包含惊的诗句

捉月仙

宋
华岳

缆解西风拍岸颠，雁拖秋色上航船。
挂帆未作乘风客，举棹先惊捉月仙。
楚些有渊心石殒，贺狂无井眼花眠。
殷勤为酹一杯酒，断送西江浪拍天。

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初到江州寄翰林张李杜三学士

唐
白居易

早攀霄汉上天衢，晚落风波委世途。
雨露施恩无厚薄，蓬蒿随分有荣枯。
伤禽侧翅惊弓箭，老妇低颜事舅姑。
碧落三仙曾识面，年深记得姓名无？

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沁园春·情若连环

宋
苏轼

情若连环，恨如流水，甚时是休。也不须惊怪，沈郎易瘦，也不须惊怪，潘鬓先愁。总是难禁，许多魔难，奈好事教人不自由。空追想，念前欢杳杳，后会悠悠。
凝眸。悔上层楼。谩惹起、新愁压旧愁。向彩笺写遍，相思字了，重重封卷，密寄书邮。料到伊行，时时开看，一看一回和泪收。须知道，□这般病染，两处心头。

这首词托男女之情恨，抒极不平的心曲。正如《赤壁赋》中所言：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”--引自"语文大观园"http://www.qilunetschool.com.cn/yuwen/

这首词婉转言情，以铺叙手法写相思。这是苏东坡学柳永作词的一个明征，当为作者早期作品。
“情若连环，恨如流水”，起调是一组并列对句，以连环、流水为比，说此“情”、此“恨”不断无休。
接着以一组扇面对句，说相思的具体情状。依律，这组扇面对句，当以一领格字提起，此处连用两个“也”字，用以铺排叙说 ，一曰瘦 ，有如宛约一般，腰围减损，再曰鬓发斑白，有如潘岳一般，因见二毛而发愁。“总是 ”二句，却以散句入词，接下句，均为直说，点明上文所说“瘦”与“愁”的原因，是“好事教人不自由 ”。“好事”，当指男女间欢会等情事。因为时时刻刻惦记着这许多情事，无法自主，所以才有这无穷无尽的“情”与“恨”。最后，词进一步点明，主人公所“追想”的“ 好事 ”就是“前欢”与“后会 ”，前欢已是杳无踪迹，不可追寻，而后会又遥遥无期，难以预卜。“杳杳”、“悠悠”，与“连环”、“流水”相呼应，将所谓“情”与“恨”更加具体化。上片说的全是主人公一方面的相思情况。
下片变换了角度与方位，既写主人公一方，又写对方，并将双方合在一起写 。“凝眸。悔上层楼。谩惹起新愁压旧愁 。”是过片。一方面承接上片所说相思情景，谓怕上层楼，即害怕追想往事，惹起“旧愁”；一方面启下，转说当前的相思情景，新愁与旧愁交织在一起 。词作说当前的相思情景，先说主人公一方，说主人公如何写情书，写好情书如何密封，封好以后如何秘密投寄 。“写遍 ”、“字了”，谓其如何倾诉衷情，将天下所有用来诉说“相思”的字眼都用光了。
“重重 ”，谓其密封程度，“密”，既有秘密之意，又表明数量之多，一封接一封，相距甚密。同时，词作说相思，还兼顾对方，料想对方接到情书，当如何时时开看 ，“一看一回和泪收”。“料”字明谓假设。主人公从自身的相思，设想对方的相思，写了对方的相思，反过来，更加增添了自身的相思。“这般病染，两处心头”说，这种相思要不得，两处挂心，将更加难以开解 ，道出了双方的共同心病。至此词戛然而止，言已尽而味有余。
这首词善铺叙，常常在有条理、有层次的铺陈之后，突然插入一笔，由一方设想另一方，构成错落多致之意韵，婉转传情。

