含关的取名诗句

奉和柳相公中书言怀

唐
包佶

运筹时所贵，前席礼偏深。羸驾归贫宅，欹冠出禁林。
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。

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无题

明
唐寅

便纵拼争反下游，随波逐浪讵惭愁。
庸夫碌碌惟虚灭，烈士昂昂岂罢休。
说法双关如此乐，听诗万首向何忧。
孤芳自赏雕虫老，兴尽尘封故纸楼。

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赠远

唐
鲍溶

辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。

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铜雀妓

唐
皎然

强开尊酒向陵看，忆得君王旧日欢。
不觉馀歌悲自断，非关艳曲转声难。

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次韵和丁右丞因赠致政张少卿二首

宋
宋庠

几年辞宠解华绅，佛忍庄恬共啬神。
岁晏始知松柏茂。凌云高节不关春。

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晚泊

宋
周弼

芳草渡头猿夜吟，孤舟一系百年心。
旧游零落不知数，客路经过客复寻。
暮雪关山千里雁，夕阳烟火数家林。
明朝叹息东征士，发垢冠欹不欲簪。

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过怀王墓

唐
张说

咿嚘不可信，以此败怀王。客死峣关路，返葬岐江阳。
啼狖抱山月，饥狐猎野霜。一闻怀沙事，千载尽悲凉。

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天津桥

唐
刘叉

洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。
谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。

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浣溪沙

清
纳兰性德

身向云山那畔行。北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。
一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。

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金刚随机无尽颂·妙行无住分第四

宋
释印肃

福德绝遮栏，生死不相关。
不住心布施，越彼炼凡丹。

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偈颂七十一首

宋
释了惠

没艰骏处立难难，难透村婆者一关。
忽地假鸡啼午夜，马蹄踏月过长安。

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江城子 西山之通仙观，卜以重阳作醮。前数

元
尹志平

微作，众意忧惶。八日发牒之后，俄而开霁，雨画夜毕。十日险雪复作，万古一辞，赞叹有胜缘。因作一词，以纪其实重阳佳节醮西山。暮天寒。叶斑斓。和气满川，无个不开颜。滞魄孤魂皆受度，功德备，出幽关。河清谷静气闲闲。寸心宽。保全安。白酒黄花，高会列仙坛。共庆吾门祖师佑，众真喜，万人欢。

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依韵和杨公济喜嘉定帅王待制移成都

宋
强至

把诏心先剑外飞，一身与国系安危。
玉关落日辞金印，锦水春风转绣旗。
历见本朝归秉轴，多由全蜀出分麾。
少陵漫为知音喜，行到花溪已恐迟。

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北禅

宋
李处权

老屋不知春，余花纷委雪。
中有忘言人，截断天下舌。
我久执情见，终日在谈说。
一笑示全机，春云满城关。

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题报恩寺上方

唐
方干

来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩溜喷空晴似雨，
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。

【注释】：
　　为寺院题诗，却不从寺院本身着笔，只是尽情描写山林美景和奇趣，抒发对眼前风光的留恋和赞叹，自然把读者引入一个“清峭”深邃的意境。

　　诗人一开始就坦露自己惊喜的心情和宽广的胸怀。“来来先上上方看，眼界无穷世界宽。”他站在寺院的上方，好象在召唤后来的游人：来啊，来啊，请先到山林的顶峰来吧！这里你尽可以扩展视野，放眼看这世界是多么宽阔广大！字里行间表现出诗人兴致勃勃，意气飞扬。“来来”、“先上”，语言通俗，带有鲜明强烈的感情色彩。

　　接着，诗人撷取了四个最具美感的镜头──悬岩飞瀑，林萝绿荫，迢递群峰，盘旋山道，艺术地再现了报恩寺上方的无限风光。

　　先写岩上瀑布的动态：“岩溜喷空晴似雨”。岩上的飞泉悬瀑，凌空迸射，水珠四溅，化为一片迷蒙的云烟，袅袅而下，宛如在朗朗晴日，挂起一幅白色的雨帘。“喷空”，状水势之大，飞泻之急，遣词有力，把岩溜写活了。“晴似雨”，使景色空蒙缥缈，分外清幽秾丽，给人们多少神思异想。

　　接着写林萝的静态：“林萝碍日夏多寒”。林间的藤萝，缠树绕枝，遮空蔽日，形成了浓密的树荫。置身其间，一阵阵爽人的凉意，沁肌侵骨。哪里还有什么盛夏的炎威，溽暑的烦恼！

　　再写众山的远姿：“众山迢递皆相叠”。步出林荫，纵目瞭望，遥远的群山，重峦叠嶂，点点峰尖，如碧海浪涌。这是一幅立体感很强的画图，令人游目骋怀，开拓心胸。只有居高临下，放眼天边，才能把群山写得这样形神俱活，气势磅礴。

