关于远眺的诗句

宿无相寺

唐
李白

头陀悬万仞，远眺望华峰。
聊借金沙水，洗开九芙蓉。
烟岚随遍览，踏屐走双龙。
明日登高去，山僧孰与从？
禅床今暂歇，枕月卧青松。
更尽闻呼鸟，恍来报晓钟。

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次韵张慵庵言别就送

宋
方回

屡陪幽话探玄关，虚往无何已实还。
远眺每穷千里外，佳吟时见一联间。
致身霄汉名方起，回首林泉意欲閒。
闻说姑溪卜新筑，会须容访郭青山。

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自诘

宋
陆游

修行力量浅，触事常寡悰。
端居本年事，奈此百忧攻。
今晨默自语：世岂不汝容？漱濯临清流，啸歌荫长松。
缓步有夷途，远眺多奇峰。
野叟时相寻，村酒亦自醲。
于道忽少进，一扫芥蔕胸。
轑釜本常情，宁说饭後钟？

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临云叹

明
葛高行文

临高云而三叹兮，抚简册以致思。
步花阴而四顾兮，内伤悲而移时。
睹扶光之如箭兮，哀岁月其难追。
仰浮云之飘飘兮，志凛然而与世披。
夜皎皎而不寐兮，心朗朗而气夷。
却罗绮之黼帐兮，设黍藜而疗饥。
避世途之缤纷兮，崇仁义以为懿。
读先哲之遗训兮，身三省而内刺。
年四十而不惑兮，修天禀之淳粹。
瞰二纪之无穷兮，察五纬之遹皇。
妒盘逸之无度兮，乐未毕而哀生。
听素女之抚弦兮，令吾神气爽而思清。
瞻故都于霞表兮，陟钩陈之琼宫。
出阊阖其远眺兮，俯九土而生愁。
风骚骚其振衣兮，雪霏霏而似琼瑈。
览太虚之苍茫兮，羡王雎之悠悠。
玄鹤鸣于九皋兮，声闻野而不收。
鸢相羊而戾天兮，鱼沉渊而潜游。
察至道乎上下兮，理阴阳而度三秋。
物贵贞而淑美兮，遵纯氵靓而自修。
登银台而常羊兮，取玉芝以为羞。
披初服之修洁兮，更思周任之内柔。
想两髦之佳仪兮，心忄列栗而怀忧。
遭险屯之穷时兮，安薄命而靡邮。

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题兴道院蓝光轩

宋
叶翥

出郭才咫尺，便觉山意幽。
招提立绝顶，宝塔凌空浮。
小轩足娱客，下有清溪流。
翠岫供远眺，直欲明双眸。
平芜草肥软，饱饲眠吴牛。
沙头水色静，飞上驯白鸥。
人稀日亭午，野渡横孤舟。
坐久意逾爽，吹袂风飕飕。
想当三伏天，凛然如素秋。
簿书丛里来，恍若脱羁囚。
乘兴偶登览，不谓成胜游。
平生志所愿，一壑与一邱。
脚力到佳处，须作信宿留。
南峰只在眼，不必劳冥搜。
当时辋川图，景物有此不。
学贵守所见，出处各异谋。
渊明亦高哉，未肯屈督邮。

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东山渡次胡汲古韵

宋
林景熙

客来持酒洒烟霏，空想高风意欲飞。
老洞藏云安石卧，孤舟载雪子猷归。
一川白鸟自来去，千古青册无是非。
欲上危亭愁远眺，废陵残树隔斜晖。

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悲愤诗

魏晋
蔡琰

汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自疆。
海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。
长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。
岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。
处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。
己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。
观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。
白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。
托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