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大有·仙骨清羸

宋
周邦彦

仙骨清羸，沈腰憔悴，见傍人、惊怪消瘦。柳无言，双眉尽日齐斗。都缘薄幸赋情浅，许多时、不成欢偶。幸自也，总由他，何须负这心口。
令人恨、行坐儿断了更思量，没心求守。前日相逢，又早见伊仍旧。却更被温存后。都忘了、当时僝僽。便掐撮、九百身心，依前待有。

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秋日榴花

宋
林景熙

彼美石氏姝，相逢绿阴早。
借问此何时，清霜下百草。
舞裙冷猩红，自作背时好。
谁家返魂香，招以华素颢。
水霞晚犹鲜，山日寒更杲。
燕逝蝉无声，园林迹如扫。
饰明以惊昏，岂昧出处道。
飘零余寸丹，耿耿岁华老。

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五律·张冠道中

现代
毛泽东

朝雾弥琼宇，征马嘶北风。
露湿尘难染，霜笼鸦不惊。
戎衣犹铁甲，须眉等银冰。
踟蹰张冠道，恍若塞上行。

【注释】：
1947年

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故宫

宋
林景熙

惊风吹雨过，历历大槐踪。
王气销南渡，僧坊聚北宗。
烟深凝碧树，草没景阳钟，
愁见花甎月，荒秋咽乱蛩。

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奉酬西川武相公晨兴赠友见示之作

唐
窦群

碧树分晓色，宿雨弄清光。犹闻子规啼，独念一声长。
眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。
新什惊变雅，古瑟代沈湘。殷勤见知己，掩抑绕中肠。
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。

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岁暮还宅诗

隋
江总

悒然想泉石。
驱驾出城台。
翫竹春前笋。
惊花雪后梅。
青山殊可对。
黄卷复时开。
长绳岂系日。
浊酒倾一杯。

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同陈述古舍人观芍药

宋
苏辙

蔼蔼堂西十亩园，晚凉迎步绿阴繁。
共惊春去已多日，争看花开最后番。
未许狂风催烂熳，故将青幄强安存。
请公作意勤欢赏，趁取残红照酒樽。

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山居避难六首

宋
陈著

患难合扶携，临危路各迷。
传闻妻奔北，邂逅子随西。
心悼惊雷燕，身寒立雨鸡。
明朝问家事，空壁雪风姜。

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咏怀二首 其二

唐
李贺

日夕著书罢，惊霜落素丝。
镜中聊自笑，讵是南山期。
头上无幅巾，苦蘖已染衣。
不见清溪鱼，饮水得相宜。

著书：一作看书。相宜：一作自宜。

　　在这首诗里，李贺比较具体地描述了自己赋闲在家的生活和思想状况。清人方扶南说：“此二（指《咏怀二首》）作不得举进士归昌谷后，叹授奉礼郎之微官。前者言去奉礼，后者言在昌谷。”（《李长吉诗集批注》）这话与诗歌的内容是吻合的。全诗叹“老”嗟贫，充满忧伤绝望的情绪，显然是遭遇不幸以后的作品。

　　“日夕著书罢，惊霜落素丝。”傍晚著书完毕，发现头上白发忽然象霜似的落下一丝，感到很震惊，不禁感慨万千。“著书”大约就是写诗。据前人记载，李贺每天都要骑着毛驴外出游览，遇有所得，便写在纸上，投入身边锦囊中。晚上在灯下取出，“研墨迭纸足成之，非大醉及吊丧日率如此。”（李商隐《李长吉小传》）可见他是个非常勤奋的诗人。当然，他成天苦吟，主要是为了排遣沉沦不遇的苦闷。他未老先衰、两鬓染霜的原因就在于此。

　　三、四句写自己看到白发以后的反应。尽管表面显得很轻松，却掩藏不了内心深沉的痛苦：“镜中聊自笑，讵是南山期？”──端详着镜中早衰的容颜，不禁暗自发笑：象我这样终日愁苦，年纪轻轻就生了白发，那会有南山之寿哩！显然，诗人这时已由“早衰”想到“早死”，流露出悲观绝望的情绪。他的笑，不过是一种无可奈何的苦笑而已。

