含添的诗句

次韵召之才将流民过悬帛岭均田

宋
黄庭坚

独贤从是出荒城，下马携筇上石层。
幽洞寻花疑阮肇，断崖长啸想孙登。
欲超浮世挂冠绂，未决重云抚剑棱。
经雨晓烟寒索寞，顺风樵叟震碐磳。
山形春到添高秀，瀑溜冰消转沸腾。
行有流移携襁褓，坐看憔悴拾薪蒸。
素餐每愧斯民病，改作常为法吏绳。
官小责轻须自慰，得逢佳处几人曾。

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酬梦得贫居咏怀见赠

唐
白居易

岁阴生计两蹉跎，相顾悠悠醉且歌。
厨冷难留乌止屋，门闲可与雀张罗。
[诗云：赡乌爰止，于谁之屋？言乌多止富家之屋
也。]
病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。
日望挥金贺新命，俸钱依旧又如何？
[来篇云：若有金挥胜二疏。时梦得罢宾客，除秘
监，禄俸略同，故云。]

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次韵子都兄大暑

宋
李洪

绕屋扶疏树，吾庐粗胜陶。
去来梁燕语，旦夕女婵号。
蕙槁兰将败，萧锄艾亦薅。
侵檐添绿竹，映日缱红桃。
得友人皆面，哦诗语未高。
饮泉荫松柏，直欲广风骚。

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水调歌头·草草三间屋

宋
傅大询

草草三间屋，爱竹旋添栽。碧沙窗户，眼前都是翠云堆。一月山翁高卧，踏雪水村清冷，木落远山开。唯有平安竹，留得伴寒梅。唤家童，开门看，有谁来。客来一笑，清话煮茗更传杯。有酒只愁无客，有客又愁无酒，酒熟且徘徊。明日人间事，天自有安排。

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龙州与韩将军夜会

唐
项斯

庭绿草纤纤，边州白露沾。别歌缘剑起，客泪是愁添。
见月鹊啼树，避风云满帘。将军尽尊酒，楼上赋星占。

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次韵三首

宋
刘克庄

病怯春寒添絮衣，神情全减少年时。
仅堪田舍陪乡饮，难向湖亭看水嬉。
清旦羲和升日毂，回风王母带云旗。
管箫声散人归晚，独有萤穿马季帷。

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吟四虽　杂言。

唐
白居易

酒酣后，歌歇时。
请君添一酌，听我吟四虽。
年虽老，犹少于韦长史。
命虽薄，犹胜于郑长水。
眼虽病，犹明于徐郎中。
家虽贫，犹富于郭庶子。
省躬审分何侥幸，值酒逢歌且欢喜。
忘荣知足委天和，亦应得尽生生理。
[分司同官中，韦长史绩年七十余，郭庶子求贫苦
最甚，徐郎中晦因疾丧明，予为河南尹时，见同
年郑俞始受长水县令，因叹四子而成此篇也。]

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浪淘沙·潮涨湛芳桥

宋
贺铸

潮涨湛芳桥。难渡兰桡。卷帘红袖莫相招。十二阑干今夜月，谁伴吹箫。
烟草接亭皋。归思迢迢。兰成老去转无聊。偏恨秋风添鬓雪。不共魂销。

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移花

宋
孔武仲

春光不徘徊，忽过如插羽。
匆匆陌上儿，移花急风雨。
山波烂襭绣，平日谁指数。
到此俱可怜，轻妍若时女。
我家王城西，披风立环堵。
坐思清兴添，不可佳时负。
晨朝市桃李，百钱得三五。
□□□□□，□□□□□。
□□□□□，□□□□□。
□□□□□，□□若不暇。
□□□□晤，语□□□□。
□□□夜对，青藜芳草玄。

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时升咏雪效前人体尽禁比类颜色等字率予同赋

宋
郭印

丰年真可必，时雪降今冬。
飞霰纷纷集，同云羃羃重。
炉深添炽炭，寺远隔疏钟。
先压窗前竹，难分岭上松。
画楼欺酒力，幽径灭樵踪。
蓑笠看渔父，锄犁慰老农。
穿檐寒正苦，布野润宜浓。
梁苑思重赋，袁门想半封。
龙沙犹张王，虎士莫骄慵。
吾土端无恙，天公久见容。

【原题】：
时升咏雪效前人体尽禁比类颜色等字率予同赋用其韵

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沁园春 读《史记》有感

宋
程珌

试课阳坡，春后添栽，多少杉松。正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公：底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？
休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？太史亡言，床头酿熟，人在晴岚烟霭中。新堤路，喜樛枝鳞角，夭矫苍龙。

