含有石的诗句

送表弟程六知楚州

宋
苏轼

炯炯明珠照双璧，当年三老苏程石。
里人下道避鸠杖，刺史迎门倒凫舄。
我时与子皆儿童，狂走従人觅梨栗。
健如黄犊不可恃，隙过白驹那暇惜。
醴泉寺古垂橘柚，石头山高暗松栎。
诸孙相逢万里外，一笑未解千忧积。
子方得郡古山阳，老手风生谢刀笔。
我正含毫紫微阁，病眼昏花困书檄。
莫教印绶系余年，去扫坟墓当有日。
功成头白早归来，共藉梨花作寒食。

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偈颂二百零五首

宋
释正觉

拽石般土，打鼓作舞。
意不立玄，机不停午。
踏破草鞋赤脚行，见成底事休回互。
不回互，大龙不受玄沙瞒，
前面斑斑元是虎。

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暇日偶题

宋
四锡

年来吟鬓已星星，乌石谿边叶又零。
帘下孤灯删草奏，窗间叠嶂读茶经。
瘴乡怕袭山岚毒，野艇嫌冲水雾腥。
天末岂忘归去意，白云掩映数峰青。

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三堂

宋
宋肇

林峦十里上巉岩，飞槛初凭缥缈间。
夔子风烟依白帝，夜郎耕稼接鸟蛮。
砌横乱石遥临涧，门对高峰近带山。
咫尺惊湍呈莫测，每来登此念乡关。

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次韵子瞻游径山

宋
苏辙

去年渡江爱吴山，忽忘蜀道轻秦川。
钱塘后到山最胜，下枕湖水相萦旋。
坐疑吴会无复有，扁舟屡出凌涛渊。
今秋复入径山寺，势压众岭皆摧颠。
连峰沓嶂不知数，重重相抱如青莲。
散为云雾翳星斗，聚作潭井藏蜿蜒。
钦翁未到人迹绝，千里受记来安禅。
荒榛野草置茅屋，坐令海贾输金钱。
至今传法破烦恼，饱食过客容安眠。
解装投锡不复去，纷纷四合来乌鸢。
或言此处犹未好，海上人少无烦煎。
天台雁荡最深秀，水惊石瘦尤清便。
青山独往无不可，论说好丑徒纷然。
终当直去无远近，藤鞋竹杖聊穷年。

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寄南岳廖融

宋
潘若冲

曾经别墅住行踪，春浪和烟撼钓筒。
共步幽亭连石藓，寄眠静榻带松风。
秋来频梦岳云白，别后应添鹤顶红。
又泛汴舟随汴水，不堪南望思忡忡。

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题石门奉真观

宋
刘宰

叠障为屏石作门，阴云漠漠雨昏昏。
清游到晚不知去，要上峰头望晓暾。

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北窗竹石

唐
白居易

一片瑟瑟石，数竿青青竹。
向我如有情，依然看不足。
况临北窗下，复近西塘曲。
筠风散余清，苔雨含微绿。
有妻亦衰老，无子方茕独。
莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。

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三峡桥

宋
钱闻诗

生平有志在山水，得绂此邦非偶尔。
行行白鹿书院来，小舆竹迳松阴里。
轻雷急鼓山前闻，飞梁截截水下喷。
有如蛟龙卷沧海，怒气直欲山前吞。
劝客倚栏同把盏，低头千夫眩双眼。
自非建始决金堤，端是晋阳彻三板。
手摩题石苔藓斑，驻看未饱不忍还。
谁能挽之出庐山，一洗尘俗清人间。

