关于渐渐的诗句
作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-04-06 17:06:10阅读:78
渔家傲·跳出凡笼寻性命
元王哲
跳出凡笼寻性命。人心常许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。
迷神引·红板桥头秋光暮
宋柳永
红板桥头秋光暮。淡月映烟方煦。寒溪蘸碧，绕垂杨路。
重分飞，携纤手、泪如雨
。波急隋堤远，片帆举。倏忽年华改，向期阻。
时觉春残，渐渐飘花絮。好夕良天长孤负。洞房闲掩，小
屏空、无心觑。指归云，
仙乡杳、在何处。遥夜香衾暖，算谁与。知他深深约，记
得否。
（案《疆村丛书》本乐章集三卷，续添曲子一卷）
庭橘
唐孟浩然
明发览群物，万木何阴森。
凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。
并生怜共蒂，相示感同心。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。
擎来玉盘里，全胜在幽林。
花心动·渐渐东方
元王哲
渐渐东方，渐冲和鲜明，秀灵相接。渐次转迁南陆，阳晶炽赫。暑炎光晔。渐令西境金华聚，渐轮在北相凝浃。渐成悟，渐见四时，怎生拈捻。渐渐须臾岁业。渐别作仙家，景堪招摄。渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮。渐知行入前程路，渐分朗、足开云蹑。渐无做，渐高道成德猎。
荆门病中寄怀乡人欧阳侍郎彬
唐齐己
谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。
清心镜 内修圃赠徐先生
元马钰
独自固。修园圃。踏畦踏垅，即非行步。把玉炉、倒卷灵波，又何曾手举。浇灌频，芽甲吐。渐渐馨香，满园堪睹。蕊珠宫、迸出霞光，效神
送傅子正宣义
宋陈师道
渐渐乌竿五两轻，一帆秋色下江滨。
请缨北阙非无意，捧檄南州且为亲。
神骥解缰天上足，风鹏摇翮日边身。
归途眯眼尘沙恶，想梦西湖十里春。
渡江云·三神山路杳
宋陈允平
三神山路杳，六鳌驾浪，幻境□西湖。水连天四远，翠台如鼎，簇簇小浮图。烟沈雾迥，怪蜃楼、飞入清虚。
秋夜长，一轮蟾素，渐渐出云衢。遥看寒光金镜，皓彩明榼，正人间三五。总输与、鸥眠葑蓼，鹭立菰蒲。笙歌唤醒鱼龙睡，向贝阙、争取明珠。清梦断，西风醉宿冰壶。
南归
唐顾况
老病力难任，犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况，鸥鸟识归心。
急雨江帆重，残更驿树深。乡关殊可望，渐渐入吴音。
渔家傲·粉笔丹青描未得
宋晏殊
粉笔丹青描未得。金针彩线功难敌。谁傍暗香轻采摘。风渐渐。船头解散双鸂鶒。
夜雨染成天水碧。朝阳借出胭脂色。欲落又开人共惜。秋气逼。盘中已见新莲菂。
连昌宫词
唐元稹
连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，
风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼，太真同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠，
炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，
贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼睡红绡，
掠削云鬟旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。李谟擫笛傍宫墙，
偷得新翻数般曲。平明大驾发行宫，万人歌舞涂路中。
百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风。明年十月东都破，
御路犹存禄山过。驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。
两京定后六七年，却寻家舍行宫前。庄园烧尽有枯井，
行宫门闭树宛然。尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。
往来年少说长安，玄武楼成花萼废。去年敕使因斫竹，
偶值门开暂相逐。荆榛栉比塞池塘，狐兔骄痴缘树木。
舞榭欹倾基尚在，文窗窈窕纱犹绿。尘埋粉壁旧花钿，
乌啄风筝碎珠玉。上皇偏爱临砌花，依然御榻临阶斜。
蛇出燕巢盘斗栱，菌生香案正当衙。寝殿相连端正楼，
太真梳洗楼上头。晨光未出帘影黑，至今反挂珊瑚钩。
指似傍人因恸哭，却出宫门泪相续。自从此后还闭门，
