含有凭栏的诗句

与庆伯广声别后有怀

宋
赵蕃

清虚亭上晚凭栏，正我扁舟堕险艰。
举酒纵君能酬我，未闻流水有西还。

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登渭南县楼

唐
许棠

近甸名偏著，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
雪助河流涨，人耕烧色残。闲来时甚少，欲下重凭栏。

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水调歌头·一番蓼花雨

宋
李曾伯

一番蓼花雨，几阵桂枝风。杖藜多暇，准拟同醉小山重。底事阮郎清致，苦托休文瘦损，咫尺阻西东。秋色浩如许，岂可欠诗翁。门前事，都莫问，付杯中。纷纷蛮触等耳，富贵大槐宫。何惜振衣而起，相与凭栏一笑，抵掌共谈空。佳客傥不至，推枕卧云松。

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念奴娇·花王有意

宋
赵长卿

花王有意，念三秋寂寞，凄凉天气。木落烟深山雾冷，不比寻常风味。勒驾闲来，柳蒲憔悴，无限惊心事。仙容香艳，俨然春盛标致。雅态出格天姿，风流酝藉，羞杀岩前桂。寄语芙蓉临水际，莫骋芳颜妖丽。一朵凭栏，千花退避，恼得骚人醉。等闲风雨，更休﹀︽愁容易。

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和陈殿丞南州新咏

宋
蔡襄

宝坊高阁遍凭栏，曾是芳辰得未閒。
日上天容低接海，风轻湖底倒摇山。
夜深佛火寒星外，春过人烟暗树间。
无意孤吟采幽致，异时行橐断空还。

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南柯子/南歌子 丁酉清明

宋
黄升

天上传新火，人间试袷衣。
定巢新燕觅香泥。不为绣帘朱户、说相思。
侧帽吹飞絮，凭栏送落晖。
粉痕销淡锦书稀。怕见山南山北、子规啼。

【注释】：
黄昇这首词题为“丁酉清明 ”，“丁酉”指的是宋理宗嘉熙元年（1237），此诗是一首伤春怀人的词作。
“天下传新火，人间试裌衣。”上句指的是清明。
古代四季用不同的木材钻木取火，季节变换时所取之火便叫新火 。按“唐制，清明时赐百官新火。”上句用天上一语，即出此典故。
上句天上，下句人间，意境不凡，实际上与此词所写之怀人高情相为表里。三月清明之时，人间刚穿上裌衣，清明日虽是一平常而新鲜的生活感受，却触动了词人的一番之伤心情感。时序变换漂泊很久，离恨久矣 ，意在言外。“定巢新燕觅香泥。”新燕归来，栖息于旧巢，飞衔香泥，经营家室，真是一片欢忙的景象。这里所说的“新”“香”，层层点衬出春天之美好。此句所描写之景象，反衬人之离别，在家居住的却空守闺阁 ，漂泊的人却有家不得归，皆不言而喻。“不为绣帘朱户说相思 。”歇拍是紧承上句出来，由此而明白此三句都是设想之辞，虚摹居者之情境。燕子合家呢喃言欢，闺阁中人却默默相思。替闺中人设想相思之苦，却出以燕子不为闺中人说相思，境界极美。
过片从对方之虚摹回到自己之现境。“ 侧帽吹飞絮 ，凭栏送落晖。”过片二句是作者自己伤春怀人的真实写照。风吹飘飞的柳絮侧帽独行。凭栏，远眺独送渐落的余晖。这凄凉的意味又于独守闺阁有什么不同呢？写飞絮，则感叹春将暮矣。写落晖，则悲叹太阳云西下矣。有家归不得之悲怆，直透出词面。用侧帽 、落晖等字，不但生动传神，而且淡雅。“粉痕销淡锦书稀 ”，说的是闺中人从前寄来的书信，上有泪痕 ，今已消逝，则是因为藏之已久；更言书信之稀，并且不能再得 。其中久别信断之事，长念不已之情，真实可现。“怕见山南山北子规啼。”结笔承锦书稀写出，仍落笔于现境，全篇使人觉得收得稳重。子规啼叫之声音，古人以为象说“不如归去 ”，声调非常凄切 ，尤其在行人听来，更是叫人感伤。曰山南山北，则暮春无处不闻子规 ，即使不愿听见 ，也不得不听见。无可逃脱的离恨，到曲终时仍绵绵不断。
此词虽小，却意境高远，表现出了深切真挚的怀友之情，写来虚实相映，笔法丰富，曲折多姿。

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青羊宫

宋
何耕

一再官锦城，咫尺望琳宫。
未始得得来，正望役役中。
今朝弄晴雨，策蹇随春风。
颇受意象古，停骖小从容。
缥缈百尺台，突起凌半空。
凭栏俯修竹，决眦明孤鸿。
信哉神仙宅，不受尘垢蒙。
稽首五千言，众妙一以通。
静观万物复，岂假九转功。
区区立训诂，亦哂河上公。
痴人慕羽化，心外求鸿蒙。
要附白鹤背，往访青羊踪。

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晚憩白鹤庙寄句容张少府

唐
徐铉

日入林初静，山空暑更寒。
泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
拂榻安棋局，焚香戴道冠。
望君殊不见，终夕凭栏干。

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怡红快绿

清
曹雪芹

深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。

【注释】：

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暮春

宋
陆游

忙里偷闲慰晚途，春来日日在东湖。
凭栏投饭看鱼队，挟弹惊鸦护雀雏。
俗态似看花烂熳，病身能斗竹清癯。
一樽是处成幽赏，风月随人不用呼。

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游岳麓寺

明
李东阳

危峰高瞰楚江干，路在羊肠第几盘。
万树松杉双径合，四山风雨一僧寒。
平沙浅草连天在，落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱在眼，鹧鸪声里独凭栏。

