十九首古诗：道尽魏晋风流

《古诗十九首》，是乐府古诗文人化的显著标志，刘勰称其为“五言之冠冕”，钟嵘更是评价“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”

汉末，社会动乱，文人失意，思想也发生了重大变化，这一时期的作品主要涉及夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，有些作品更是表现出追求富贵和及时行乐的思想。



《古诗十九首》所抒发的，都是人生最基本、最普遍的情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。

古人是很看重知己的，《古诗十九首》中就有写给朋友的：

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

《西北有高楼》


昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

《明月皎夜光》



去者日以疏，来者日以亲。

出郭门直视，但见丘与坟。

《去者日以疏》

并不是每个朋友都可以做到“苟富贵，莫相忘”的，但是又能办？“去者日以疏，来者日以亲”本来就是世间常理啊！

满满都是不得真正知己的苦闷感。



思念是亘古不变的话题，《古诗十九首》中的思念，尤为直白，所占比重也比较大：

置书怀袖中，三岁字不灭。

一心抱区区，惧君不识察。

《孟冬寒气至》


文采双鸳鸯，裁为合欢被。

著以长相思，缘以结不解。

《客从远方来》



客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！

《明月何皎皎》


过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为！

《冉冉孤生竹》



思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

《行行重行行》


河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

《迢迢牵牛星》



昔为娼家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。

《青青河畔草》


凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉，游子寒无衣。

《凛凛岁云暮》



涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

《涉江采芙蓉》


庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

《庭中有奇树》

一共十九首诗，十首都是写相思，可见感情之深。但也从侧面写出了当时时局动荡，游子不得归的情况。



正是因为这些文人飘荡在外，对季节轮换、荣枯兴败特别敏感，他们感受着“逝者如斯”，不由感叹生命短暂：

四时更变化，岁暮一何速！

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

《东城高且长》


青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。

《青青陵上柏》



人这一生，就如同一个过客，百年后还剩什么？

既然如此，倒不如及时行乐，肆意享受：

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

《驱车上东门》


生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游！

《生年不满百》

想象一下吧！一群宽袍长袖的文人肆意行乐，似乎在进行最后的狂欢，消极又颓废。但他们更是可怜的，他们正是用这种行为来反抗那个黑暗的社会，来哀悼那无可奈何的宿命。



一些人想的是及时行乐，另一些人图的则是建功立业：

所遇无故物，焉得不速老。

盛衰各有时，立身苦不早。

《回车驾言迈》


人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。

《今日良宴会》

不由想起张爱玲那句话：出名要趁早啊！这些人的想法是：人生不过短短百年，别人都可以身居高位，自己为什么不趁着乱世扬名立万呢？