夜夜狐狸上门屋。我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁。
翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。姚崇宋璟作相公，
劝谏上皇言语切。燮理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。
长官清平太守好，拣选皆言由相公。开元之末姚宋死，
朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。
弄权宰相不记名，依稀忆得杨与李。庙谟颠倒四海摇，
五十年来作疮痏。今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。
官军又取淮西贼，此贼亦除天下宁。年年耕种宫前道，
今年不遣子孙耕。老翁此意深望幸，努力庙谋休用兵。
【注释】：
〔1〕森似束：指竹子丛密，如同扎成一束束的。森：森森然，密貌。
〔2〕千叶桃：碧桃。簌（su速）簌：花纷纷落下貌。
〔3〕小年：年少时。
〔4〕上皇、太真：指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ，本在华清宫，此是作者的想象。
〔5〕炫转荧煌：光彩闪烁。
〔6〕备言：说尽。
〔7〕寒食：冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
〔8〕贺老：指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人，名贺怀智。压场屋：即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
〔9〕此句诗人自注云：念奴，天宝中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力大呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
〔10〕特赦：因禁火，故特许燃烛。
〔11〕掠削：稍稍理一下，旋装束：马上就装束停当。
〔12〕九天：宫中。二十五郎：分王李承宁善吹笛，排行二十五。吹管逐：即吹管伴奏意。
〔13〕逡巡：指节拍舒缓貌。大遍：相当于“一整套（曲子）”的意思。凉州：曲调名。彻：完了，终了。色色龟（qiu秋）兹：各种龟兹乐曲。轰录续：陆续演奏。
〔14〕李慕句下自注云：“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日，密遣捕捉笛者诣验之。自云：‘其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛：按笛。
〔15〕大驾：皇帝的车驾。队仗：仪仗队。岐、薛：指玄宗弟岐王李范，薛王李业。（两人皆死于开元年间不与此时，这是诗人的误记。）
〔16〕杨氏诸姨：指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风：形容车行快。
〔17〕东都破：指安禄山占洛阳。安于天宝十四载十二月占洛阳，此是约言之。过：指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿：即供应。
〔18〕两京：指西京长安与东都洛阳。
〔19〕门：一作闼，指门中小门。
〔20〕六：应作五。
〔21〕玄武 ：唐德宗时建，花萼楼：玄宗时建、
〔22〕斫：砍。
〔23〕栉比：象梳齿一样紧挨在一起。
〔24〕文窗：雕有花纹的窗子。窈窕：深貌。
〔25〕花钿：金属花片，妇女饰物。风筝：此指一种檐鸣器
〔26〕衙：正门。
〔27〕指似：同指示。
〔28〕姚崇、宋王景：皆开元年间贤相。燮理：调和。阴阳：代指社会秩序。
〔29〕杨与李：指杨国忠、李林甫。
〔30〕庙谟：朝廷大计。疮有（wei 委）：疮疤。
〔31〕吴蜀平：指平江南的李奇与蜀中的刘辟。
〔32〕深望幸：深深希望皇帝临幸东都。
连昌宫，唐代皇帝行宫之一，高宗显庆三年（658）建，故址在河南府寿安县（今河南宜阳）西十九里。元和十三年（818），元稹在通州（州治在今四川达县）任司马，写下这首著名的长篇叙事诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索安史之乱前后唐代朝政治乱的因由。
全诗基本上可分为两大段。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到元和十二年，使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当今宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
