关于石头的诗句

晓行

宋
范成大

篝灯驿吏唤人行，寥落星河向五更。
马上谁惊千里梦，石头冈下小车声。

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金陵怀避乱作

元
王冕

坏墙幽径草青青，何处园林是旧京。
海气或生山背雨，江潮不到石头城。
英雄消歇无人语，形势周遭夕照明。
回首长干思无限，水风杨柳作秋声。

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器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参

宋
苏轼

丛林真百丈，法嗣有横枝。
?玉版、横枝，竹笋也。
?不怕石头路，来参玉版师。
聊凭柏树子，与问箨龙儿。
瓦砾犹能说，此君那不知。

原题：器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参玉版长老作此诗

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梅华寄清凉和上人

宋
贺铸

石头城上客，领取一枝梅。
何事春消息，今从江北来。

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和複岫庵赓酬之什

宋
郑清之

胜地来休沐，山程懒忌前。
草堂新杜曲，诗格旧临川。
客乘千珠履，翁琴百涧泉。
参寻幽路滑，空想石头禅。

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秦淮

宋
马之纯

城中那有大川行，惟有秦淮入帝城。
十里牙樯并锦缆，万家碧瓦与朱甍。
船多直使水无路，人闹不容波作声。
流到石头方好去，望中渺渺与云平。

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棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图

清
钱谦益

扁舟惯听浪淘声，昨天危沙今日平。
唯有江豚吹白浪，夜来还抱石头城。

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漠北词三首

明
谢榛

石头敲火炙黄羊，胡女低歌劝酪浆。
醉杀群胡不知夜，遥见岭下月如霜。

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送赵彦圯都事

明
黄观

石头城下自分携，无复连床听晓鸡。
故里音书寒雁杳，空江云树暮天低。
春来白下孤新约，梦去花间忆旧题。
犹念雪深留宿夜，酒醒诗就小楼西。

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石头城

宋
刘翰

离离芳草满吴宫，绿到台城旧苑东。
一夜空江烟水冷，石头明月雁声中。

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无题

近代
吉鸿昌

渴饮美龄血，饥餐介石头。
归来报命日，恢复我神州。

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陪周溪园登赏心亭

宋
翁泳

建业城楼四面窗，赏心胜处冠南邦。
石头西峙云藏寺，水面南浮月满江。
故国秋深人自老，新河夜遁虏谁降。
高人登眺同怀古，忽有飞来白鹭双。

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建康怀古

宋
金朋说

石头城下炬烧寒，司马东来骨肉残。
可惜六朝花粉地，年年风雨草漫漫。

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西塞山怀古

唐
刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

【注释】：
西塞山：在今湖北省大冶县东。王濬：晋武帝时益州刺史，受命征吴，造大楼船，直取吴都，吴帝孙皓奉表请降。

【简析】：
这是一首怀古的诗，表明国家统一是人心所向，告诫要防止历史上分割局面的重演，写得含蓄、贴切、自然。
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　　西塞山，在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。长庆四年（824）刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下了这首诗。太康元年（280）晋武帝命王濬率领以高大的战船组成的水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其速也！两字对举就渲染出一方是声势赫赫，一方是闻风丧胆。第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。

　　诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。

　　诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。

　　清代屈复评这首诗说：“前四句止就一事言，五以‘几回’二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。”（《唐诗成法》）不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，那么前面所写，是不是离题了呢？没有。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充，所以纪昀说：“第六句一笔折到西塞山是为圆熟”（见方回《瀛奎律髓》纪评）。

　　第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。

　　刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好象是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，翻一翻历史，便知道在唐宪宗时期曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元八二一年到八二二年河北三镇又恢复了割据局面。刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这不正是对重新抬头的割据势力的迎头一击吗！当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”（《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。

　　（赵其钧）

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江宁春夜裴使君席送萧员外

唐
钱起

花院日扶疏，江云自卷舒。主人熊轼任，归客雉门车。
曙月稀星里，春烟紫禁馀。行看石头戍，记得是南徐。

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无题

明
杨慎

石头城畔莫愁家，十五纤腰学浣纱。
堂下石榴堪系马，门前杨柳可藏鸦。
景阳妆罢金星出，子夜歌残璧月斜。
肯信紫台玄朔夜，玉颜珠泪泣琵琶。

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望幸金陵

宋
刘过

建业水大胜，武昌鱼有味，
江东云不比渭北春天树。春天门崒嵂，
两岸石壁立，石头钟阜龙虎东西分。
椎牛酾酒家准拟犒六军，翠华不来冷落行宫门。
泰华不易得，天下关中为本根。
怀哉金陵古帝藩，千船泊兮万马屯。
西湖真水真山好，吾君亦岂忘中原。

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长干行

明
张羽

长干人家向江住，朱雀桥边旧衢路。
参差碧瓦扬青旗，系缆门前有杨树。
竹弓射鸭向汀洲，家家无井饮江流。
女儿数钱当酒肆，商人买笑开娼楼。
谢家子弟如兰玉，不见当时旧游躅。
夜深月满大堤寒，愁听陈王后庭曲。
送君策马此中行，秣陵遥接石头城。
愁来满引金陵酒，莫听秋风淮水声。

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石屋

宋
董嗣杲

云梁烟栋翠嵚崯，五百痴人谩饰金。
屋顶谁增华阁重，石头自拥白云深。
钟声透谷泉分响，鬼力支空雨聚阴。
无废无兴无启闭，老僧不动一心生。

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题南台寺

宋
张栻

相望几兰若，胜处是南台。
阁迥规摹稳，门空昼夜开。
回风时浩荡，高岭更崔嵬。
谩说石头滑，支筇得往来。

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