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含有乐诗句

作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-04-23 11:08:42阅读:85

和史浩曲宴澄碧殿诗


宋孝宗

揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。
治道贵清静,圣言有深旨。
谁歌元首明,自得股肱喜。
跻民期仁寿,距肯中道止。
力逐乐彼田,坐贾安於市。
岁行阅丰登,国论销委靡。
予力初何能,济济赖多士。
矧予有元老,中立而不倚。
居东逾三年,不远来千里。
未遂赤松游,辍诵青琅蕊。
皓首持六经,日侍明光里。
翼乎鸿遇风,纵矣鱼在水。
儒行绝瑕疵,道心无尘滓。
挺挺松柏姿,巉巉山岳峙。
予惟日万几,至仁同一视。
西成锡小宴,促坐才尺咫。
湛露愧歌周,置酒非封齿。
归美见新诗,如卿能有几。
眷言澄碧行,胜赏得迂趾。
亦屡引公卿,对此谈政理。
虚心欲受人,忠言资逆耳。
腾瘠天下肥,至乐无易此。
颇念文武疆,六合尚殊轨。
东都会诸侯,宣王昔於是。
期尔罄嘉谋,使我勋业起。
勿以方燕颐,所书聊复尔。
卮酒正须酹,话言未能已。
都护万年觞,何当至庭戺。
文章藉老手,直笔中兴纪。
载嘉矍铄翁,焉得辞骫骳。


夏日花萼楼(酉甫)宴应制


王昌龄

土德三元正,尧心万国同。
汾阴备冬礼,长乐应和风。
赐庆垂天泽,流欢旧诸宫。
楼台生海上,箫鼓出天中。
雾晓筵初接,宵长曲未终。
雨随青幕合,月照舞罗空。
玉陛分朝列,文章发圣聪。
愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。

月照:一作月向。

寻山僧不遇作


李白

石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。
窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。
香云遍山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。
了然绝世事,此地方悠哉。


次韵陈融甫支盐年家见赠二首


范成大

乃翁一经传,播获了家事。
短檠寓真乐,尺璧岂良贵。
年家有宁馨,令我喜无寐。
加鞭翰墨场,一跃群空冀。


又似前人


陈著

寓轩爱客还爱酒,酒常不足客常有。
有时宁辍炊粮资,买秫盆酿不盈斗。
今日何日天气新,和粕倾来赏春韭。
安问门外有飞尘,且向樽前开笑口。
岸帻舞得云山摇,挥毫写出风光透。
足以乐矣文字醉,彼何人斯囚躶丑。
君记取,今而后,
但师会数司马家,薄物勤勤意自厚。
莫学豪饮陈孟公,投辖关门妨客走。


秋怀寄呈子权先示徽之兼简孝先熙之


王令

树哭寒蜩草哭虫,何堪羁客愤时穷。
卒无可乐群书外,百不堪言一叹中。
云黯暮天沉白日,土尘平地断清风。
夫君若问秋来况,泪满遗编发乱蓬。


胡丈广仲范伯崇自岳市来同绝顶举酒极谈得闻


张栻

久憩珠林寺,高轩自远来。
攜朋上乔岳,载酒到琼台。
论道吟心乐,吟诗笑眼开。
遥观松柏树,风韵有余哀。

【原题】:
胡丈广仲范伯崇自岳市来同绝顶举酒极谈得闻比日讲论之乐

鹧鸪天·尊酒年年乐事多


周紫芝

尊酒年年乐事多。古铜犹得几摩挲。他时人物君须记,玉笋班中李泰和。
烦翠袖,把金荷。功名余事且高歌。新来学得长生诀,写就黄庭不换鹅。


和范元作五绝


胡寅

挟策博塞殊,愚智相千万。
反躬诚且乐,此事要早办。


抛球乐折花令/抛球乐


无名氏

翠幕华筵,相将正是多欢宴。举舞袖、回旋遍。罗绮簇宫商,共歌清羡。当琼浆泛泛满金尊,莫惜沉醉,莫惜沉醉,永日长游衍。愿乐嘉宾,嘉宾式燕。


送太常边博士守永嘉郡


宋祁

稷野英僚抱蕝新,东瓯假守左朱轮。
吴刀列卫州仪盛,越铺催耕海葑春。
萍渚日华摇使旆,蜃天楼影暗潮津。
射堂西出宾簪乐,飞尽歌梁几夕尘。


暮之春六章章五句


陈傅良

暮之春兮风日与柔,桑女兮南畴。
相尔夏畦兮悲秋,斲冰兮长夜无裘,
今者不乐兮何求。


除日二首


苏辙

七十四年明日是,三千里外未归人。
酒篘泉涌如迎节,诗句云生喜见春。
贺客不来知我病,邻家窃语笑吾真。
时人莫作乐天看,燕坐端能毕此身。


从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君


沈佺期

遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。


山中四首


释圆悟

暝色敛平川,云归日已夕。
閒行信杖藜,倦坐憩苔石。
花亦满意红,草自无心碧。
吾亦乐吾年,人生不满百。


善哉行

魏晋
曹丕

上山采薇,薄暮苦饥。
溪谷多风,霜露沾衣。
野雉群雊,猿猴相追。
还望故乡,郁何垒垒!
高山有崖,林木有枝。
忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?
今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。
随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。
载驰载驱,聊以忘忧。