这首《连昌宫词》在艺术构思和创作方法上，显然受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《连昌宫词》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“连昌宫词实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《连昌宫词》有独自的风格特色。
（何国治）
病起自叙
宋释智圆
盗跖死牖下，伯牛遭恶疾。
报应似无徵，苍苍意难悉。
及考竺干教，其旨明逾日。
业以三世论，事匪一生讫。
伊余本好道，执善长虑失。
无端六腑病，每苦我形质。
百骸失调畅，四时少安逸。
今岁夏云满，秋热如火室。
碑疾因兹生，顿觉减寝食。
无何误服药，到泻苦非一。
过客为忧惶，儿童亦战慄。
吾心暗且喜，浮生從此毕。
发言嘱后学，此事汝无恤。
吾年四十五，去矣非短屈。
至理无去来，妄想分凶吉。
我先凿山窟，汝宜即藏密。
不用报亲朋，无学世哭泣。
四时为送葬，庶物甚充给。
遗文三百卷，空言或可心。
见恶如探汤，见善如不及。
湛湛无生源，深浅当自挹。
嘱之语方终，忽觉病小醒。
扶几起暂坐，渐渐四体轻。
又过三五日，倚仗登危亭。
俯首视群物，仰面观太清。
秋山叠叠翠，夜月圆圆明。
岂意今之日，犹存危脆形。
凭栏不忍归，聊适我心情。
虚纪三界中，旅泊非久停。
荒园
宋张耒
荒围午日照青芜，树罅鸣鸠相应呼。
一片阴云送山雨，渐渐新麦地亲锄。
清心镜 本名红窗＊
元马钰
我当初，为庵主。勤勤接待，云朋霞侣。时时地、疏远尘缘，渐渐成觉悟。悟心开，便得遇。本师遣我，专来化度。阐妙玄、穿凿愚迷，要荐
景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约
宋苏颂
濒江多胜宇，兹地更推高。
结友为文会，开樽较饮豪。
春华今始盛，圣代况亲遭。
美景堪行乐，雄谈任叫号。
数家供法馔，百斝和春醪。
异味频登俎，良庖旋奏刀。
盘丰介象鱠，手马毕生螯。
极量觚并榼，忘形甖与槽。
怜君皆旷达，独我叹徒劳。
俗状区区外，刚肠渐渐熬。
壮心虽不屈，谗口亦奚逃。
感寓尝怀古，愁来几悼骚。
宦涂蜗闹角，世事蝟森毛。
自得犹千虑，谁能挫一毫。
无烦恶蝇点，须拟效龙韬。
暂适惟诗酒，难兼是燕敖。
纵欢忘倦厌，论契甚坚牢。
峻节凌修干，清风遏怒涛。
就贤知不倦，营道岂云叨。
此席今谁继，知音尽俊髦。
【原题】：
景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约同赋辄次元韵
春夜听雨
宋杨公远
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。
风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。
花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。
添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
早春病中
唐张籍
羸病及年初，心情不自如。多申请假牒，只送贺官书。
幽径独行步，白头长懒梳。更怜晴日色，渐渐暖贫居。
再谪夷陵题长乐寺
唐李涉
当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。
秋夕怀赵师秀
宋徐玑
冷落生愁思，衰怀得句稀。
如何秋夜雨，不念故人归。
蛩响砌尤静，云疏月尚微。
惟怜篱下菊，渐渐可相依。
和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵
宋何梦桂
堪舆运玄化，万物品彙分。
狉狉鹿豕群，中吸五色麟。
圣哲不出世，郊囿可能驯。
粤从光岳分，鸿灵咸纠纷。
征役石渐渐，战伐车辚辚。
诗亡春秋作，三叹悲圣人。
西狩折其足，反袂那能闻。
而况千载下，遗轶已绝尘。
木铎响不振，安能此身亲。
冥冥晦暮夜，高燎谁炀晨。
纵横纷季子，法律渗商君。
吾道成说辐，君子叹伐轮。
时无郢人鼻，谁运匠石斤。
世丧道未丧，气盛化自神。
无道固耻谷，有道亦耻贫。
蛟翁世耆俊，皇华重诹询。
次公早识面，次第以礼宾。
迺闻抗高谊，木石将终身。
云间有山峡，劫火不得焚。
石间有书室，雪迹犹未陈。
当路风诗书，出此屋壁文。
青青集衿风，勖尔小子勤。
斯道未坠地，百世知所因。
苞苞集周鸨，白茅尚包麇。
终期人皋稷，相与帝华动。
中立天地极，再还风俗淳。
原言放巢许，使得老辕申。
吾为混沌氏，抑为葛天民。
俯仰概今古，悠悠秋复春。
夜半舟壑移，故者谁其新。