含旋的诗句

送友人归越

宋
连文凤

妻子相携失所居，山川迢递更崎岖。
征鸿去去秋风急，惊鹊栖栖夜月孤。
赖有绨袍邻范叔，免教岐路泣杨朱。
归来每忆溪船上，买得鲜鱼酒旋沽。

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逍遥咏

宋
宋太宗

栖心隐逸故非常，大约恒持要久长。
清净好为皆是益，周旋理度審安详。
法乾驭物须平稳，顺日成功自酌量。
倏忽之间堪疋配，临时巧拙见圆方。

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古诗十九首

汉
汉无名氏

明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾裳衣。

【注释】：
出自《古诗十九首》之十九。

如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至
关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，《古诗十九首》中
《明月何皎皎》一篇，就突出地表现出这种艺术特点。
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的
游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易
勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》
曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏
古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“明月何皎皎，照我罗床帏。”当他开
始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，
照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。是过于耀眼
的月光打扰他的睡眠吗？不，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽
衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”
（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、
“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心
中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”呢？
“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两
句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，为何又说“不
如早旋归”呢？实际上他乡作客，何乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所
说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子为
什么欲归不归呢？这和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如本诗的作者，
大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却
又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情，是
十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，
况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且
不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）
他们是道出了此中凄凉味的。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公
的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内
走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”
，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁
思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：
“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树
引领而望，可是又怎能获得“可以当归”的效果呢？反而引起了更大的失望。他
实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这
一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了！
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而这些
行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状
态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’
而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’
，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节
紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古
诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的
心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦。而我
们读的这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通
过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感
情揉合在一起，富有抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
（张铁明）
----引自"国学网站"[url=http://www.guoxue.com]http://www.guoxue.com[/url]

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雨不绝

唐
杜甫

鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。

梁权道依旧次，编在大历元年夔州诗内，以诗有“行云莫自湿仙衣”句也。《演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《雨不绝》。

　　鸣雨既过渐细微①，映空摇如丝飞②。阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀③。舞石旋应将乳子④，行云莫自湿仙衣⑤。眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归⑥。

　　（上六雨中景物，末二雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，讥夔人冒险以趋利。）

　　①王褒诗：“空林鸣暮雨。”应瑒诗：“乃肯顾细微。”②梁简文诗：“春色映空来。”《吴都赋》：“与风。”古诗：“密雨如散丝。”沈约《雨》诗：“非烟复非云，如丝复如雾。”

　　③【朱注】“增韵》：室有垣墙者为院。黄鹤谓是严武幕中，非也。庾信诗：“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂。”④【黄生注】石燕乳子，神女湿衣，此严羽所谓趣不关理者。罗含《湘中记》：石燕在零陵具，遇风雨则飞舞如燕，止则为石。《水经注》：鷰山有石，绀色，状燕，其石或大或小，及雷风相薄，小者随大者而飞，如相将乳子之状。将，领也。古乐府：“一母将九雏。”⑤《演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。何胥诗：“拂镜下仙衣。”⑥《南史》：庾子舆奉父丧归，至瞿唐大滩，秋水犹壮，子舆抚心长叫，其夜水忽减退，安流而下。《楚辞》：“使江水兮安流。”乐府：“逆浪故相邀，菱舟不怕摇。”律体以首尾为起阖，三四承上，五六转下，此一定章法也。若在六句分截，则上重下轻，不见转折生动之趣，诗之可议在此。

　　朱瀚曰：题便可怪，摇如丝，只是申上细微。泥不乱，语近于率。风乍稀，节外生枝。舞石加乳子，未免冗赘。神女自湿衣，何须过虑。眼边襯字，匆促拙字，安流逆浪，反覆重言，亦少意味。此当系赝作也，须辨之。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