【注释】：
读《史记》有感——这标题真是巨大无比，虾蟆吃天 ，且看他如何下口：“试课阳坡，春后添栽，多少杉松 。”——谁也想不到，本篇竟会是这样一个开头：词人悠哉优哉，踱到自家庄园的南山坡上来核检开春后新栽树木的棵数了。此情此景，实即辛弃疾同调词《灵山齐庵赋》中之所谓“老合投闲，天教多事，检校长身十万松”，见出作者此时也已告老还乡。但这和读《史记》有什么关系？让我们耐着性子再往下看：“正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公。”——啊 ，原来在这之前词人确曾研读《史记》来着，不但读了，而且还有许多感想，这不，他乘着春光明媚，东风和软，悠到当然挨得着。这就叫文学艺术么。
君不见刘过有一首《沁园春》（斗酒彘肩）词 ，把唐代白居易、北宋林和靖、苏东坡都找来，与自己（南宋人）在西湖聚会吗？文学就有这种思接千载、打破时间、空间的法道。在这首词中，实则词人只不过把眼前的深邃山林看作司马迁罢了。同上引辛弃疾词就有“争先见面重重，看爽气朝来三数峰。⋯⋯我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公”的形象比喻，程词仍由此生发而出。
词人究竟向司马迁叩问了些什么呢？
其一：“底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？”——《史记·扁鹊仓公列传》载春秋时名医秦越人服了神人长桑君给的灵丹妙药，从此能“视见垣一方人”，即隔墙见人 。靠着这双魔力无边的神眼，为人看病，尽见五脏症结之所在。后入秦都咸阳，秦太医令李醯自知医术不如 ，遂使人刺杀之。对此，词人质疑道：越人既能洞察他人肺腑，为什么看不出李醯有谋杀他的用心 ？难道说他的“x ”光透视眼一入秦国便不灵了么？
其二：“江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？”——《史记·龟策列传》载长江神龟出使黄河，中途被宋国的渔人以网捕获 。龟乃托梦给宋元王，向他求救。王遣使者自渔人处求得此龟，正要放生，宋博士卫平却说此龟乃天下之宝，不可轻易放过。于是元王便剥龟甲为占卜之具 。这个故事，词人认为也难以置信；龟为江神使者，其神异乃能托梦给宋王，从而逃脱渔人之网，却为何不能令卫平增智，使自己免遭杀身之祸？
如此叩问，真是闻所未闻！这哪是什么“请教”？
套用一句大白话，诚所谓“一根筷子吃藕——专挑眼儿”了。《史记》能够这样去读么？其实，以上二问，不过是词人抖出的两段“ 包袱”，无非“近来始觉古人书，信着全无是处”（辛弃疾《西江月·遣兴》）之意，实质性问题还在下阕：“休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。”——战国时，燕国人蔡泽四处干谒诸侯，皆不见用，遂请唐举相面。唐举见其形象奇丑而挖苦他。但蔡泽自信必能富贵，并不因此而自卑，乃继续游说不已，后终得秦昭王赏识，拜为丞相。事见《史记·范雎蔡泽列传》。与蔡泽相比，孔丘、孟轲的运气要糟得多，是地地道道的“倒霉大叔”。他们周游列国 ，竭力宣传自己的政治主张，但却无功而返，只好退而著书。见《史记》的《孔子世家》及《孟子荀卿列传 》。读了上述几篇人物传记，词人的感想是：不要因为蔡泽的富贵而去评说唐举的相面术没有功效，更不要由于孔、孟的穷困潦倒而去笑话他们缺乏能耐。一言以蔽之，政治上的显达也罢 ，沉沦也罢，都不值得关注。此话怎讲？待我们读了下面几句再说。
“算汨罗醒处，元来醒里；真敖假孟，毕竟谁封？”——《史记·屈原贾生列传》载屈原忠于楚国，直言极谏，先后遭到怀王、顷襄王的放逐。他披发行吟于洞庭湖畔，面容憔悴，形容枯槁，有渔父问其何故至此 ，他答道：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放 。”又《滑稽列传》载春秋时楚国贤相孙叔敖为官廉洁，死后家无余财，其子只好靠背柴度日。于是滑稽演员优孟便妆扮成孙叔敖模样，往见楚庄王。王大惊，以为孙叔敖复生，欲以为相。优孟诈言回家与妻子商议，三日后答复庄王说：妇言楚相不足为。孙叔敖为楚相，尽忠为廉以治楚国，使楚王得以称霸诸侯，但他死后，儿子却没有一席之地。与其作孙叔敖，还不如自寻短见呢。庄王闻言大惭，遂赐孙叔敖之子封地四百户 。四句语意紧承上文，略谓：细细想来，屈原自以为清醒，其实这正说明他的沉醉，因为他还没看破红尘，还执着于政治啊！从政有什么意思？君王们向来妍媸不分。请看，真孙叔敖和假孙叔敖，楚王到底封的是谁吧！读到这里，我们总算恍然大悟了 ：词人并非真的在和司马迁抬杠，正相反，他是把司马迁看作同调，在向那牢骚满腹的太史公倾吐自己的满腹牢骚呢。读其《洺水词》中《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》诸篇，可知词人是抗金主战的爱国之士；观《洺水集》里论备边、蠲税诸疏，又可知其拳拳于国计民瘼，是立朝以经时济世自任的名臣；及览《宋史》本传，更可知其晚年因受奸相史弥远的猜忌，处处受别于人，因此屡请退休养老。知人论世，我们不难理解词人读《史记》时何以会有这样的感慨。
作者的问题业已提尽，牢骚也都发完，现在该轮到司马迁作答了。可是——“太史亡言 ，床头酿熟，人在晴岚烟霭中 。”——司马迁竟然不赞一辞！是被词人问得无言以答，还是对词人的“高论”表示默许？或者，两方面兼而有之？这些都不必深究，反正词人想说的话俱已说出 ，可以从精神苦闷中自我解脱了。家酿新成，正堪痛饮；山林晴好，不妨优游。于是作者勒回野马般的思绪，依旧去检阅自家的杉松：“新堤路，喜樛枝鳞角 ，夭矫苍龙 。”——看，那新堤路上枝干弯曲绞结的松木，树皮如鱼鳞，丫杈似虬角，形状象夭娇的苍龙，多么可爱！词人终于在人与大自然的和谐中暂时平息了对于世事的不平之鸣。这首词，以记叙文的笔法写议论文的题材，把易流于呆板的内容写得极其活泼；以旷达的笔调写愤懑的心胸，把易失之浅露的情怀写得十分深敛。笔力遒劲，笔势飞舞，笔锋犀利，笔墨停匀。以叙事起，以绘景结，步步推进，徐徐引去，而中间说理，过片不变，反复论难，纵横捭阖，结构奇特，章法别致，波涛起伏 ，妙不可言，确能使人耳目一新。《四库全书总目提要·洺水集》谓程珌“诗词皆不甚擅长 ”，就总体而论是客观的，但三流作家有时也能写出一两篇质量较高的作品来，操选政者宜披沙简金，勿使有遗珠之憾可也。

