无形亦守，君子慎独

饮马江湖，北风潇潇洒洒，骑招摇仗剑，古到今着空寂寥，黯然道貌，伪君子自命清高，醉眼肆笑。叹独身之道，几人能明了。

《白鹿原》中，魏先生赠予白孝文只二字，便是“慎独”君子性间独处时亦不忘谨言慎行不允许不坏俗，在条条框框的法律条文下在众目睽睽的监视下，中规中矩，不为难事。在无形的公序良俗中约束自己，方才显示君子本质。

梨无主然心有主，是古人对公德的敬畏，路上无行人，亦不闯红灯，是今人对规矩的遵守，即便是独身一人，亦要谨慎不拘，如在人前。

末世工序不顾良俗，认为独处便能为所欲为，不被人知。这样的错误观念与仍旧存在交通事故中，有很大部分是由于当事人将本应牢记于心的交通规则当儿戏，丢失了谨慎，终酿成祸端。

古有奸佞小人，附势得到，便自认为没有了约束，坏事做尽，祸害忠良，贪赃枉法，最后终将受到正义的审判和惩罚。再有，文化大革命时期，法律糟践踏，法治建设被严重摧毁，四人帮趁虚而入，不顾正义的约束，放弃爱国的良知子，为了一己私利，利欲熏心，滥用职权，人间自有正道，公道自在人心。四人帮寥落收场，自食恶果。

怎么登场却不曾慎独，手持大权，却不懂得约束自己，是全林络称不得君子意，难成大事。

诚于中，形于外，故君子必慎其独也。表里不一，一是形式的人注定做不到慎独，成不了君子，有非君子，守风正道，谨言慎行。区直感叹众人皆醉，阿谀奉承，人前两面，自己不愿和吴桐留独处时，易坚守正道，不忘本心，苏武为湖人所求，独守在苦寒之地，一心念朝堂，不做二心，誓死坚守气节，汗国威严，张自忠将军驰骋于抗日沙场，即便为敌，又将亦难被人知。然赤子之心，哎，能改变，虽无屏障，心自有形，绝不放任，坚守热血，铁骨铮铮，忠肝义胆。

当此君子慎独衣，男是无形，然心有形。无形一首真君子，不顾良知枉丈夫。手工续念，良俗君子慎独大道行之不误。