【注释】：
天常：天之常道。“乱天常”，犹言悖天理。
篡弑：言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都，废汉少帝(刘辩)为弘农王，次年杀弘农王。
诸贤良：指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
旧邦：指长安。公元190年董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。
兴义师：指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。
祥：善。“不祥”，指董卓。
卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东，大掠陈留、颖川诸县。蔡琰于此时被掳。
胡羌：指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
截：斩断。
孑：独。这句是说杀得不剩一个。
相撑拒：互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
西入关：指入函谷关。卓众本从关内东下，大掠后还入关。
迥：遥远。
邈冥冥：渺远迷茫貌。
弊：即“毙”，詈骂之词。“弊降虏”，犹言“死囚”。
亭：古通“停”。“停刃”犹言加刃。
我曹：犹我辈，兵士自称。以上四句是说兵土对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，我们不养活你了。”
毒：恨。
参：兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。
边荒：边远之地，指南匈奴，其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手，本诗略而不叙，史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破，疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
少义理：言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
邂逅：不期而遇。
徼：侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
骨肉：喻至亲。作者苦念故乡，见使者来迎，如见亲人，所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义，所以诗中说“骨肉来迎”。
天属：天然的亲属，如父母、于女、兄弟、姐妹。
缀：联系。
五内：五脏。
恍惚：精神迷糊。
生狂痴：发狂。
遄征：疾行。
日遐迈：一天一天地走远了。
中外：犹中表，“中”指舅父的子女，为内兄弟，“外”指姑母的子女，为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽，又无中表近亲。
茕茕：孤独貌。
景：同“影”。
怛咤：惊痛而发声。
相宽大：劝她宽心。
息：呼息。这句是说又勉强活下去。
何聊赖：言无聊赖，就是无依靠，无乐趣。
新人：指作者重嫁的丈夫董祀。
勖：勉励。
捐废：弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离，成为被人轻视的女人，常常怕被新人抛弃。

【简析】：
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章”。第二章是骚体，凡三十八句。第一章是五言诗，凡一百零八句，就是本篇。这诗开头四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚。次四十句叙在南匈奴的生活和听到被赎消息悲喜交集以及和“胡子”分别时的惨痛。最后二十八句叙归途和到家后所见所感。
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初识蔡文姬，缘于焦尾琴的故事；对她坎坷悲哀的一生产生共鸣，则缘于《悲愤诗》。

蔡琰，字文姬，陈留圉（河南杞县）人。生长在汉代，是蔡邕之女，曾在汉末董卓之乱时被俘虏到南匈奴，十二年后被曹操赎回。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉，里面有文姬唱《胡笳十八拍》，据一般考证认为，文姬仅留有一首五言《悲愤诗》传世。

她的作品，《后汉书》载其《悲愤诗》二章，一为五言体，一为楚辞体。《悲愤诗》共百另八句，诗人用真切的笔法历述汉末战乱之苦，战争的罪恶，社会的混乱，百姓的颠沛流离，以及封建礼教的罪恶：
[汉季失权时，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共计不详。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。不顾邈冥冥，肝胆为烂腐。所略有万计，不得令囤聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言“毙降虏！要当以亭刃，我曹不活汝！”岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜？乃遭此厄祸。]

这种现实主义，史诗般地描述，既具汉魏古风而又过之。汉末诗歌中写的“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》），“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗》），一样读来让人扼腕。紧接着诗人叙说没入匈奴后的思乡之情，以及全诗的主题部分，骨肉分离和自己是不是该归汉的犹疑：

[边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无终已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅缴时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之？人言“母当去，岂复有还时？”“阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思！”见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观着皆嘘欷，行路亦呜咽。]

思乡之情溢于言表，拳拳的赤子心，但诗人还沉醉在重返故里的喜悦时，笔锋一转，“己得自解免，当复弃儿子”，又陷入骨肉分离的悲痛境地，十二年的屈辱之路铺成的怨情，结下的苦果：她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。

诗人将发自内心的恋子之情喷薄纸上，读来让人唏嘘，感人肺腑。最后一段，诗人倾诉了归汉后的感受和遭遇：[去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会？念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城郭为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，从横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛吒糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊
赖！托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁！]

归汉后，诗人并没有感受应有的快乐，曹操并没有给文姬新的安置，而是将其重嫁于屯田都尉董祀。史载，《后汉书》蔡文姬“博学有才辩，又妙于音律”，“兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中12年，生2子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金壁赎之，而重嫁祀”。

不久，董祀犯法，曹操要将其处死，文姬面临再寡，顾不得许多，蓬首徒行，向操求情。史载，“祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐着满堂，操谓宾客曰：‘蔡伯喈女在外，今为诸君见之。’及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，言辞清辩，旨甚酸哀，众皆为之动容。”曹操也被文姬的言辞感动，赦免了董祀。

作为弱女子，生在乱世，她精神上受到了双重的打击，一是作为汉人，被胡人所掳；二是作为女人，被迫嫁给胡人为妻。在封建礼教的歧视下，归汉后，文姬不仅没有得到人们同情和理解，而且还因在流离中失节于胡人而受人鄙视轻贱的担忧。