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游大涤栖真洞

宋
杨栋

携手清苕去，高枫丹叶森。
渔樵九锁曲，风雨一窗深。
索酒贪山月，添衣怯洞阴。
凤归天柱晓，楼阁有鸣琴。

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次韵张丞

宋
陈造

县人灯夕旧尝看，夜敞窗扉晓不关。
胜赏繼应追俗尚，晴晖巧与破天悭。
招邀便拟日复日，容易遽吟山上山。
更乞紫姑丰乐语，为添喜色到颜间。

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和寄可庵卢教谕

宋
何梦桂

平生浪说齐谐志，杞国有天惊堕地。
不周摧折天柱倾，咄咄古今真怪事。
元气不死桥运兴，千古日月长悬奔。
照见可庵一片心脾真肆兀，挥斥八极游天根。
两眼痴蟆不能食，坐观蝡动自形色。
独吸泠风饮沆瀣，去向南溟六月息。
不学神仙慕安期，陶潜旷达其庶机。
卜筑前窀从与老，太行世路从颠危。
桓{左鬼右隹}槨嘻未达，昭陵玉匣荒丘垤。
东门树槚四时青，独对青山问明月。
孤山梅，逋仙一去唤不回。
三迳竹，空怀二仲人如玉。
处士松，世无郑老遗高风。
何如及今收拾千岩万壑秀，飞廉道前丰隆后。
美人服薜带女萝，自起傞傞舞长袖。
得时为鸣凤，朱时为卧龙，
且问君王气三峰。百年三万六千日，
倏忽起灭天际虹。散发披襟任坦率，
时浇磊磈斟寒碧。眼高一世四海空，
婢膝奴颜死人役。君不见乌栖曲、白紵歌，
长绳不系白日梭，时耶命耶将奈何。
前有香山翁，后有洛阳老。
嘉会不数逢，千载谁复道。
蛟翁此来游，三珠烱相照。
凭谁画作五老图，著我坐隅添一笑。

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侍香金童·一种春光

宋
赵长卿

一种春光，占断东君惜。算秾李、昭华争并得。粉腻酥融娇欲滴。端的尊前，旧曾相识。向夜阑、酒醒霜浓寒又力。但只与、冰姿添夜色。绣幕银屏人寂寂。只许刘郎，暗传消息。

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沅陵契丈用蕃将至辰州寄在伯兄韵作诗见属用

宋
赵蕃

往日交游才著我，近来酬唱喜添君。
请君立拜诗坛将，容我閒寻茗椀勋。

【原题】：
沅陵契丈用蕃将至辰州寄在伯兄韵作诗见属用韵奉答二首

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满江红·春入台门

宋
杨炎正

春入台门，又见染、柳丝新绿。对此景，一年为寿，一番添福。莫怪凤池颁诏晚，要教淮水恩波足。听边民、千岁颂声中，重重祝。堂萱茂，庭枝馥。歌倚扇，杯持玉。共劝君一醉，满斟醽醁。今夜东风吹酒醒，明朝万里骑黄鹄。向九霞、光里望宸辉，看除目。

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喜雨一绝简赵丞

宋
洪咨夔

龙公有眼识英材，好雨随声唤得来。
酒面添如田水满，眉头放与稻花开。

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句

宋
周师成

花缩添新紫，香消减旧黄。

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初冬山居即事十首

宋
吴芾

年去惊人老，坐来忘夜深。
未能成一事，何敢废发阴。
灯尽添残烛，山寒拥败衾。
幸无尘俗虑，聊遂读书心。

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