含彭字的诗句

卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外

唐
孟浩然

宇宙谁开辟？江山此郁盘！
登临今古用，风俗岁时观。
地理荆州分，天涯楚塞宽。
百城今刺史，华省旧郎官。
共美重阳节，俱怀落帽欢。
酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
献寿先浮菊，寻幽或藉兰。
烟虹铺藻翰，松竹挂衣冠。
叔子神如在，山公兴未阑。
尝闻骑马醉，还向习池看。

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古风贺周益公休致

宋
黄景说

相公能辞一品官，不能辞他九转丹。
相公能却万钟粟，不能却他长生籙。
潭潭之居移气体，新年七十儿童似。
朝明见客步如飞，窗下时时看细字。
高车得似垂车荣，巍冠何如挂冠清。
深衣独乐真天人，谁其友之聃与彭。

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十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄

宋
苏轼

平生文字为吾累，此去声名不厌低。
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。
堪笑睢阳老从事，为余投檄向江西。

【原题】：
十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使，复用韵二首

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和黄彦华帅机六言十首

宋
刘克庄

吾尝评论齐物，未知彭殇孰贤。
蒙庄略晓些子，分别小年大年。

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题浔阳楼 自此后诗，江州司马时作。

唐
白居易

常爱陶彭泽，文思何高玄。
又怪韦江州，诗情亦清闲。
今朝登此楼，有以知其然。
大江寒见底，匡山青倚天。
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。
清辉与灵气，日夕供文篇。
我无二人才，孰为来其间？
因高偶成句，俯仰愧江山。

①大江：指长江。②寒见底：冬日江水清可见底。③匡山：庐山。④青倚天：形容庐山山峰高耸入云。五言古诗《题浔阳楼》，是诗人任江州司马时所作。这两句是说，站在浔阳楼上，看见的是近处的长江水清见底，远处青翠的庐山高耸入云。俨然一幅宽广寥阔、山青水秀、色彩鲜明、景象逼真的山水画。--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》[url=http://tshjj.yeah.net/]http://tshjj.yeah.net/[/url]

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赠学仙者

唐
王绩

采药层城远，寻师海路赊。玉壶横日月，金阙断烟霞。
仙人何处在，道士未还家。谁知彭泽意，更觅步兵那。
春酿煎松叶，秋杯浸菊花。相逢宁可醉，定不学丹砂。

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至德三年春正月，时谬蒙差摄海盐令，闻王师

唐
刘长卿

天上胡星孛，人间反气横。风尘生汗马，河洛纵长鲸。
本谓才非据，谁知祸已萌。食参将可待，诛错辄为名。
万里兵锋接，三时羽檄惊。负恩殊鸟兽，流毒遍黎氓。
朝市成芜没，干戈起战争。人心悬反覆，天道暂虚盈。
略地侵中土，传烽到上京。王师陷魑魅，帝座逼欃枪。
渭水嘶胡马，秦山泣汉兵。关原驰万骑，烟火乱千甍。
凤驾瞻西幸，龙楼议北征。自将行破竹，谁学去吹笙。
白日重轮庆，玄穹再造荣。鬼神潜释愤，夷狄远输诚。
海内戎衣卷，关中贼垒平。山川随转战，草木困横行。
区宇神功立，讴歌帝业成。天回万象庆，龙见五云迎。
小苑春犹在，长安日更明。星辰归正位，雷雨发残生。
文物登前古，箫韶下太清。未央新柳色，长乐旧钟声。
八使推邦彦，中司案国程。苍生属伊吕，明主仗韩彭。
凶丑将除蔓，奸豪已负荆。世危看柱石，时难识忠贞。
薄伐征貔虎，长驱拥旆旌。吴山依重镇，江月带行营。
金石悬词律，烟云动笔精。运筹初减灶，调鼎未和羹。
北虏传初解，东人望已倾。池塘催谢客，花木待春卿。
昔忝登龙首，能伤困骥鸣。艰难悲伏剑，提握喜悬衡。
巴曲谁堪听，秦台自有情。遂令辞短褐，仍欲请长缨。
久客田园废，初官印绶轻。榛芜上国路，苔藓北山楹。
懒慢羞趋府，驱驰忆退耕。榴花无暇醉，蓬发带愁萦。
地僻方言异，身微俗虑并。家怜双鲤断，才愧小鳞烹。
沧海今犹滞，青阳岁又更。洲香生杜若，溪暖戏??。
烟水宜春候，褰关值晚晴。潮声来万井，山色映孤城。
旅梦亲乔木，归心乱早莺。倘无知己在，今已访蓬瀛。