《悲愤诗》熔个人的痛苦遭遇，人民的苦难，异域的生活感受，母子分离的切肤之痛于一炉，言语质朴，全篇贯穿着“悲愤”之情绪，没有过亲身经历的人，是无法写出如此感人肺腑的的诗的。

原作者：小字阿瞒
[url=http://www.itxuan.com/news/list.asp?id=426]http://www.itxuan.com/news/list.asp?id=426[/url]

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登凤凰楼再依李白凤凰台韵

清
乾隆

谪仙当日事狂游，槌碎黄鹤夸风流。
有无较版则且置，格高兴逸吞山邱。
故宫登楼名偶似，远眺欲见蓬瀛洲。
陡思我祖开创艰，守成予责增惕愁。

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再游岳麓示法光其邻道林人言陶士衡旧居也五

宋
胡寅

雄城千雉压江横，倒影蛟龙十里明。
欲倚危栏舒远眺，东风无力暮云平。

【原题】：
再游岳麓示法光其邻道林人言陶士衡旧居也五绝

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新安四咏

宋
崔鶠

我爱新安好，新安胜事多。
秋容明远眺，夜响答清歌。
寺映离离叶，城通瑟琶波。
黄山敌嵩阜，三十六嵯峨。

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归鴈亭

宋
欧阳修

荒蹊腊雪春尚埋，我初独与徐生来。
城高树古禽鸟野，声响格磔寒毰毸。
颓垣赦屋巍然在，略可远眺临倾台。
高株唯有柳数十，夹路对立初谁栽。
渐诛榛莽辨草树，颇有桃李当墙隈。
欣然便拟趁时节，斤锄日夕劳耘培。
新年风色日渐好，晴天仰见鴈已回。
枯根老◇冻不发，遶之百匝空徘徊。
顽姿野态烦造化，勾芒不肯先喣吹。
酒酣几欲揈大鼓，惊起龙蛰驱春雷。
偶然不到才数日，颜色一变由谁催。
翠芽红粒迸修出，纤趺嫩萼如剪裁。
卧槎桡◇亦强发，老朽不避众艳咍。
◇然山杏开最早，其余红白各自媒。
初开盛发与零落，皆有意思牵人怀。
众芳勿使一时发，当令一落续一开。
毕春应须酒万斛，与子共醉三千杯。

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山行

宋
董嗣杲

山路本无雨，雾滃露点湿。
脚滑几欲缩，举步真如絷。
剉过万千山，云磴莫计级。
更多仙泉甘，潭深绝绠汲。
力疲骨节酸，远眺空伫立。
旷怀无与言，付与诗收拾。

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初春杂兴

宋
陆游

水长鸥初泛，山寒茗未芽。
深林闻社鼓，落日照渔家。
渡远呼船久，桥倾取路斜。
客愁慵远眺，不是怯风沙。

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秋日同韩玄登凌霄台

明
林鸿

故人多逸兴，携手上高台。
赋为闲居作，怀因远眺开。
秋阴将日去，雁影带寒来。
归路瞻衡宇，松门掩绿苔。

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塾楼春集次日和儿辈韵

宋
卫宗武

伊耆嘘至和，薰播弥大地。
有声沸候禽，有色衒名卉。
丽景接川原，浩万历岁几。
于时不得乐，夫人自暴弃。
卑官徒劳人，忆昔续宾戏。
继忝隶部曹，厕迹於朝市。
未几乘汉鄣，归来从绮里。
誓当守衡茅，不复问行李。
方开陶径荒，遽惊周室燬。
时艰慨适逢，身存良自喜。
筑庐傍山栖，视家如客邸。
虽存蓬荜居，似为燕雀芘。
兹辰薄游衍，携友忘汝尔。
书楼舒远眺，林芳犹蜕委。
麦陇连蔬畦，青黄错成绮。
野色入杯棬，山光浮屐底。
阳春艳欲流，霁景浩无际。
献酬乐佳宾，续广赖吾子。
朝来补吟事，粗不忝诗礼。
顾余八十叟，忘我忘忘世。
醺余扶杖归，笑语喧童稚。
斯游固已适，未足穷乐意。
九峰苇可杭，相望在尺咫。
忧先天下忧，乐岂果在是。
忧乐存诸心，尚堪追禊事。