　　然后写山道的由近而远：“一路高低不记盘”。登临高处，回顾来时走过的山间盘旋小路，绵延起伏，曲折回环。“却顾所来径”，又引起多少的遐想。刚才上山时，只觉得左绕右转，上下攀缘，奇趣无穷，再也记不清经过了多少次的盘旋，才登临到这个群山的绝顶。这一句回首总括了山路的艰险，景色的苍茫渺远。

　　最后，诗人深情地写道：“清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。”这上方的美景久久地萦绕着诗人的心，可惜眼下就要归去了，真有些留恋难舍。“清峭”一词，总括前二联的景物：“清”，指“岩溜”、“林萝”；“峭”，指“众山”、“一路”，用词贴切不移。今日一别，何时还能重游呢？将来在梦中重游此地恐怕也要难舍难分呀！全诗在无限的依恋中结束，读者却久久沉浸在一种留连忘返、情难自已的况味之中。

　　这首诗情景交融，妙合无垠。那情是触景而生，情中有景；那景是缘情而生，景中含情。题寺诗却以情景取胜，又很少有所谓佛家禅味，足见诗人宽广的胸次、深细的体察和灵活多变的笔致。

　　（徐竹心）

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贺新郎 同父见和，再用韵答之

宋
辛弃疾

老大那堪说！
似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。
我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。
笑富贵、千钧如发。
硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。
重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。
问渠侬：神州毕竟，几番离合？
汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。
正目断、关河路绝。
我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！
看试手，补天裂。

【注释】：
本词的突出特点在于，把即事叙景与直抒胸臆巧妙结合起来，用凌云健笔抒写慷慨激昂，奔放郁勃的感情，悲壮沉雄发场奋厉的格调。
文学作品的艺术力量在于以情感人。古今中外的优秀诗作，无不充溢着激情。该词即是如此。作者与陈亮，都是南宋时期著名的爱国词人，都怀有恢复中原的大志。但南宋统洁者不思北复中原。因而他们的宏愿久久不得实现。当时，词人正落职闲居上饶，陈亮特地赶来与他共商抗战恢复大计 。二人同游鹅湖，狂歌豪饮，赋词见志，成为文学史上的一段佳话。这首词，就是当时相互唱和中的一篇佳品。词中，作者胸怀对抗战恢复大业的热情和对民族压迫者、苟安投降者的深切憎恨，饱和笔端，浸透纸背。正如周济所云 ：“稼轩不平之鸣，随处辄发，有英雄语，无学问语”（《介存斋论词杂著》）。词人这种慷慨悲凉的感情，是运用健笔硬语倾泻出来的，因而英气勃郁，隽壮可喜。
周济还指出：“北宋词多就景叙情，⋯⋯至稼轩、白石一变而为即事叙景”（《介存斋论词杂著》）。与以情为中心的就景叙情不同，即事叙景是以叙事为主干，以抒情为血脉，以写景作为叙事的烘染或铺垫。这首词的上阕 ，便采用了即事叙景的艺术手法 。在追忆“鹅湖之会”高歌豪饮时，以清冷孤寂的自然景物烘染环境氛围，从而深刻地抒发了词人奔放郁怒的感情。
作者作为一名忠愤填膺的抗成志士秉笔作词，胸中沸腾的激情难以遏制，不免直泻笔端。“老大那堪说。”直写心怀，感情极为沉郁。“那堪”二字，力重千钧，义蕴极为丰富。当此之时，英雄坐老，壮志难酬，光阴虚度，还有什么可以说的！然而“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（曹操《步出夏门行》）。以收复中原为已任的志士们，胸中的烈焰是永远也不会熄灭的。因此，下面“似而今、元龙臭味，孟公瓜葛”两句，抒发了作者的壮怀，并且与陈亮的“同志”之情拍合。“元龙”、“孟公 ”，皆姓陈，又都是豪士，以比陈亮 ；“臭味”谓气味相投 ，“瓜葛”谓关系相连。作者与陈亮友谊既深，爱国之志又复相同，因而引以为快事。不久前，两人“憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事”（《辛《祭陈同父文》》这是大慰平生的一次相会，故在此词中津津乐道：“我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月 。”词人时在病中，一见好友到来，立即与之高歌痛饮 ，彻夜纵谈。他们志在恢复中原，心无俗念，视富贵轻如毛发，正笑世人之重它如千钧 。讨论世事时硬语盘空 （韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥贴力排。”），足见议论有力。这几句是他们交谈时情景的实录。因为写在词里，故顺笔插入自然景物的描写。积雪惊堕，状述二人谈吐的豪爽；孤月窥窗，衬映夜色的清寂。英雄志士一同饮酒高唱，雄壮嘹亮的歌声直冲云霄，竟惊散了楼头积雪。这种夸张的描写，把两人的英雄气概与狂放精神充分表现出来。着一“惊”字，真可谓力透纸背，入木三分。然而，当时只有清冷的明月与两人相伴 ，论说国家大事的“ 盘空硬语”又有谁来倾听呢？在这里，抗战志士火一样的热情和刚直狂放的性格同积雪惊堕、孤月窥窗的清寂冷寞。形成了强烈的对照，形象地写出了在苟安妥协空气笼罩南宋朝堂的情势下，个别上层抗战志士孤雁难飞的艰危处境。这样把写景与叙事胶着一体，更能充分抒发出翻卷于词人胸中的狂努之情。正因为二人志同道合，所以夜虽已很深，但他们仍“重进酒，换鸣瑟”，兴致不减。
如果说，词的上阕主要是作者奔放沸腾的感情融于叙事之中，那么下阕则主要是直泻胸臆的赋体，抒发对南宋统治集团的强烈批判和“看试手，补天裂”的壮怀。词人尽情地驰骋笔力，敷陈其事，倾诉肺腑，写来笔飞墨舞，淋漓尽致。“事无两样人心别。”面对时世，山河破碎，爱国志士痛心疾首，而南宋统治者却偏安一隅 ，把家耻国难全都抛在了脑后 。词人用“事无两样”与“人心别”两种不同象意象加以对照，极其鲜明地刻画了南宋统治者苟且偷安的庸懦丑态，尽情地抒发了郁勃胸中的万千感慨 。词人义愤填膺，向统治者发出了严厉的质问 ：“问渠侬 ：神州毕竟，几番离合？”神州大地，山河一统，自古已然，“合”时多而“离”时少。今当政者不思恢复中原，反而以和议确定了“离”的局面，是何居心！词语中凛然正气咄咄逼人，足以使统治者无地自容。雄健顿挫的笔力，加重了词的感情色彩 ，使其更富有艺术感染力。
词人想到：神州大地要想得到统一，就必须重用抗战人材，可是当今社会却是“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨 ”。当道诸公空说征求人材，但志士却长期受到压制，正象拉盐车的千里马困顿不堪而无人过问一样。徒然去购置骏马的尸骨又有何用！词人连用三个典故，非常曲折而又贴切地表达了郁勃心头而又不便明锐的不平。
“一个“空”字，集中表达了词人对朝中当政者打击排斥主战派种种行为的无比怨忿。笔力劲健，感情沉郁，意境极其雄浑博大。“正目断关河路绝。”词人触景生情，由大雪塞途联想到通向中原的道路久已断绝，悲怆之情油然而生。山河分裂的惨痛局面，激起了词人收复中原的热情。他想起了晋代祖逖与刘琨“闻鸡起舞”的动人故事，想起了古代神话中女祸氏炼石补天的美丽传说 ，更加坚定了统一祖国的信念，唱出了“ 我最怜君中宵舞 ，道‘男儿到死心如铁’。
看试手，补天裂”这时代的最强音。笔健境阔，格调高昂。用典如水中着盐，浑化无迹，从而丰富了词的义蕴，加强了形象的深广度，呈现出极其浓郁的浪漫主义色彩。全词的意境也最后推向了高潮，给人以极大的艺术感染力。

