关于劝君的诗句

上高赵宰同叔遗以诚斋集……

宋
岳珂

古人忠与孝，不在工报恩。
如水日夜东，岂必同一源。
堂堂颜鲁公，舐血来平原。
鬼质不知何，几作绝吭魂。
大中白丞相，昔蹑卫国门。
幻作万羊梦，投畀朱崖村。
奇谤及师友，{上卫下足}言劝君尊。
匪但死不瞑，大是生无根。
我尝究初终，要亦无足论。
或以里言掇，或趣主意奔。
或从谈笑生，或即利欲昏。
初亦未有心，末乃成至冤。
青简玷齿颊，至今犹啍啍。
傥无魏阙恋，谁使舌莫扪。
森淅起奉册，片顷那容存。
床第本无从，何物能轾轩。
脂垢亦易辨，谁解洿玙璠。
如彼孟尝客，亦已悔而反。
正比萧相系，慰拊聊春温。
五人皆有为，评订何必繁。
之子独嗟事，画牢讯书爰。
反覆蹈生死，呵嘘变寒暄。
秋毫无所取，可验牍背翻。
自言复处渝，洗垢亦不痕。
常帖写元奏，别白如珉琨。
渠知褫鞶枉，端由吠声喧。
天定能胜人，白日开戴盆。
只於揭纸间，了了穷所元。
不特玷尽磨，那复恨可吞。
但观斯人心，虽踵五子跟。
居然蚤虱微，而比蛇与蚖。
抑观诚斋书，理到词不烦。
有形斯有情，相比如篪埙。
而於五子中，乃复加诈谖。
旋观逄与羿，端在友弗抡。
毁玉自出柙，扣金能反辕。
割席怀共耕，知几当赐膰。
齚舌漫尔为，揩眵愧吾惛。
正须起九京，相与浇一尊。
江湖两相忘，再拜师至言。

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莫辞酒

宋
陆游

劝君莫辞酒，酒能解君愁；劝君勤采药，药可使疾廖。
此外莫废书，书亦岂君误？古来败人事，正以不学故。
愁去疾亦平，便腹如瓠壶，努力贮万卷，无此令君愚。

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李都尉古剑

唐
白居易

古剑寒黯黯，铸来几千秋。
白光纳日月，紫气排斗牛。
有客借一观，爱之不敢求。
湛然玉匣中，秋水澄不流。
至宝有本性，精刚无与俦。
可使寸寸折，不能绕指柔。
愿快直士心，将断佞臣头。
不愿报小怨，夜半刺私仇。
劝君慎所用，无作神兵羞。

【注释】：可使寸寸折 不能绕指柔①
愿快直士心 将断佞臣②头
①绕指柔：宝剑乃百炼成钢，刚者不可化为柔。②佞臣：奸臣。
五言古诗《李都尉古剑》作于唐宪宗元和三年（公元808年）前后。这几句是说，宝剑乃百炼成钢，所斩之物可寸寸折断，但是，宝剑是刚强之性，不能使它变成软弱。它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。
--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》http://tshjj.yeah.net/

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劝酒

唐
于武陵

劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。

【注释】：
　　这是一首祝酒歌。前两句敬酒，后两句祝辞。话不多，却有味。诗人以稳重得体的态度，抒写豪而不放的情意，在祝颂慰勉之中，道尽仕宦浮沉的甘苦。

　　“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地劝酒，并引出后两句祝辞。

　　从后两句看，这个宴会大约是饯饮，送别的那个朋友大概遭遇挫折，仕途不利。对此诗人先作譬喻，大意说，你看那花儿开放，何等荣耀，但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说，大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨，说人生其实也如此，就要你尝够种种离别的滋味，经受挫折磨炼。显然，诗人是以过来人的体验，慰勉他的朋友。告以实情，晓以常理，祝愿他正视现实，振作精神，可谓语重心长。

　　于武陵一生仕途不达，沉沦不僚，游踪遍及天南地北，堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《劝酒》虽是慰勉朋友之作，实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生，热情向朋友，辛酸人作豪放语，所以形成这诗的独特情调和风格，豪而不放，稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味，近于格言谚语，遂为名句，颇得传诵。

　　（倪其心）

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送宇文南金放后归太原寓居，因呈太原郝主簿

唐
岑参

归去不得意，北京关路赊。却投晋山老，愁见汾阳花。
翻作灞陵客，怜君丞相家。夜眠旅舍雨，晓辞春城鸦。
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
春来更有新诗否。