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雨晴步至山亭欲遂游东村不果

宋
陆游

村陋垣屋颓，岁晚风雨横。
泥涂绝还往，餐粥养衰病。
药囊杂书卷，白发满清镜。
一榻卧兼旬，不践墙下径。
乌鹊忽报晴，霜重节侯正。
厌供冻砚愁，颇动蜡屐兴。
山楹快远眺，松吹惬幽听。
地瘦药苗稀，叶脱木枝劲。
东村未为远，脚力不济胜。
三叹入荆扉，跏趺学僧定。

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寓江州分司衙随笔五首

宋
董嗣杲

閒中望庐阜，棱层翠如栉。
所恨身重累，莫学飞举术。
远眺晓云障，横截山半出。
其下瞰苍流，其上烁红日。
奇谲千万状，云行自徐疾。
江风忽西吹，云气转头失。

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联句

魏晋
陶渊明

鸿雁乘风飞，去去当何极(1)？
念彼穷居上，如何不叹息(2)！（渊明）
虽欲腾九万，扶摇竞何力(3)？
远招王于乔，云驾庶可饬(4)。（愔之）
顾侣正徘徊，离离翔天侧(5)。
霜露岂不切？务从忘爱翼(6)。（循之）
高柯擢条干，远眺同天色(7)。
思绝庆未看，徒使生迷惑(8)。（渊明）

[说明]
联句，旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。相传此体始于汉武帝时《柏梁台诗》（后人多疑此诗为伪托）。初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上，依次而下。后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句轮流相继而成诗。这首诗即属于前一种体式。
传世陶集诸本皆录此诗，为渊明与愔之、循之同作，内容为咏雁。然愔之、循之姓名、事迹无考，且署名为渊明诗句者亦与渊明之他诗不类，故此诗之真伪当存疑，有待进一步考辨。
鸿雁乘风飞，去去当何极(1)？
念彼穷居上，如何不叹息(2)！（渊明）
虽欲腾九万，扶摇竞何力(3)？
远招王于乔，云驾庶可饬(4)。（愔之）
顾侣正徘徊，离离翔天侧(5)。
霜露岂不切？务从忘爱翼(6)。（循之）
高柯擢条干，远眺同天色(7)。
思绝庆未看，徒使生迷惑(8)。（渊明）
[注释]
(1)去去：不停地飞行。当何极：谓最终要飞到那里。
(2)居士：犹处士。古称有才德而隐居不仕的人。（韩非子?外储说左上》：“齐有居士田仲。”
《三国志?魏志?管宁传》：“胡居士，贤者也。”
(3)腾：腾飞。九万：指九万里高空。扶摇：自下而上的旋风，这里形容腾飞的样子。这两句语
本《庄子?逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，传（tuán 团，拍、附）扶摇而上者九万里。”
(4)王子乔：名晋，周灵王的太子。事见《连雨独饮》注(3)。云驾：云车，仙人所乘。饬（chì
赤）：整治。指整治车马，准备邀游。
(5)侣：同伴，指雁。离离：忧伤的样子。（楚辞?九叹?思古）：“曾哀凄欷，心离离兮。”
天侧：天边。
(6)切：切肤，痛切。指霜露寒气侵袭。务从忘爱翼：逯本作“徒爱双飞翼”，今从李本、曾本。
苏写本、陶本改。务从：务必相随，指跟上伴侣，以免掉队。忘爱翼：顾不上爱惜自己的羽翼，意谓
努力奋飞。
(7)高柯：指高树。擢：挺出，特出。
(8)思绝庆未看：仅凭想象而幸亏未曾亲眼所见。指“腾九万”、“王子乔”等事。庆：庆幸。
徒使生迷惑：徒然使自己产生许多迷惑。
[译文]
空中鸿雁乘风飞，
远远高飞去哪里？
想到世间穷隐士，
怎不感伤长叹息！（渊明）
虽想升腾九万里，
大鹏展翅凭何力？
远方招请王子乔，
准备云车驾云气。（愔之）
大雁徘徊顾伴侣，
忧伤翱翔在天际。
寒霜岂不相侵袭？
奋飞相从不自惜。（循之）
高高大树枝挺立，
远眺天边同一色。
想象幸亏未曾见。
徒然自我寻迷感。（渊明）
-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

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远浦归潮

宋
舒岳祥

远眺沧洲十里强，早潮举网夜鸣榔。
倦游不作吴松客，白发归来乐故乡。

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见山台

宋
蒲寿宬

叠石生幽云，层台起修竹。
群山不出门，一日俱在目。
远眺极悠悠，男儿岂碌碌。
宝匣长夜鸣，黄金几时築。
此事谁与论，掀髯对云麓。

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