最好的诠释

奶奶的坟头，荒草萋萋。

眼里噙着泪，旁近是父亲不再巍峨的身躯。我不知道自己已经是第几次站在了这里。——尽管，我也只来过鲜有的几次。环顾四周，青山，绿水，虽是寒冬，却也能彰显出一派生机来。这曾是父亲生长的摇篮啊！三十年前，三十年后，“雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改。”

往事如烟。

奶奶出生于上个世纪二十年代，自那时至今，不可以不说是多事之秋。动荡的岁月里，在这深邃的大山中，生活的艰辛便不消多言了。虽不至于哀鸿遍野，饿殍满地，却是常常挨冻受饿，手足皲裂亦是屡见不鲜。我不知道，在如此恶劣的环境下，奶奶，是如何把她七个孩子拉扯大的，我也不知道，在这近乎隔绝人世的深山中，父亲却又有怎样的童年。我只知道：奶奶在劳苦，在企盼；父亲在成长，在努力。

走过了山的这头，奶奶却驻留在了山的那头；道路崎岖，父亲来到了城的这边。当父亲算是真的有所建树时，奶奶也真的老了……

流年似水。

后来便有了我，记忆中童年的我是不大愿意回到这“阡陌交通，鸡犬相闻”之地的，远隔城市的韵味，倒不乏泥土的气息，在这没有电视电脑，煮饭烧柴搭灶，电压时高时低，手机信号不稳的地方，实在乐趣难寻。加之交通不便，我回来得就更少了。这似乎是假期苦差，那时的我老是皱着眉头去做。

然后长大了些，就觉得这其实也不差，山高而威耸，水清而澄澈，丝毫没有城市的喧嚣嘈杂，更别说是垃圾遍地的光景。若要用“清风明月本无价，近水遥山皆有情”来形容，却大可说是有过之而无不及。山水的纯，造就了人的纯。或者说，这里的人风尘仆仆的外表下，是足够无暇的心。在我印象里，放牛孩童的儿歌，砍柴耕地的山歌，有“高猿长啸”之恢宏，却毫无“哀转久绝”之悲苦，饭后茶余，没有谁家的门是关的，当然大步进去，办事也罢，谈话也好，喝上两口小酒，主人必然给你一片赤诚。这不失为农闲时的一种惬意享受。

再后来便是现在了，我真正地了解这这里的生活形态，也算真正爱上了这，在这不加雕琢，不做掩饰，一切纯朴自然的世外桃源，岂有什么虚伪狡诈，道貌岸然，趋炎附势可言？这不禁让我想起了铁达尼：城里山里，正如头等舱三等舱，一山之隔，两个世界。

奶奶勿疑是受了这大山熏陶，为这大山所陶醉的。她生在这山里，也决心葬在这山里。所以任凭家人如何劝，她也不肯到城里住——她终于是如愿以偿了。究其一生，艰辛劳苦，但却是无悔地闭上双眼的：了却了对孩子的牵挂，放开了对丈夫的牵挂，她心中只有山了：

她恋着山，正如山恋着她。

……

不知不觉，纸钱已是灰黑，香火也熄灭了。“该走了罢。”我看了看父亲：红着眼，我觉得父亲矮了些许，我找不到那个有泪不轻弹的巍峨了。

是心上割了血痕，还是眼中进了飞沙？我不信父亲会哭——毕竟，我就没见过父亲哭。

然而，当赤子之心遇慈母之爱，在人间与天堂相对而视时，谁又会禁得住泪泉的喷涌呢？人，总是感性的。

哭？这又让我想到了奶奶的哭。

奶奶自是坚强的，但她的哭却多了去了。每次我回家离家，她一定会哭，要么是喜迎的热泪，要么是别离的流涕。记得有一次，车才开出一段，奶奶就追了出来，蜿蜒的道路上是奶奶颠簸的身姿，那早已佝偻的腰，那早已褴褛的衣，我内心不禁又浮动了。“这是自家腌好的肉，城里的又贵还不好吃，快拿去吧…”说着硬塞给了爸。 “回去吧。”众人都劝，车也开动了，卷起漫漫黄沙。奶奶却不肯走了。朔风呼啸，飞沙漫天，模糊中，我猜得出奶奶打湿的双眼。

母性，总擅长于情感的物质表达。 奶奶算是给了最好的诠释，然而，她却就这么睡去了。

哭？现在换坟外的人哭了。

寒风瑟瑟，物是人非，昔日那个一米零八的孩子现在已经挺着一米八零的个子站在您面前了，抛却懵懂无知，带着成熟自立，奶奶，我们正面对面。 您听得到吗？现在，不是又到了您对我嘘寒问暖，我与您促膝长谈的时候了吗？而您，怎么就这样走了呢？

树枝摇曳，我算对那句说滥了的话有了真正理解：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

……

我又看了看父亲，他就那样静静的驻立着。

不打算走了罢？我也不走了，就这样站着，站着……