含外的诗句

枫桥夜泊

唐
张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

注释：

　　1．枫桥：桥名，在江苏吴县阊门西。

　　2．乌啼：乌鸦啼叫。乌，指乌鸦，亦指夜晚树上的栖鸟。

　　3．江枫：江边的枫树。

　　4．姑苏：苏州市的别称，因城西南有姑苏山而名。

　　5．寒山寺：在离枫桥西边一里的寺庙。据传唐初有名的寒山、拾得两个和尚
住此，因而得名。

　　6．夜半钟声：唐代寺庙有半夜敲钟的习惯。

　　赏析：

　　诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？

　　诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。


文：朱丽云


　　《人民日报海外版》　　〔１９９８１０２０№ｇ〕
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　　一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

　　题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

　　诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。

　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

　　这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

　　（刘学锴）

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冬日野外

宋
宋祁

朔吹低凝野，层阴迥匝天。
叶飘霜外柳，烟山烧馀田。
晼晚流芳后，峥嵘急景前。
平生鱼鸟志，宁免为留连。

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余名宴居之室日一枝巢赋诗以自遣

宋
舒岳祥

世事随流水，年华逐北风。
雁横残笛外，人老夕阳中。
听雪三间永，催梅百榼空。
沿溪漉明月，只在最高峰。

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白苎词（二首）

明
刘基

暖香结暝娇青春，翠钗珠压光照人。
凤箫十二烟雾匀，惊鸿燕娇波龙鳞。
玉觞交飞酒如沼，门外斜阳在林杪，宫中沉沉天未晓。

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题吴微仲常斋

宋
李吕

人心非无常，自为外物禁。
喜怒烈火炽，宠辱铦锋森。
从兹失本然，至理而浮沉。
达人解其会，魔军讵能侵。
盘石可转移，明月犹晴阴。
卓然有所立，此道古与今。
颜渊无终食，隈子不动心。
充君名斋志，前修端可寻。

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晏相公湖上泛舟赋

宋
韩维

小雪未成寒，平湖好放船。
水光宜落日，人意喜晴天。
云薄翠微外，禽归莽苍前。
上公宽礼数，清醉亦陶然。

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醉蓬莱·是三春已暮

宋
赵长卿

是三春已暮，浪蕊凋残，牡丹零落。独殿清和，有佳名芍药。浅浅芳丛，绣幢鼎鼎，更艳香绰约。浑似扬州，画楼卷起，翠帘红幕。
倚槛轻盈，万娇千媚，故整霞裙，笑花寂寞。太守风流，拥笙歌围著。坐上诗人，二千里外，念此身飘泊。客眼看花，归心对酒，番成萧索。

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和陈表用员外求酒

唐
徐铉

暑天频雨亦频晴，帘外闲云重复轻。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。

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宴徐大参

宋
方大琮

麟符久合又貂蝉，又向乡邦拥十年。
眼赤腰黄天宠泽，颜红鬓绿地神仙。
极知书绣堪行染，见说宵衣正渴贤。
好事还殊门外路，人看四辈下翩翩。

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小至三诗呈景回制干并简同官

宋
吴潜

莫嫌一点稚阳微，化育工夫自此推。
履袜已无亲可献，黍羔犹与俗相宜。
数千里外萦心事，四五更头欹枕时。
恳恳对天香一炷，定知人愿必天随。

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南康值雨

宋
杨时

平沙涨雪清江濆，水花照日红生鳞。
轩然五老出城表，雕玉万仞窥长身。
云巾星弁覆华顶，飞泉漱瀑垂天绅。
平生未识庐山面，碧巘横云望中见。
江头一夜雨衔天，奔浪号风作悲健。
朝来淤泥没牛马，咫尺坐论千里远。
芒鞋拄杖挂尘屋，神马尻轮欻飞转。
卧龙庵前碧眼翁，日饮山渌餐溪松。
神融气合八荒外，此心炯炯宜先通。
未须勒移却俗驾，会应一洗尘寰空。
寄言归侍壶丘子，他日来游当御风。

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怀人

元
王冕

怀人有多梦，忧国竟忘眠。
野草皆成药，江云半是烟。
悲鸿联阵下，老鹤唳孤骞。
孰信残阳外？疲民问井田。

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重过旧学山寺

宋
文同

当年读书处，古寺拥群峰。
不改岁寒色，可怜门外松。
有僧皆老大，待客转从客。
又下白云去，楼头敲暮钟。

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蓦山溪·穷山孤垒

宋
陆游

穷山孤垒，腊尽春初破。寂寞掩空斋，好一个、无聊底我。啸台龙岫，随分有云山，临浅濑，荫长松，闲据胡床坐。三杯径醉，不觉纱巾堕。画角唤人归，落梅村、篮舆夜过。城门渐近，几点妓衣红，官驿外，酒垆前，也有闲灯火。

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送琴师毛敏仲北行

宋
汪元量

西塞山前日落处，北关门外雨来天。
南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。

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苏武慢·一径通幽

元
虞集

一径通幽，画屏横翠，行到白云深处。世外蟠桃，井边佳橘，别有种萱瑶圃。檀板轻敲，素琴闲弄，奉献凤膏麟脯。舞翩翩、鹤发飘飘，仍是旧时仙母。君看取、华屋神仙，满堂金玉，此是蟪蛄朝暮。五色蓬莱，九秋＊鹗，别有出身之路。酒熟麻姑，云生巫峡，稽首洞天归去。任海波、清浅无时，何处绿窗云户。

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和蒋成甫见贻生日韵

宋
魏了翁

窗外浮云卷帝青，腰閒流水卧青萍。
发挥孔孟真三代，补葺嬴刘破六经。
理义本心如皦日，词章末伎谩流萤。
独嗟弱步跻长阪，百岁期程过五亭。

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挽汪帅参

宋
王柏

世路艰危极，人情政可叹。
未闻亲子在，而有外邪干。
轩冕多为累，箪瓢未必寒。
此皆身外事，且閟一丘空。

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寻访广福

宋
释绍嵩

旧邑浮航外，青山千万重。
访僧舟北渡，归寺海西峰。
薄薄云收日，微微雨洒松。
可堪添客恨，闻打暮天锺。

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念奴娇·化工着意

宋
芮烨

化工着意，向柳稍梅萼，偷回春色。蓂叶双飞政天上，一点文星初谪。发藻儒林，当年荣耀，四海声名白。谪仙飞貌，澹然物外踪迹。且与笑傲瀛洲，风流词翰，自是西垣客。异日功成辞富贵，却与赤松游剧。一曲清歌，三千珠履，不愧非潘璧。满斟芳醑，仰称遐寿千百。

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