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西湖旧梦

宋
汪元量

帝城官妓出湖边，尽作军装斗画船。
夺得锦标权遗喜，金银关会赏婵娟。

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偶成

宋
袁说友

老眼慵开阖，閒窗独欠伸。
梦残亭过午，漏永箭浮申。
黄卷卷舒足，黑甜滋味真。
生涯惟一枕，百虑不关身。

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涪州荔子园行和友人韵

宋
程公许

愁云暖日愁无边，荔枝园下客舣船。
呜呼宴安毒於鸩，燎原戒之爝火燃。
杨家妖女去复入，开元治乱翻覆间。
绿云一楼天上去，食自不旨寝不安。
长生昵语月皎皎，沉香醉梦春酣酣。
羯鼓数垢花破萼，霓裳一曲天开颜。
薰风殿开苦嫌执，骊山聊辔来游盘。
汗绡红透心渴烦，荔枝不来惨不欢。
飞尘一骑关山晓，奔腾那知血溅道。
一朝羽檄渔阳来，决策西狩殊匆草。
百年宗社弃若遗，何计奈渠春风貌。
雨铎琅珰惊昨梦，云栈崎岖回马首。
凄凉故驿疾扬鞭，岁月转眼弩落弦。
张后李父自一时，西内荒阶满苔钱。
金鉴难忘曲江相，浯颂长怜聱叟元。
涪陵荔枝不须辨故物，紫金鲈骨何幸还陵园。

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劝农二首奉呈同官诸丈

宋
陈淳祖

劝农事云毕，晴日足登山。
山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。
田畴井画见，布谷行相关。
村村自花柳，流水春风颜。
周行抚泉石，碧匣开潺湲。
尚想读书声，犹在松树间。
此事已难会，沂水何时还。
郎吟苏仙语，明月下前湾。

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