　　后四句写乡居时的贫苦生活：头上不戴帽子，也不裹“幅巾”，任凭风吹日晒；身上穿着用苦蘗（ｂò）染的黄衣，与乡野之人无异。“苦蘗”通称“黄蘗”，诗人不用“黄”字，而用“苦”字，暗示通身皆苦，苦不堪言。它写衣着，兼写生活和心情，熔叙事、状物、言情诸种表现手法于一炉，使客观和主观和谐地统一起来，做到示之以物，同时动之以情。

　　写到极苦处，忽然宕开一笔，故意自宽自解：“不见清溪鱼，饮水得相宜？”──那些生活在清溪里的鱼儿，除了水，什么可吃的东西也没有，可它们还是怡然自得，尽情嬉戏。同鱼儿相比，我还有什么不满足的呢！这里形式上是转折，意义上是发展、深化，诗人表现出的超然态度，有力地烘托了他的悲苦情怀。相反而实相成的哲理，用在诗歌创作上，产生一种异于寻常的表现力。

　　（朱世英）

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小圃有双莲夏芙蓉之喜文字祥也各赋一诗为宗

宋
刘克庄

四月池边见拒霜，园丁惊问此何祥。
花如云锦翻新样，叶似宫袍染御香。
病不能陪花酒伴，诗犹堪譟鼓旗傍，
诸君笔力回元化，努力先春压众芳。

【原题】：
小圃有双莲夏芙蓉之喜文字祥也各赋一诗为宗族亲朋联名得隽之谶

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早春闲居

唐
姚合

寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
强饮樽中酒，嘲山世外诗。此生仍且在，难与老相离。

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足疾数日简颍弟

宋
苏泂

病脚冬逾甚，羁怀老自惊。
生前终有役，隐去更须名。
褐短愁纫妇，文疏愧属兄。
何时了婚嫁，一意学躬耕。

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次韵姚道人二首

宋
苏辙

西山学采薇，东坡学煮羹。
昔在建城市，岂复衣冠情。
朋友日已疏，止接盲赵生。
啬智徇所安，元气赖以存。
时於星寂中，稍护乱与昏。
河流发九地，欲挽升天门。
枉用十年力，仅余一灯温。
老病竟未除，惊呼欲狂奔。
何日新雨余，得就季主论。

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谢裴司空寄马

唐
张籍

騄耳新驹骏得名，司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩，
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。

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韦道安

唐
柳宗元

道安本儒士，颇擅弓剑名。二十游太行，暮闻号哭声。
疾驱前致问，有叟垂华缨。言我故刺史，失职还西京。
偶为群盗得，毫缕无馀赢。货财足非吝，二女皆娉婷。
苍黄见驱逐，谁识死与生。便当此殒命，休复事晨征。
一闻激高义，眦裂肝胆横。挂弓问所往，趫捷超峥嵘。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
却立不亲授，谕以从父行。捃收自担肩，转道趋前程。
夜发敲石火，山林如昼明。父子更抱持，涕血纷交零。
顿首愿归货，纳女称舅甥。道安奋衣去，义重利固轻。
师婚古所病，合姓非用兵。朅来事儒术，十载所能逞。
慷慨张徐州，朱邸扬前旌。投躯获所愿，前马出王城。
辕门立奇士，淮水秋风生。君侯既即世，麾下相欹倾。
立孤抗王命，钟鼓四野鸣。横溃非所壅，逆节非所婴。
举头自引刃，顾义谁顾形。烈士不忘死，所死在忠贞。
咄嗟徇权子，翕习犹趋荣。我歌非悼死，所悼时世情。

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句

宋
释惠崇

锁城山月上，吹角海鸥惊。

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题净相寺

宋
袁说友

清诗冷阁列佳名，一段家风太瘦生。
东老悬知有余乐，西湖今可问前盟。
年来信觉青山好，老去休惊白发更。
欲识个中无尽意，挑包急急看吾行。

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