关于旗的诗句

李陵咏

唐
王维

〔时年十九〕
汉家李将军。
三代将门子。
结发有奇策。
少年成壮士。
长驱塞上儿。
深入单于垒。
旌旗列相向。
箫鼓悲何已。
日暮沙漠陲。
战声烟尘里。
将令骄虏灭。
岂独名王侍。
既失大军援。
遂婴穹庐耻。
少小蒙汉恩。
何堪坐思此。
深衷欲有报。
投躯未能死。
引领望子卿。
非君谁相理。

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秋兴，三叠前韵

近代
宁调元

鸾囚凤锁楚江头，一叶梧桐惊早秋。
云雨已成今昨梦，乾坤不尽古今愁。
汾湖箫管惊神鳄，海岛旌旗殉野鸥。
伐桂锄兰都细事，翻令鱼网漏吞舟。

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十二时/忆少年

宋
无名氏

享嘉会，万宇欢康。圣化迈陶唐。元符锡命，天鉴昭彰。徽号奉琳房。陈缛礼、献岁惟良。耀旗章。翠辇驻仙乡。睿意极齐庄。仙衣渥采，玉册共荧煌。荐芬芳。飚驭降灵场。回云罕，尊祖趋仙宇，金石韵锵洋。聿朝清庙，躬奠瑶觞。报本国之阳。执笾豆、列侍貂珰。对穹苍。洪恩霈夷夏，大庆浃家邦。垂衣紫极，圣寿保遐昌。集祺祥。地久与天长。

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追赋画江潭苑四首 其四

唐
李贺

十骑簇芙蓉，宫衣小队红。
练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
旗湿金铃重，霜干玉镫空。
今朝画眉早，不待景阳钟。

注：
1：十骑簇芙蓉，宫衣小队红：十骑一簇，艳如芙蓉也。宫衣，宋蜀本作容衣。
2：练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙：练香，宫女衣上之香也。宋鹊，春秋时名犬也。郑氏注《礼记》曰："韩卢宋鹊之属。" 卢龙，山名。 在升州上元县。今狮子山。
3：旗湿金铃重，霜干玉镫空：玉镫，马镫也。
4：今朝画眉早，不待景阳锺：《南史.裴后传》："齐武帝以内深隠，不闻端门鼓漏，置钟景阳楼上，宫人闻声，早起妆饰。"

附：

方扶南评曰：专咏女猎，亦格诗，然已律矣。

阙名评曰：此赋时事，托题以隐，其意细读自见。
--------凤尾竹客 撰<李长吉歌诗笺注辑评>---------

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闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号

宋
陆游

遗虏游魂岂足忧，汉家方运幄中筹。
天开地辟逢千载，雷动风行遍九州。
刁斗令严青海夜，旌旗色照铁关秋。
功名自是英豪事，不用君王万户侯。

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重过圣女祠

唐
李商隐

白石岩扉碧藓滋，
上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，
尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，
杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，
忆向天阶问紫芝。

【注释】：
　　这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，我们首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。

　　古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身分和幽洁清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。

　　颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”如丝春雨，悄然飘洒在屋瓦上，迷蒙飘忽，如梦似幻；习习灵风，轻轻吹拂着檐角的神旗，始终未能使它高高扬起。诗人所看到的，自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象，竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分，意境便显得更加悠远，诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说，这一联已经极富神韵，有画笔难到之妙。不过，它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈，能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云：“盖雨之至细若有若无者，谓之梦。”这梦一般的细雨，本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感，再加上高唐神女朝云暮雨的故实，又赋予“梦雨”以爱情的暗示，因此，这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染，而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到，这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望，而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地，当我们联系“何处西南待好风”（《无题二首》之一）、“安得好风吹汝来”（《留赠畏之》）一类诗句来细加体味，也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境，极富象外之致，却又带有不确定的性质，略可意会，而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感，但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说，却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”（《无题二首》之二）。这梦一般的身姿面影、身世遭遇，梦一般的爱情期待和心灵叹息，似乎正需要这梦一样的氛围来表现。

　　颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。

　　“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而如今却沦谪尘世，凄寂无托，能不慨然吗？一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。

　　这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓，有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者，不妨说是三位而一体：明赋圣女，实咏女冠，而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”，大约就是女道观的异名，这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的，只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思，而《重过圣女祠》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。

　　（刘学锴）
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△水经注。武都秦冈山悬崖之侧。列壁之上。有神像状妇人之容。其形上赤下白。世名之曰圣女神。福应愆违。方俗是祷。按。武都。今汉中府略阳县地。灵寶本元经。四人天外曰三清境。玉清。太清。上清。亦名三天。太真经。三清之间。各有正位。圣登玉清。真登上清。仙登太清。释道源注。上清蘂珠宫。大道玉宸君居之。梦雨。用巫山神女事。九歌。东风飘兮神灵雨。陶贞白真诰。英王夫人歌。阿母延轩观。朗肃蹑灵风。道源注。云笈七籖。灵风扬音。緑霞吐津。真诰。萼緑华者，自云是南山人。女子。年可二十许上下。青衣。颜色絶整。以晋穆帝升平三年十一月夜降于羊权家。自此往来。一月之中輒六过其家。授权尸解药。亦隠景化形而去。墉城仙録。杜兰香者。有渔父于湘江之岸见啼声。四顾无人。惟一二岁女子。渔父怜而举之。十余岁。天姿竒伟。灵颜姝莹。天人也。忽有青童自空下。集其家。携女去。临升天。谓渔父曰。我仙女也。有过。谪人间。今去矣。其后降于洞庭包山张硕家。搜神记。汉时有杜兰香者。自称南康人氏。以建业四年春数诣张硕。言本为君作妻。情无旷逺。以年命未合。其小乖。太岁东方卯。当还求君。真诰。北元中玄道君太保玉郎李灵飞之小妺。道源注。云笈七籖。登命九天司命侍仙玉郎开紫阳玉。云锦之囊。出九天。生神玉章。茅君内传。句曲山有神芝五种。其三色紫。形如葵叶。光明洞彻。服之。拜为太清龙虎仙君。
-----------朱鹤龄（清）《李义山诗集注》-----------