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舟次湖口追忆任明府

宋
张弋

重来又十年，山水故凄然。
独雁仍为旅，双凫已作仙。
浊流分蜀派，青色聚淮烟。
石上罾鱼者，犹言县令贤。

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送成都卒黎德升赴召崔侍郎荐士召者五人三首

宋
程公许

已往嗟奚及，方来当若何。
幸无疏药石，庶可起深疴。
雠伪半卢扁，涤肠须华佗。
康时付公等，随分且弦歌。

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贺新郎·乳燕飞华屋

宋
苏轼

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

【注释】

①瑶台：传说昆仑山仙人所居之处。　曲：深处。
②秋风惊绿：秋风起后，榴花凋谢，剩下的绿叶，禁不住摧残。
③簌簌：纷纷落下的样子。

【评解】

这首《贺新郎》借咏名花佳丽，以抒诗人的感怀，寄意高远，构思奇妙。上片咏佳
人，隐约流露出人物的孤独心境。
下片写石榴，然后将人物与石榴合写，亦花亦人，巧妙新颖。
全词以华美艳丽的形象，婉曲缠绵的情韵，曲折含蓄地表达了诗人的情怀。
苏轼在新旧两派当权时，均不愿随声附和，取媚求进，因而或遭新党排挤，或为旧
党不容。曾两次出任杭州。词中以榴花比托“幽独”的佳人，联系自己的心情和处境，
借咏物曲曲传出自己的心声，手法极为高妙。

【集评】

黄蓼园《蓼园词选》：末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词极写其特立独行之概。以上阕“孤眠”之“孤”
字，下阕“幽独”之“独”字，表明本意。“新浴”及“扇手”，其身之洁白，焉能与
浪蕊浮花为伍，犹屈原不能以皓皓之白，入汶汶之世也。下阕“芳心千重似束”句及
“秋风”句言已深闭退藏，而人犹不恕，极言其忧谗畏讥之意。对花真赏，知有何人，
惟有沾襟之粉泪耳。
沈雄《古今词话》曾记载：苏轼任职杭州时，曾在西湖宴会。群妓毕集，而秀兰迟
到，一府僚为此发怒。东坡即席写《贺新郎》为秀兰解围。
胡仔《苕溪渔隐丛话》：东坡此词，冠绝古今，托意高远，宁为一妓而发耶！
《唐宋词鉴赏集》：词人写作受到生活现象的触发，或从现实中摄取某些现象，这
是可能的，但决不是生活的简单记录。把一首词的内容完全坐实到一个官场的风流故事
上，刻板地句句索隐，这显然是附会之谈，不足凭信。
薛砺若《宋词通论》：　此词写来极纡回缠绵，一往情深。丽而不艳，工而能曲，
毫无刻画斧斫之痕。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首不必为官妓秀兰而作，写情景俱高妙。
写花写人，是二实一。
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这是一首抒写闺怨的双调词，上片写美人，下片掉转笔锋，专咏榴花，借花取喻，时而花人并列，时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感，在这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人，托失意之情怀；以婉曲缠绵的儿女情肠，寄慷慨郁愤的身世之感。
上片以初夏景物为衬托，写一位孤高绝尘的美丽女子。起调“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午 ，”点出初夏季节、过午、时节、环境之幽静。“晚凉新浴”，推出傍晚新凉和出浴美人。
“手弄生绡白团扇 ，扇手一时似玉”，进而工笔描绘美人“晚凉新浴”之后的闲雅风姿。作者写团扇之白，不只意在衬托美人的肌肤洁白和品质高洁，而且意在象征美人的命运、身世。自从汉代班婕妤（汉成帝妃，为赵飞燕谮，失宠）作团扇歌后，在古代诗人笔下，白团扇常常是红颜薄命 ，佳人失时的象征。
上文已一再渲染“ 悄无人 ”的寂静氛围，这里又写“手弄生绡白团扇”，着一“弄”字 ，便透露出美人内心一种无可奈何的寂聊，接以“ 扇手一时似玉 ”，实是暗示“妾身似秋扇”的命运。
以上写美人心态 ，主要是用环境烘托、用象征、暗示方式，隐约迷离。以下写美人初因孤寂无聊而入梦，继而好梦因风摇竹声而被惊断 。“渐困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人处境之幽清和内心的寂寞。
以下数句是说：美人入梦后，朦胧中仿佛有人掀开珠帘，敲打门窗 ，不由引起她的一阵兴奋和一种期待。
可是从梦中惊醒，却只听到那风吹翠竹的萧萧声，等待她的仍旧是一片寂寞。唐李益诗云：“开门复动竹，疑是玉人来。”（《竹窗闻风寄苗发司空曙》）东坡化用了这种幽清的意境，着重写由梦而醒、由希望而失望的怅惘；“枉教人”、“却又是”，将美人这种感情上的波折突现出来了。从上片整个构思来看，主要写美人孤眠 。写“华屋”，写“晚凉”，写“弄扇”，都是映衬和暗示美人的空虚寂寞和叹惋怅恨之情。
下片用秾艳独芳的榴花为美人写照 。“石榴半吐红巾蹙 ”，化用白居易诗“山榴花似结红巾”（《题孤山寺山石榴花示诸僧众 》）句意形象地写出了榴花的外貌特征，又带有西子含颦的风韵 ，耐人寻味。“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独 ”，这是美人观花引起的感触和情思。此二句既表明榴花开放的季节，又用拟人手法写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的品格。“ 秾艳一枝细看取 ”，刻画出花色的明丽动人。“ 芳心千重似束 ”，不仅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那颗坚贞不渝的芳心，写出了她似若有情、愁心难展的情态。“又恐被秋风惊绿”，由花及人，油然而生美人迟暮之感 。“若待得君来向此”至结尾，写怀抱迟暮之感的美人与榴花两相怜惜，共花落簌簌而泪落簌簌。
词的下片借物咏情，写美人看花时触景伤情，感慨万千，时而观花，时而怜花惜花。这种花、人合一的手法，读来婉曲缠绵，寻味不尽。作者无论是直接写美人，还是通过榴花间接写美人，都紧紧扣住娇花美人失时、失宠这一共同点，而又寄托着词人自身的怀才不遇之情。

