含形状的诗句

风

唐
李山甫

喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因。能将尘土平欺客，
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。

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月中仙

元
姬翼

浩浩灵源，自先天恍惚，难貌形状。殊非想像，罢兔角龟毛，头头分朗。百般呈伎俩，尽分外、无风起浪。截断亡羊路，山云野水，相与复相忘。神光照应无方。示灰寒地文，舒缓天壤。低头放杖。便击木无声，敲空作响。不须求罔象。得自在、无拘纵放。信手拈来用，如意宝珠无尽藏

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柳梢青·苦海渺茫流荡

元
王吉昌

苦海渺茫流荡。似阔远、北溟洪浪。汩没群生，类鱼游戏，往来趋向。漂沦逐队情畅。几个化鹏形状。一去天池，垂云腾翥，顿超无上。

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题涪州双鱼次刘郎中韵

宋
丘无逸

谁将江石作鱼镌，奋鬣扬鬐似戏莲。
今报丰登当此日，昔模形状自何年。
雪因呈瑞争高下，星以分宫较后先。
八使经财念康阜，寄诗褒激守臣贤。

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金刚随机无尽颂·一体同观分第十八

宋
释印肃

室内千灯晃，佛有何形状。
如净琉璃中，内现真金相。

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月新吟

宋
邵雍

月新与月残，形状两相似。
奈何人之情，初见自欢喜。

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鞠歌行

唐
李白

丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
日月逝矣吾何之。

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中秋夜试院寄子平

宋
文同

忆初我来时，夜色如墨障。
心常念明月，几日西南上。
松梢倚楼角，一玦偃相向。
渐见轮中物，依稀吐形状。
今宵东岭外，滟滟金波涨。
人间重此夕，一岁号佳赏。
而我督秋试，锁宿密如藏。
细务纷满前，约束甚鞿鞅。
无由奉朋侣，彻晓坐清旷。
之人富才华，笔力趫且壮。
谁陪把樽酒，露下与酬唱。
南墙咫尺地，使我起遐想。
人生此良会，可惜已虚放。
独立中夜归，俯首入书幌。

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怀妓

唐
刘禹锡

玉钗重合两无缘，鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜，
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。
若向蘼芜山下过，遥将红泪洒穷泉。
鸾飞远树栖何处，凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠，
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉，犹自经营买笑金。
从此山头似人石，丈夫形状泪痕深。
但曾行处遍寻看，虽是生离死一般。买笑树边花已老，
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断，路隔星桥过往难。
莫怪诗成无泪滴，尽倾东海也须干。
三山不见海沉沉，岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断，
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆，书幌谁怜夜独吟。
料得夜来天上镜，只应偏照两人心。

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咏弓

唐
章孝标

较量武艺论勋庸，曾发将军箭落鸿。握内从夸弯似月，
眼前还怕撇来风。只知击起穿雕镞，不解容和射鹄功。
得病自从杯里后，至今形状怕相逢。

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八声甘州·处清凉界

元
王哲

处清凉界，迥然间、别开一家风。得闲闲闲里，真甜美味，甘露应同。洗涤三焦六腑，五藏尽玲珑。流转无凝滞，颠倒皆通。白气充肠盈满，助起初本有，唯要深穷。待时时分朗，来往识西东。凭方知、惺惺容貌，这般形状出高穷。圆成显、放光明照，永住晴空。

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五贶诗·乌龙养和

唐
皮日休

寿木拳数尺，天生形状幽。把疑伤虺节，用恐破蛇瘤。
置合月观内，买须云肆头。料君携去处，烟雨太湖舟。

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同前

宋
苏轼

我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。
且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。
（石中似有海兽形状。
）履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。
洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。

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清平乐 此篇促游山

元
刘敏中

今晨过望。尽得山形状。石险路危心欲荡。手拨白云又上。半空仰见仙庵。山灵许我高探。倦处旋倾春酒，不愁冒雨卫岚。

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白鹇

宋
魏野

山鸡形状鹤精神，纹似涟漪动白蘋。
物异恩殊堪郑重，庙堂人寄草堂人。

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满江红 赞圆庵付居士

元
李道纯

这个ｏ儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。

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红楼梦十二曲——乐中悲

清
曹雪芹

襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛中谁知娇养？
幸生来英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，
博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?

【注释】：
史湘云是既不同于薛宝钗，也不同于林黛玉的另一种封建贵族小姐。她出身名门，身居绮罗丛中，但幼年孤苦，无人娇养。她没有林黛玉那种见风落泪，赏月伤怀的愁肠；也没有薛宝钗那种温柔敦厚，幽娴贞静的女德。她豪放开朗，在姐妹群中堪称豁达大度，不拘小节的"女丈夫"。她胸怀坦荡，光明磊落，"好似霁月光风耀玉堂"。她心直口快，不像薛宝钗那样口是心非。随着现实生活中各种矛盾斗争的发展，她的思想性格也在发展变化，她由赞助宝钗转为同情黛玉。她以乐观的精神与命运搏斗，希望"厮配得才貌仙郎，博得个地久天长"。但这样的心愿在封建末世也难实现。作者把史小姐的命运纳入四大家族之中描写，通过她个人的生活遭遇和变化，从侧面描写了四大家族之一的史家的衰败过程。曲子最后把史湘云的不幸际遇说成是"尘寰中消长数应当"，显然是唯心主义的宿命论思想的流露。

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陈·望仙阁

唐
孙元晏

多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。

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夏云

唐
李中

如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。

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龟峰行

宋
韩元吉

吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，
乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫没，
安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德，
此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨，
犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑，
刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取，神鬼守护逾千年。
我欲诘其端，此事恍惚无迹，
往往皆在太古前。斗中神人被发立，
蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此，
今汝巢南失其职。又闻巢县事，
颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去，
待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖，
汝乃遁走至此藏。上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上，不可以鑽，
不可以灼，不可以搘床。
奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰，岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十地瑾如威凤昂其喙，
或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠，
蜃楼直起见天外。大眺私麽不足记，
神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字，
岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百埯内，
使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵，
今复如汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足，
云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此，
徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外，
举头直见天穹窿。

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