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十月晦过巫山

宋
洪咨夔

巫峡逢初度，平生一段奇。
江山襟抱写，岁月鬓毛如。
神女翻旗下，冯夷叠鼓随。
直须豪举酒，捩柂不妨迟。

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和野人殷潜之题筹笔驿十四韵

唐
杜牧

三吴裂婺女，九锡狱孤儿。
霸主业未半，本朝心是谁？
永安宫受诏，筹笔驿沉思。
画地乾坤在，濡毫胜负知。
艰难同草创，得失计毫厘。
寂默经千虑，分明浑一期。
川流萦智思，山耸助扶持。
慷慨匡时略，从容问罪师。
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。
仗义悬无敌，鸣攻固有辞。
若非天夺去，岂复虑能支。
子夜星才落，鸿毛鼎便移。
邮亭世自换，白日事长垂。
何处躬耕者，犹题殄瘁诗？

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代前清江守滕大著赠李吉州

宋
罗公升

福星又见出虚危，螺浦千山亦展眉。
八邑命悬循吏传，万家春在道州诗。
旌旗已变河阳色，布粟犹怜蔡土饥。
只恐九天归诏急，去思还似凤洲时。

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赴大宁司理贽俞帅

宋
阳枋

见说三关息虎貔，风高白产卷旌旗。
擎天磔柱瞿唐险，保蜀夫模阵石奇。
誓出离山禽仲达，肯屯汉口学姜维。
枕戈心事闻鸡起，未必间眠听竹枝。

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木兰花慢·豆花轻雨霁

宋
张榘

豆花轻雨霁，更七日、是中秋。记分野三台，家山双阙，孕秀名流。平生佐时大略，有忠勤、一念等伊周。十载清风楚泽，三年明月扬州。须知万灶出貔貅。智勇迈前猷。自向来擣颖，□番平海，胆落毡裘。红旗指关定洛，看春融、喜色动宸旒。著取斑衣绣衮，揭开玉字金瓯。

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淳熙六年春帖子词·皇帝合六首

宋
崔敦诗

东风先满殿前旗，御柳宫花次第知。
连夜芳心相待发，侵朝柔思不胜垂。

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鹧鸪天·兰茝空悲楚客秋

宋
叶梦得

兰茝空悲楚客秋。旌旗谁见使君游。凌云不隔三山路，破浪聊凭万里舟。公欲去，尚能留。杯行到手未宜休。新诗无物堪伦比，愿探珊瑚出宝钩。

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赠星翁郭若水

宋
吴泳

月临斗退这惧，宫直南箕苏子忧。
片文只字不经世，赤口白知空招尤。
我生之初函二气，地则五行天五纬。
罗计二宿括半天，太阴一星宅时位。
郭生本是郭璞徒，推步太精言转迂。
按图只说万言锦，经野未辨天官书。
大游正照参井乡，蚩尤不{左佥去尤}旗方张。
瞥将巧历莫推算，为我占取峨眉太白何时康。

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送客

唐
皇甫冉

旗鼓军威重，关山客路赊。待封甘度陇，回首不思家。
城下春山路，营中瀚海沙。河源虽万里，音信寄来查。

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送公仪龙图知杭州

宋
梅尧臣

在昔汉中微，我祖入吴门。
公今领名都，千骑拥高轩。
与古异出处，素节古本原。
江观白马潮，水花长鲸奔。
山飘月桂子，天香一国繁。
壮奇已若此，纤侈尚亦存。
旧闻其风俗，色易而柔温。
太守朝驾车，闾巷焚兰荪。
太守暮还府，灯烛照旗旛。
清歌延冠盖，广湖浮酒樽。
成都与余杭，天下莫比论。
彼为公故乡，此为公偃藩。
吏民宜寡事，恺悌有谣言。

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韩玉汝使归

宋
曾巩

顾命逮殊邻，輶轩遵此道。
公府戒行期，禁庭颁重宝。
积雪正东流，度河盛前导。
士勇践胡尘，马骄嘶塞草。
玉节所镇临，毡庐先汛扫。
赫尔示威灵，坦然布怀抱。
国倚材实优，虏得声名早。
慷慨服天骄，从客问贵老。
光华反原隰，沆砀看西颢。
迎劳动都门，旌旗风亦好。

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送元厚之待制知福州

宋
王安石

海隅山谷闲，人物最多处。
平旦息相吹，连城黕如雾。
闽王旧宫室，丹漆美无度。
今为大帅府，千里来赴愬。
元侯文章翁，更以吏能著。
峨峨中天阁，鸣玉新改步。
衔诏出梨岭，方为远人慕。
旌旗满流水，冠盖东门驻。
四坐共咨嗟，疑侯不当去。
张仲称孝友，樊侯正求助。
名城虽云乐，行矣未宜遽。

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挽去华主簿侄二首

宋
刘克庄

汝是家珍宝，虹光贯夜窗。
友生垫巾慕，才子树旗降。
颜氏应难两，黄香未易双。
向来有椽笔，老去付谁扛。

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杨花三首

明
沈明臣

连臂歌残杨白花，恨它飞去向天涯。
漂零几处王孙路，惆怅无人帝子家。
小雨旗亭沾马湿，夕阳江郭送帆斜。
楼台侧畔休穿过，粘着蛛丝空怨嗟。¤

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