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贬降至汝州广城驿

唐
郑愔

近郊凭汝海，遐服指江干。尚忆趋朝贵，方知失路难。
曙宫平乐远，秋泽广城寒。岸苇新花白，山梨晚叶丹。
乡关千里暮，岁序四时阑。函塞云间别，旋门雾里看。
夙年追騄骥，暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳，骞腾讵矫翰。
将调梅铉实，不正李园冠。荆玉终无玷，随珠忽已弹。
晓装违巩洛，夕梦在长安。北上频伤阮，西征未学潘。
倾车无共辙，同派有殊澜。去去怀知己，何由报一餐。

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壶公山古老相传右仙姓陈名壶公于此山

唐
黄滔

八面峰峦秀，孤高可偶然。
数人游顶上，沧海见东边。
不信无灵洞，相传有古仙。
橘如珠夏在，池象月垂穿。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。
山寒彻三伏，松偃出千年。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。
严祠风雨管，怪木薜萝缠。
青草方中药，苍苔石里钱。
琼津流乳窦，春色驻芝田。
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。
嘉名光列土，秀气产群贤。
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。
鳌头擎恐没，地轴压应旋。
蠲疾寒甘露，藏珍起瑞烟。
画工飞梦寐，诗客寄林泉。
掘地多云母，缘霜欠木绵。
井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
危磴千寻拔，奇花四季鲜。
鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。
村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。
落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。
白云长掩映，流水别潺湲。
作赋前儒阙，冲虚南国先。
省郎求牧看，野老葺斋眠。
寺立兴衰创，碑须一二镌。
清吟思却隐，簪绂奈萦牵。

原题：壶公山（古老相传，右仙姓陈名壶公，于此山成道，因而名焉）

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和李希言仙书事

宋
王洋

五年萍梗踪，所向随波流。
请言初起时，皇舆向吴头。
触目多变异，论心鲜朋俦。
愿借谷生笔，随非奕者秋。
忆昨元年中，紫墟拜松楸。
抢攘逃贼庭，敛退勇自收。
况知蹖駮才，岂副英俊求。
摧折纵府仰，旋涩难调柔。
放意山水间，恐合成穷搜。
人事喜乖误，奔茫赴南州。
每缘身外交，不惬心事幽。
有时尘壤际，独羡沧海舟。
平生欲往愿，梦想从这游。
近者明诏宽，汰核真良谋。
飞集任凫雁，纵遣无半留。
乃得陪高人，一散百虑忧。
艰难健儿贵，武爵轻公侯。
吾徒合何如，甘分宜相投。
况彼四士者，高清怀远邱。
雍容秦中吟，激烈塞上讴。
得失有如此，飘零晤良游。

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书事投所知

唐
杜荀鹤

古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌，乡心随雁绕湖飞。
肯将骨肉轻离别，未遇人知未得归。

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述怀呈十七家叔

宋
陈与义

儿时学道逃悲欢，只今未免忧饥寒。
浮生万事蚁旋磨，冷官十年鱼上竿。
竹林步兵亦忍辱，长安闭门出无仆。
门前故人拥庐儿，政坐向来甘碌碌。
公不见古人有待良不多，利名溺人甚风波。
垂露成帏仲长统，明月为烛张志和。
尘中别多会日少，世事欲谈何可了。
胸中万卷已无用，劝公留眼送飞鸟。
两翁观光今几时，赋归有约时已稽。
未暇藏身北山北，且须觅地西枝西。
愿从我翁归洗耳，不用妓女汙山水。
肩舆亦莫要仆夫，自有门生与儿子。