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过兰溪

宋
杨时

纷纷朝市竞秋毫，江上霜风正怒号。
不问扬澜与彭浪，翩然东下日千艘。

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游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵

宋
苏轼

东郊欲寻春，未见莺花迹。
春风在流水，凫雁先拍拍。
孤帆信溶漾，弄此半篙碧。
舣舟桓山下，长啸理轻策。
弹琴石室中，幽响清磔磔。
吊彼泉下人，野火失枯腊。
悟此人间世，何者为真宅。
暮回百步洪，散坐洪上石。
愧我非王襄，子渊肯见客。
临流吹洞箫，水月照连璧。
（谓王氏兄弟也。
）此欢真不朽，回首岁月隔。
想像斜川游，作诗寄彭泽。

原题：游桓山会者十人以春水满四泽夏云多奇峰为韵得泽字

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寄圣俞

宋
欧阳修

平沙漫飞雪，行旅断浮桥。
坐觉山陂阻，空嗟音信遥。
穷阴变寒律，急节惨惊飚。
野霁云犹积，河长冰未销。
山阳人半在，洛社客无聊。
寄问陶彭泽，篮与谁见邀。

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放言五首　并序

唐
白居易

元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高
而体律，意古而词新。予每咏之，甚觉有味，
虽前辈深于诗者，未有此作。唯李颀有云：“
济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。”斯句近
之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江
上独吟，因缀五篇，以续其意耳。

朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？


世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
[真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。]
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？


谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌？
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。
北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。

泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？

当初：一作当时。

白居易七律《放言五首》，是一组政治抒情诗。诗前有序：“元九在江陵时有《放言》七句诗五首，韵高而体律，意古而词新。……予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是宪宗元和十年（815）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，宣泄了对当时朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪──略同于近世所谓识别两面派的问题。

　　“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。

　　“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，性质不同，作为则一。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，哪晓得世间还有宁武子那样的高贤？

　　“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？然而它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。

　　“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠之喻，明示辨伪之法。燔柴，语出《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”这里用作名词，意为大火。照乘，明珠。两句是说：倘不取燔柴大火照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？谚云：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人乃有“不取”、“可怜”的感叹。

　　这首诗，通篇议论说理，却不使人感到乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”、“底事”、“但爱”、“可知”、“终非”、“岂是”、“不取”、“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，能篇跳荡着不可遏制的激情，给人以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。联系诗人直言取祸的冤案，读者自会领悟到辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。

　　（赵庆培）


元和五年（810），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，白居易也被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇：《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗奉和。

　　这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示象自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对自身遭遇进行的总结。

　　在表现手法上，虽以议论为诗，但行文却极为曲折，富有情味。

　　“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。

　　这个方法是什么呢？“不用钻龟与祝蓍”。先说不是什么、不是什么；是什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。

　　诗的第三、四句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

　　这是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未代汉时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人。《汉书》本传说他“爵位愈尊，节操愈谦”；但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。

　　“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”是一篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。

　　诗的意思极为明确，出语却纡徐委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据，寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令人思之有理，读之有味。