早起偶成


仲并

晨光起天末,微风动林杪。
披衣初梦回,卷书卷清晓。
隐几欲无寐,百念自忧悄。
箪瓢旧独乐,乐意今亦少。
岂但感时节,政欲避烦扰。
我非斯人徒,区区务自了。


传言玉女 钱塘元夕


汪元量

一片风流,今夕与谁同乐。月台花馆,慨尘埃漠漠。豪华荡尽,只有青山如洛。钱塘依旧,潮生潮落。
万点灯光,羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦,恨东皇命薄。昭君泪流,手捻琵琶弦索。离愁聊寄,画楼哀角。

【注释】:
在南宋词人的词中,临安元宵节是常写的题材之一。但因词人的出发点不同,所表达的意象也不尽一样。或粉饰太平。或无病呻吟。但汪元量此词从元宵节的今昔对比,从中寄托了对国家兴亡的伤感之情。一片风流,今夕与谁同乐?眼前依然一派繁华景象,但跟谁一起分享呢 ?元兵指日南下,大兵压境,人心惶惶 ,苦中作乐,苦何以堪 ?。“月台”二句,描述在月光下,花丛中,台馆依旧林立,但已弥漫敌骑的漫漫的尘埃。“豪华”二句,谓昔日繁华尽逝,只有青山如旧。唐朝许浑《金陵怀古》有诗“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中”。“豪华”指元宵节的繁华已逝喻指宋朝昔日的整个太平景象已荡然无存。“ 钱塘”两句,谓钱塘江潮涨潮落仍象从前,似怨江潮无情,不解人间兴衰,与杜牧诗:“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”,异曲同工。其后汪元量南归,被俘同难的宫嫔们赋诗相赠,其中林顺德《送水云归吴》诗云:“归舟夜泊西兴渡,坐看潮来又潮去。”借汪词送汪,别有一番深意。
“万点灯光”,几句 ,笔锋一转,由室外之景转写室内。分别从灯光、玉梅、昭君三层落笔。元宵节又称灯节,往日火树银花 ,灯光锦簇。“羞”字用得好,谓“灯光”也以神州陆沉而权贵们仍沉溺歌舞为羞 。“灯光”反衬亡国人的视角和心境 。感觉“羞”的不是物,而是人,即作为观照者的词人自己。珠光宝气与万点灯火交相辉映,愈丽愈“羞”,良辰美景,风光不在 。“玉梅”两句,梅花凋残,春光不久。东皇 ,指春神。苏轼《 次韵杨公济奉议梅花 》中讲:“月地云阶漫一樽,玉奴终不负东昏。”《南史·王茂传》记载,王茂助梁武帝攻占建康 ,“时东昏(齐明帝,被梁废为东昏侯)妃潘玉儿有国色,⋯⋯帝乃出之。军主田安启求为妇,玉儿泣曰:‘昔者见遇时主,今岂下匹非类 。死而后已,义不受辱。’及见缢,洁美如玉 。”苏轼在诗中即以玉儿类比梅花,极言其洁白、坚贞。汪词“玉梅”句,用来暗寓宋朝后妃当此国运将终之时,命运坎坷,怨恨至极。
“昭君”两句,应当系喻指宫嫔。汪元量当时所作《北师驻皋亭山》曾有句讲 :“若议和亲休练卒,婵娟剩遣嫁呼韩 。”汪元量后作诗《幽州秋日听王昭仪琴 》,也有“雪深沙碛王嫱怨 ,月满关山蔡琰悲”之句 ,比喻被俘的王昭仪 ;共同赴难的宫嫔郑惠真《送水云归吴》诗,亦以“琵琶拨尽昭君泣,芦叶吹残蔡琰啼 ”自喻。弦索,指乐器上的弦 ,泛指弦乐器,这里即指琵琶。从后妃(玉梅)到宫嫔(昭君),都有末日将至之感。
“离愁卿寄,画楼哀角”则总括后妃、宫嫔,也包括作者自己。腹有满腔离宫之愁,只能寄托在戍楼传来的号角声中以“画”修饰戍楼,用华辞反衬;以“哀”形容角声,相反相成。幽咽角声,恰如为宋王朝奏起了挽歌。元宵佳节而以“哀角”作结,是伤心人的心声。1235 年,蒙古南侵 。1275 年,元军三路逼近临安。次年二月,宋朝投降 。帝后被北迁元都。汪元量时值为宫廷乐师,也同时随行。这首词作为元兵临于城下之时,在其词中也可以看出有一种大厦将倾前夕的危机感。

送高士敦赴成都兵钤


苏辙

扬雄老病久思归,家在成都更向西。
邂逅王孙驰驿骑,丁宁父老问耕犁。
禅房何处不行乐,壁像君家有旧题。
德厚不妨三世将,时平空见万夫齐。


客有说 客即李浙东也,所说不能具录其事。


白居易

近有人从海上回,海山深处见楼台。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。


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