你需要的是纵痕交错

抚摸自己的手，你会感觉到上面的一道道纹路，也许还会有冻疮，还会有伤口，还会有茧子，摸着自己的手，就如同再重温当年人生一样。这里是那时的顽皮，这里是当年的装B，这里是往日的劳作。单是手，世界就留下了无数痕迹，更不说其他地方了，那么世界呢？ 你可以看到自己随意刻画的课桌，自己美术课上做的版画还在装饰着自己的家，自己当时亲手种下的树苗如今已经沙沙作响，自己当时的一举一动，一点一滴都在世界上留下了痕迹。

世界在影响着你的时候，你也在影响着世界。 有人不喜欢这种影响，比如始皇。他不爱时间为他留下痕迹。他爱自己给世界留下痕迹。于是他开始寻求仙药，派徐福东渡，寻找三座仙山。当然始皇没有成功，时间终于抹杀了他，只剩下他的痕迹。比如陶潜，不爱世俗为他留下的痕迹。他爱自然给自己留下痕迹。于是他开始采菊东篱下，隐居于南山之下，不时打发走骚扰他的官场访客。同样的，他也没有成功，后来文人每遇贬谪，心向隐居时，总会拿他来说事。官时被拘束，官后被拜访，就连死后也被提溜出来向后生说说隐居的好处。

五柳先生何来俗世无痕？更连梅兰竹菊，也一个个没有逃脱，“只因误识林和靖，惹得诗人说到今”，四君子纷纷被打上了遗世孤傲的浓浓痕迹。 那些痕迹看起来无法选择，甚至无法拒绝。如何做，便真成了烦心事。 介甫的时代被打上了积贫积弱的痕迹，他无法拒绝，于是他用变法来覆盖，力图富国强兵。于是北宋的时代在痕迹交错中跌跌撞撞，忐忑不安。东坡的岁月被三贬刻痕，他无法拒绝，于是他纵情山水，写诗作画。后世便有了一个乐天派，一个大文豪，一个几乎全能的人来欣赏。旧的痕迹总会存在，但也会被新的痕迹影响。 一个人的组成就是由无数的痕迹组成的。写字有自己的风格，行文有自己的风格，行为有自己的风格，没有这个风格，就不称之为一个人。因为世上没有两片相同的叶子，只有可能一个是叶子，一个是塑料叶子。

没有人想成为塑料人，你必须要有痕迹。 失败的痕迹不会因为成功的痕迹出现而消失，悲伤的痕迹不会因喜悦的痕迹到来而离去，痕迹越来越多，你也就体会到了越多。人生来就惧怕未知，痕迹却又恰恰是未知的解药。苏格拉底他有了许多痕迹，不论属于自己的，还是属于他人或是世界的，所以他无畏死亡这种人类最大的未知。 毋庸避开痕迹，你需要的是纵痕交错。