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声声慢 滁州旅次登奠枕楼作，和李清宇韵

宋
辛弃疾

征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。
千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。

【注释】
　　①作于乾道八年（1172），时稼轩在知滁州（今安徽滁县）任上。滁州为当时前线重镇，屡遭兵燹，民生凋弊，稼轩到任后，“宽政薄赋，招流散，教民兵，议屯田”（《宋史》本传）。未几，“荒陋之气，一洗而空”（崔敦礼《宫教集·滁州枕楼记》）。旅次：客中。稼轩北客南来，故有此语。奠枕楼：由稼轩创建于乾道八年秋。友人周信道（孚）来滁相会，作《奠枕楼记》略记其始末。盖取天下太平，安居高卧，登楼览胜，与民同乐之意。李清宇：延安人，稼轩在滁州新结识的朋友。生平不详。　　登楼有感。词人视野高远，胸次磊落，抒情赋志，跌宕起伏。开端正面赋楼，楼高入云，气势飞动。以下登楼望远，喜中含忧，由“西北神州”而动北归之思。“看取”以下，宕开归思，着眼现实，展现未来，由忧返喜。
　　②“征埃”三句：言行人惊讶奠枕楼的突然耸起。征埃成阵：大路上车来人往，扬起尘土阵阵。幻出层楼：神奇般地出现一座高楼。
　　③“指点”两句：颂奠枕楼耸入云天，气势非凡。檐牙：屋檐边飞起的牙角。浪涌云浮：层云似浪，涌浮于层楼高处。
　　④“今年”两句：渭今秋长淮一带一派太平景象。按：淮河为当时南宋北金的交界线。罢：罢兵事。千骑（jī机）临秋：千骑，指金兵。金人常乘秋天粮足马肥之际南下侵宋。
　　⑤“凭栏”三句：言登楼凭栏，远眺四方。东南佳气：东南方向的帝王气象，此指南宋都城临安。西北神州：指沦陷的中原地区。
　　⑥“千古”两句：言古人有灵，当笑我何以不归。怀嵩人去：怀嵩之人已然归去。《舆地记胜·滁州景物》云：“怀嵩楼即今北楼，唐李德裕贬滁州，作此楼，取怀归嵩洛之意。”后来，他果然如愿以偿，归隐故乡嵩山（在今登封县）。按：稼轩亦是由北南来，并兴建奠枕楼，所以联想到李德裕。楚尾吴头：滁州地处古代吴、楚两国交界处，故以此相称。稼轩《霜天晓角·旅兴》：“吴头楚尾，一棹人千里。”
　　⑦“看取”两句：道旁巡卒不断，路上车水马龙，一派安定繁荣景象。弓刀：代指兵卒。按：稼轩在滁州曾“教民兵，议屯田”。陌：路。此化用黄庭坚诗句：“弓刀陌上望行色。”
　　⑧“从今”两句：从今境平民安，大可诗酒尽乐了。赏心乐事：心情愉悦，诸事如意。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”剩：此作“尽”讲。酒令：喝酒行令，为酒席上的一种游戏。由令官出令，违者、输者则罚酒。诗筹：标有诗韵的筹子。即席者或分筹，或抽筹，都必须按筹韵赋诗。
　　⑨“华胥”两句：愿年年安定，人人欢乐。华胥梦：据《列子·黄帝篇》，黄帝昼寝，梦游华胥之国。那里国无君长，民无贪欲，一切安然自得。后人即以“华胥”代梦。稼轩则借以喻滁州物阜民康。
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题王宪使沧浪阁

宋
刘植

城池浸空碧，鉴影复观心。
孺子去何在，此歌传至今。
一奁凉月白，万井市声沉。
坎止宁劳问，凭栏意独深。

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和萧参议游岳麓八绝

宋
王炎

凭栏落照俯江天，睥睨诗翁翰墨传。
试为江山重着语，笔端桃李恰争妍。

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西湖寿星院明远堂

宋
苏轼

十年不向此凭栏，景象依然一望间。
龙蜃吐云天入水，楼台倒影日衔山。
僧於僻寺难为隐，人在扁舟未是闲。
孤鹤似寻和靖宅，盘空飞去复飞还。

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送远

明
王微

尔别何所游，月明江上舟。
异日思君处，凭栏看水流。

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寄希饶閒堂

宋
释道宁

浮名浮利懒跻攀，闻构茆堂杳霭间。
搔首凭栏人不会，落花啼鸟藓痕斑。

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渊明菊盛开看之不厌

宋
钱时

金粟蟠心玉作团，渊明千古寄高寒。
苦无嘉客同清赏，终日凭栏尽自看。

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永遇乐·月仄金盆

宋
张元干

月仄金盆，江萦罗带，凉飚天际。摩诘丹青，营丘平远，一望穷千里。白鸥盟在，黄粱梦破，投老此心如水。耿无眠、披衣顾影，乍闻绕阶络纬。
百年倦客，三生习气，今古到头谁是。夜色苍茫，浮云灭没，举世方熟寐。谁人著眼，放神八极，逸想寄尘寰外。独凭栏、鸡鸣日上，海山雾起。

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晨起

宋
陆游

一官又寄汝江头，落魄文园故倦游。
榻上铎声悲破梦，檐边桐叶冷生秋。
暮年作吏宁长策，薄禄縻人尚小留。
晨起凭栏叹衰甚，接篱纱薄发飕飕。

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