈颂三十首

宋
释慧晖

只个玄妙诀，从来无异辙。
拨开千嶂云，放出一天月。
建化门头事，山僧未曾说。
再来花木春，佛祖也难决。

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初入洞霄

宋
易群峰

半生华发笑茫然，作意清朝到洞天。
叠嶂互□芒憍稳，飞云故傍葛巾偏。
忍思城市轮蹄梦，款结山林笋蕨缘。
我有赐馀苍玉璧，与君同试酌寒泉。

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