假如我是《金刚经》

正月初二的早上，我和妈妈一起看了新闻频道播出的纪录片《敦煌》之后，我觉得我被震撼了。我起初对王道士的行为十分气愤，觉得他就是一个十足的卖国贼，但是经过妈妈的讲解，我完全改变了对敦煌以及那一时期的理解。不知不觉我就产生了想象，如果我就是那本著名的、被斯坦因带走并现藏于大英博物馆的《金刚经》……

当大唐高僧玄奘把我从佛教最高学府印度那烂陀寺带到中国时，我的命运就彻底改变啦。因为，从此我便肩负起了弘扬佛法，教化民众的光辉使命，我觉得自己还是有价值的。但是，当我从光明走向黑暗（敦煌莫高窟的藏经洞）时，我不知道自己的心情是失落还是悲哀，是庆幸还是惋惜……无边的寂静与黑暗中，我默默的等待着重见光明的那一刻，身边陪伴我的还有许许多多的极为珍贵的经卷、帛画、手抄本……

每一次的改朝换代，都没能破坏我们，甚至没能发现我们，我们都幸运的存活了下来，可我们却要被黑暗所埋没，没有人会看到我。

藏经洞发现之后，王道士尽了最大的努力，做了他应该做的一切。他首先徒步行走50里，赶往县城去找敦煌县令严泽，并奉送了取自于藏经洞的两卷经文。王道士的目的很明确，就是为了引起这位官老爷的重视。可惜的是这位姓严的知县不学无术，只不过把这两卷经文视作两张发黄的废纸而已。王道士只好碰壁而返。

1907年斯但因第一次来到莫高窟之时，王道士已伴随藏经洞又度过了7个春秋。在这7年中，除官员拿走部分经卷外，王道士对藏经洞看守得很紧，散失的卷子也很少，而王道士还要面临着修缮敦煌洞窟，政府却不给一两银子的艰难。最终，当我和我的无数兄弟姐妹们被斯坦因用200两白银换走的时候，我真想说仅我《金刚经》梵文贝叶古本一本就远远不止这个价格。但是，我知道，王道士还是源于他的无知与无奈，源于对玄奘那份无上的崇拜，才会迷惑在斯坦因的花言巧语之下的。

默默的告别了藏经洞中的其它经卷，我们随着斯坦因的驼队在沙漠中长途跋涉，却并没有如王道士所愿回到古老的那烂陀寺中，而是来到了遥远的西方英国。我被陈列在大英博物馆中，备受瞩目。日复一日，年复一年，我每天接受着无数学者、参观者的品评和赞叹，时刻想念着我那遥远的东方，藏经洞中的手足们，不知他们如今可好？那古老的敦煌壁画中的飞天，是否还美丽光鲜？那宏伟的洞窟中千手千眼观音菩萨是否还灵验如初，何时能够带我重回敦煌故土？

终于有一天，我等来了来自遥远故乡中国的学者，来自佛国敦煌的研究人员。我被一页页仔细的审阅，我被一字字认真的抄录。我终于明白了，我的生命力依然来自于那个有着五千年文化积淀的古老民族，我的光辉使命就是要历经这万里迢迢的辗转颠簸，充当东西方文化交流的使者。当我被制作成壁画，悬挂在北京地铁站，每天俯视着云云众生串流不息，接受着无数过客或好奇或虔诚的参拜和观赏的时候，我突然觉得，是历史的必然决定了那一次次的偶然，是全世界共同的文化和精神需求促使我历经数千年的战火硝烟依然健在，只为了见证全世界人民“和”而不同的和谐时代。

渐渐地我发觉，不知何时泪水已经湿润了我的眼睛，我无法分辨是金刚经的眼泪还是我作为人的眼泪；更无法判断是源于对过往的悲哀还是对今天的喜悦；我的思绪只是久久的定格在古老敦煌那旷世的美丽，和戈壁沙漠上神秘的佛光中，回味无穷……