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宿鄠郊赠罗处士

唐
李洞

川静星高栎已枯，南山落石水声粗。
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。

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戊申岁六月中遇火

魏晋
陶渊明

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。
正夏长风急，林室顿烧燔，
一宅无遗宇，舫舟荫门前。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
果菜始复生，惊鸟尚未还。
中宵伫遥念，一盼周九天。
总发抱孤介，奄出四十年。
形迹凭化往，灵府长独闲，
贞刚自有质，乃石乃非坚。
仰想东户时，馀粮宿中田，
鼓腹无所思，朝起暮归眠。
既已不遇兹，且遂灌我园。

[说明]
戊申岁是晋安帝义熙四年（408），陶渊明四十四岁。
此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在
门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到
更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。真正使他感到痛苦、忧伤的是
生不逢时，没能赶上古之太平盛世。因此诗人在表示要保持贞刚品性的同时，
也更加强了他隐居躬耕的信心。
草庐寄穷巷，甘以辞华轩(1)。
正夏长风急，林室顿烧燔(2) 。
一宅无遗宇，肪舟荫门前(3)。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆(4)。
果菜始复生，惊鸟尚未还(5)。
中宵伫遥念，一盼周九天(6)。
总发抱孤介，奄出四十年(7)。
形迹凭化往，灵府长独闲(8)。
贞刚自有质，玉石乃非坚(9)。
仰想东户时，余粮宿中田(10)。
鼓腹无所思；朝起暮归眠(11)。
既已不遇兹，且遂灌我园(12)。
[注释]
(1)寄：寄托，依附。甘：自愿。辞：拒绝，告别，华轩：指富贵者乘坐的车子。轩：占代一种
供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
(2)当：时当，恰在。长风：大风。林室：林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知，大火不
仅焚毁了房屋，连同周围的林园也一并遭灾。顿：顿时，立刻。燔（fán 烦）：烧。
(3)宇：屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。航（fáng 仿）：船。 荫门前：谓遮荫于门前。林室皆
焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。
(4)迢迢：遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕：初秋的傍晚。亭亭：高貌。曹
丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。”
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
(6)中宵：半夜。伫（zhǜ往）：长时间地站立。遥念：想得很远。盼：看。周：遍，遍及。九
天：这里指整个天地。
(7)总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，
白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。
(8)形迹：身体，指生命。凭：任凭。化：造化，自然。往：指变化。灵府：指心。《庄子?德
充符）：“不可入于灵府。”成玄英疏：“灵府者，精神之宅也，所谓心也。”
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，
比玉石都更坚贞。
(10)仰想：遥想。东户：东户季子，传说中上古太平时代的君主。《淮南子?缨称训》：“昔
东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸田首。”宿：存放。中田：即田中。
(11)鼓腹：饱食。《庄子?马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而
熙，鼓腹而游。”无所思：无忧无虑。
(12)：此，指东户时代。遂：就。灌我园：浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
〔译文〕
茅屋盖在僻巷边，
远避仕途心甘愿。
当夏长风骤然起，
林园宅室烈火燃。
房屋焚尽无住处，
船内遮荫在门前。
初秋傍晚景远阔，
高高明月又将圆。
果菜开始重新长，
惊飞之鸟尚未还。
夜半久立独沉思，
一眼遍观四周天。
年少守操即谨严，
转眼已逾四十年。
生命托付与造化，
内心恬淡长安闲。
我性坚贞且刚直，
玉石虽坚逊色远。
遥想东户季子世，
余粮存放在田间。
饱食终日无忧虑，
日出而作日入眠。
既然我未逢盛世，
姑且隐居浇菜园。
-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