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晨起

宋
陆游

初听高枝鹎鵊鸣，旋闻深井辘轳声。
堙笼小合犹疑雨，日射东窗顿作晴。
古洗注汤供浇濯，春畦摘菜助炰烹。
老人颓惰虽堪笑，终胜胸中怀不平。

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诫贪

唐
子兰

多求待心足，未足旋倾覆。明知贪者心，求荣不求辱。

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浣溪沙 美潭渔集

元
沈禧

罢钓收纶日向西。美潭深处聚幽栖。东船西舫往来齐。旋斫锦鳞沽白酒，还烹紫蟹杀黄鸡。杯盘狼藉聚嬉嬉。

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续潘仲严秋夜叹

宋
吴芾

秋夜凉，秋夜凉，
碧天如水涵月光。空堂耿耿不成寐，
起坐拔剑歌慨慷。罢金樽，
还独酌，试一停杯问寥廊。
此身此世竟如何，摇摇惊燕巢风幕。
伊昔我生适太平，岂信中原有甲兵。
扬鞭走马长安市，美人如玉酒如渑。
可惜太平留不住，不旦风尘沓回互。
谁知年少乐游场，翻作敌人争战处。
烽火照天光夺日，杀气腾空暗如雾。
皇家骨肉几千人，尽逐銮舆沙漠去。
回头宫阙成一空，惟有山河在如故。
咄咄奸谀何误国，二十年来启边隙。
边隙已成犹自如，忍使吾民罹此极。
哀哉吾民亦何辜，父子连年死锋镝。
兴言及此心胆寒，空对秋风泪横臆。
泪横臆，宇宙回旋云失色。
我闻古亦有乱离，人道乱离今过昔。
一人厌奔走，四海念休息。
如何廊庙土木人，安坐恬然有肉食。
我今愿得上方斩马剑，尽取兇徒肆诛殛。
却总堂堂百万师，净扫边尘空塞北。
莫言草芥无奇策，愿蒙天子一前席。

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婆罗门引·秋宵倦起

宋
熊禾

秋宵倦起，起来风露湿人衣。休休未是早行时。旋摘青蔬炊饭，暖酒就炉转。值青山有意，且把诗题。
兴阑便归。忽邂逅、故人期。道是游山正叔，消息曾知。茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟。云霭散、皓月呈辉。

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念奴娇·尊前一笑

宋
赵以夫

尊前一笑，问梅花消息，几枝开遍。咳唾随风人似玉，寒夜春生酒面。故里天遥，殊乡岁晚，忍对骊驹宴。无情潮汐，可能为我留恋。目断雪棹烟帆，匆匆轻别，岂是如鸿燕。要趁盘椒供燕喜，舞袖斓斑双旋。屈指重来，扬鞭催去，想在金銮殿。云萍无据，莫辞蘸甲深劝。

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新开小轩晁子西有诗以韵答之二首

宋
郭印

平生栖息地，往往旋修筑。
为怜双净眼，不肯受羁束。
官居凿小轩，容膝盖已足。
於焉得逍遥，风视聊自牧。
廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。
是心不违仁，如种五穀熟。
乃知穷且贱，未必不为福。
朋僚饷新诗，句法惊小陆。
秀色增云山，荣光发林木。
何妨曳杖来，斯乐未敢独。
清谈可以饱，岂但蠲烦促。
非必酒与肴，佳客始能速。

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次韵和玉汝舟中见怀

宋
梅尧臣

遥闻出舟望，始爱川原广。
春冰未破时，旋拉寒篙响。
鸣雁似相随，远日聊一仰。
能知状物工，把笔独见想。

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梅僊坞小饮

宋
陆游

绿树阴阴小岭西，一翁二子自扶携。
雨前芳嫩初浮碗，腊脚清醇旋拆泥。
本欲省缘行买饼，未能去杀尚烹鸡。
弄桡莫便寻归路，湖静无风日未低。

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秋日登崇德阁二首

宋
邵雍

一百年来号太平，当初仍患不丁宁。
京都尚有汉唐气，宫阙犹虚霸王形。
烟外乱峰才隐约，霜馀红树半凋零。
樽中有酒难成醉，旋被西风吹又醒。

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更依前韵上献恶诗搜吟虽罄於短才歌於宁穷於

宋
李昉

茂陵词客马相如，貯蓄胸中万卷余。
闲坐小斋惟看画，旋分清俸只抄书。
槛花灼灼韶光盛，庭竹森森翠影疏。
晨入蓬山暮归去，到归多是闭门居。

【原题】：
更依前韵上献恶诗搜吟虽罄於短才歌於宁穷於盛美

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