　　（张燕瑾）

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石湖寺 其一

元
王冕

略彴江烟外，招提水气中。
故人于此隐，幽致得时同。
酿酒来彭泽，栽莲接远公。
浮生底须论，谈笑且春风。

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江南秋怀寄华阳山人

唐
陆龟蒙

栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。
揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。
小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。
谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪。
庭橘低攀嗅，园葵旋折烹。饿乌窥食案，斗鼠落书棚。
种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。东林谁处士，南郭自先生。
分野星多蹇，连山卦少亨。衣裾徒博大，文籍漫纵横。
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
倚啸微抽恨，论玄好析酲。栖迟劳鼓箧，豪侠爱金籝。
炼药传丹鼎，尝茶试石婴瓦。沼连枯苇暗，窗对脱梧明。
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
砺缺知矛利，磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥，儒肆售精诚。
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。
谕蜀专操檄，通瓯独请缨。匹夫能曲踊，万骑可横行。
许国轻妻子，防边重战耕。俄分上尊酒，骤厌五侯鲭。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
负杖歌栖亩，操觚赋北征。才当曹斗怯，书比惠车盈。
谢氏怜儿女，郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅，莫赠景山枪。
贤彦风流远，江湖思绪萦。讴哑摇舴艋，出没漾??。
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响□香粳。
荷笠渔翁古，穿篱守犬狞。公衫白纻卷，田饷绿筲擎。
地与膏腴错，人多富寿并。相欢时帖泰，独坐岁峥嵘。
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
未得文章力，何由俸禄请。和铅还搰搰，持斧自丁丁。
惊惧疑凋朽，功勤过屑琼。凝神披夕秀，尽力取朝英。
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭？
项岂重瞳圣，夔犹一足
轻足。阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
齰舌无劳话，宽心岂可盛？但从垆冶锻，莫受罻罗婴。
砚拨萍根洗，舟冲蓼穗撑。短床编翠竹，低机凭红柽。
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
懒桧推岚影，飞泉撼玉琤。舟龙舟邛寻远近，握槊斗输赢。
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
举楫挥青剑，鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧，鱼队破泓澄。
手戟非吾事，腰镰且发硎。谅难求摽摽，聊欲取铮铮。
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓？
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
想像珠襦凤，追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄，云磬冷敲铿。
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。

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送王员外宰德安

唐
徐铉

家世朱门贵，官资粉署优。
今为百里长，应好五峰游。
柳影连彭泽，湖光接庾楼。
承明须再入，官满莫淹留。

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答江虞仲机宜归语

宋
郑刚中

侯公说行高祖迎，赵璧在怀出秦庭。
白首属国还汉旌，印绶累累妻嫂惊。
疏家叔侄辞公卿，彭泽柳外陶渊明。
又如长铗成悲鸣，沂浴既罢风舞轻。
斐然成章孔不称，浩然之志孟岂平。
登山临水赋有情，回船上马诗句精。
又如虏营这气已见，华山这马将逸，
丘园之梦欲成，天际之舟可识。
其在今兹则还报王事，秣马脂车与离长安之日。

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水调歌头·阿谁煎凤髓

宋
无名氏

阿谁煎凤髓，续此玉琴弦。依然音调清婉，律吕互相宣。天使彭城姝丽，来配鲁邦才子，永作地行仙。况有盈门礼，百两拥骈阗。更临鸾，看举案，两无偏。从此欢谐千岁，月下与花前。剩长芝兰玉树，俱作蟾宫佳客，声誉振螺川。仍看明年去，平步上青天。

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中秋见月寄子瞻

宋
苏辙

西风吹暑天益高，明月耿耿分秋毫。
彭城闭门青嶂合，卧听百步鸣飞涛。
使君携客登燕子，月色着人冷如水。
筵前不设鼓与钟，处处笛声相应起。
浮云卷尽流金丸，戏马台西山郁蟠。
杯中渌酒一时尽，衣上白露三更寒。
扁舟明日浮古汴，回首逡巡陵谷变。
河吞巨野入长淮，城没黄流只三版。
明年筑城城似山，伐木为堤堤更坚。
黄楼未成河已退，空有遗迹令人看。
城头见月应更好，河流深处今生草。
子孙幸免鱼鳖食，歌舞聊宽使君老。
南都従事老更贫，羞见青天月照人。
飞鹤投笼不能出，曾是彭城坐中客。

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奉命南使经彭泽

唐
徐铉

远使程途未一分，离心常要醉醺醺。
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。

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戏题菊花

宋
苏辙

春初种菊助盘蔬，秋晚开花插酒壼。
微物不多分地力，终年乃尔任人须。
天随匕箸几时辍，彭泽樽罍未遽无。
更拟食根花落後，一依本草太伤渠。

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和陈进道教授后堂濒水小阁扁曰浮家

宋
释宝昙

市声中断属河清，鸥鹭无情亦有情。
不与狂澜同泛泛，故留明月作生生。
一樽宁共彭宣醉，尽室肯容西子行。
不是主人风味薄，门前弱水即蓬瀛。

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