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西江月·万里担簦访道

宋
夏元鼎

万里担簦访道，要知一点灵丹。日乌月兔在朝元。岂在迢迢云汉。罔象求珠易得，离明契后难言。五金八石是虚传。争似阳修阴炼。

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游罗园

宋
李新

故山新寄小郫筒，春事而今一半空。
儿女笑从花影外，杯盘香在水光中。
泉分石溜浑罂白，病得春醅半颊红。
祓禊山阴已陈迹，试将青草葄衰翁。

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晋州会上送卫伯绍休官南归

宋
李复

叔宝风流喜高简，非意相干以理遣。
胜日一言能造微，众许冲情去人远。
斑斑气韵见诸孙，秋水神清惊俗眼。
追风逸骥自龙来，照夜灵珠须海产。
结发读书弃人事，南上衡庐宿云巘。
穷源欲探昆仑深，导河犹恨积石浅。
十年业白出石壁，错落青钱宜万选。
长衢骧首向云嘶，千里霜蹄思一展。
辛勤久未脱羁衔，蹀足蚁封嗟踠踠。
去冬怀绶到并州，投鞭三月春风满。
溪边行听踏踏歌，草露忽惊人世短。
地下枯骨不沽名，便弃华簪独恨晚。
寻山高顶白纶巾，寄食但乞青精饭。
醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖。
忆昔相逢洛水桥，偶来促坐襄陵宴。
半生契阔一日逢，互叹参差不相见。
新鬓早惊蒲柳衰，旧事重论风雨散。
我今渐叹暮骎骎，长卿多病嵇康懒。
肯强尘沙立暝途，逆流理檝厌牵挽。
待君植杖武夷山，南去寻君任双趼。

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梦仙谣

宋
刘子翚

鹅子峰前波色清，刘郎看山无俗情。
癯儒自昔有仙骨，夜梦体飞如叶轻。
云中不识朝天路，双童导我凌空去。
侧身度岩隈，盘盘复回回。
翛然意往形不碍，石窟藓窦俄天开。
乘槎夜泛牛女渡，鞭鸾晓入金银台。
花深不逢人，时闻佩环声。
仙翁睡起方结袜，见客坦易无崖垠。
击蒙冀垂矜，叩妙获一言。
七情汩心心愦昏，窒慾如水澄其源。
臼中{左口右父}咀药，手撮仍见分。
旁有泠泠泉，三漱乃尽吞。
驻红却白非难事，贪生虑死真愚计。
当时同游七姓俱，但记古月成胡字。
尘缘未断不得留，海风吹过蓬瀛洲。
觉来窗户冥曚晓，玉镜晶晶堕松杪。

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过道州谒周濂溪故居

宋
柴随亨

迢迢豸岭过萦纡，知是元公此结庐。
老屋至今图太极，古碑犹在勒通书。
落花啼鸟春无恙，窗草池莲景自如。
閒立钓游矶上石，光风霁月满庭除。

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正旦病中

宋
孙何

千官簪笏俨成行，春逐銮舆出建章。
丹凤案明分曙色，绛纱袍暖起天香。
旌旗影里陈方物，金石声中举寿觞。
可惜龙墀立班处，刘生独自卧清漳。

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