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七言四韵十六首

宋
张伯端

莫把孤阴为有阳，独修一物转羸尪。
劳形按引皆非道，炼气餐霞总是狂。
毕世谩求铅汞伏，何时得见虎龙降。
劝君穷取生身处，返本还元是药王。

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满庭芳·男作行尸

宋
无名氏

男作行尸，女为走骨，爷娘总是骷髅。子孙后代，番作小骷髅。日久年深长大，办资财、匹配骷髅。聚满堂活鬼，终日玩骷髅。当家骷髅汉，忙忙劫劫，长养骷髅。有朝身丧，谁替你骷髅。三寸主人气断，活骷髅、相送死骷髅。休悲痛，劝君早悟，照管你骷髅。

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蓬莱客 劝宋公辅

元
马钰

儒家急。儒家不悟行尸客。行尸客。钻研活路，无遮无隔。令人泛海夸强测。岂思风浪扁舟溺。扁舟溺。此般宁忍，劝君休息。

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陈宰生日

宋
王炎

花枝点缀深浅红，溪山二月春融融。
琴堂清晓气葱郁，蹑凫此日来仙翁。
姓名已久书绛阙，骨相元自居纱笼。
君王厚下为保障，郎宿垂光临一同。
两行吏立薄冰上，四境人行明镜中。
三年妙手巧制锦，藉甚治声闻九重。
桃李阴边共歌舞，劝君饮尽玻璃钟。
着鞭由此登要路，推毂岂必由诸公。
未教曳履侍文石，亦合峨豸乘花驄。
中堂朱绂映采服，瑶池无日无春风。
摩挲铜狄阅人世，何止他年方两瞳。

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满江红·正欲登临

宋
韩玉

正欲登临，何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒，古台同上。风静秋郊浑似洗，碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山，开青嶂。龙山事，空追想。风流会，今安往。我劝君一杯，为君高唱。今日谋欢真雅胜，休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零，非佳赏。

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金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四

宋
释印肃

万木自回春，向道无故新。
劝君休取相，拈起转光鳞。

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寄题左叔宝昆仲松竹书院

宋
曾丰

南窗晃郎宜春夏，松竹与君为大雅。
雨杂吾伊声洒洒，劝君读书无苟且。
北窗窈窕宜秋冬，松竹与君为大忠。
风杂吾伊声沨沨，戒君读书无雷同。
竹生受虚松受实，根器性天道之质。
他人见疏君见密，一薰旧染百俱失。
风雨不移君读书，由松之实悟竹虚。
回首书皆糟粕余，一真超然万物初。
松竹于学机相触，学成终不负松竹。
拔地摩天立于独，逃独归群成更熟。

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枕上闻橹声

宋
李流谦

劝君不须下瞿唐，顺流从此道路长。
劝君早上瞿唐去，溯流虽艰近家乡。
我今出蜀几寒暑，催归苦念家人语。
更烦舟子策全功，疾趁鸣鸡起摇橹。

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吕真人赞二首

宋
陆游

天下家家画吕公，衣冠颜鬢了无同。
劝君莫被丹青误，郡有长绳可击风。

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再赋薄薄酒

宋
敖陶孙

薄薄酒，全吾天。丑丑妇，引吾年。
败缯粗布形骸便。辛勤著书塞屋椽，
何如郭外二顷桑麻田，折腰敛板高鸢肩，
何如方床八尺供横眠。左为剑鋩右鼎耳，
劝君却步行相先。斗量明珠埒编钱，
郿坞未就脐已燃。十眉间坐争连蜎，
绝缨灭烛薰腥膻。农家丑妇眉半栉，
白头惟有夫婿怜。劝君酒薄君勿嗔，
尚方赐尊能杀人。力微覆餗有明诫，
食鲑三九元非贫。酒不薄，人自薄。
妻不恶，人自恶。不如浊酒三杯呼丑妇，
共作原头赛神舞。

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陈云岫爱骑驴

宋
真山民

君不学少陵骑驴金华春，一生旅食长悲辛。
又不学浪仙骑驴长安市，凄凉落叶秋风里。
却学雪中骑驴孟浩然，冷湿银镫敲吟鞭。
梅花溪上日来往，身迹懒散人中仙。
有时清霜松下路，松风萧萧驴耳竖。
据鞍傲兀四无人，牧子骑牛相尔汝。
劝君但骑驴，行路稳，
姑徐徐。九折畏途鞭快马，
年来曾覆几人车。

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天可度

唐
白居易

天可度，
地可量，
唯有人心不可防。
但见丹诚赤如血，
谁知伪言巧似簧。
劝君掩鼻君莫掩，
使君夫妇为参商。
劝君掇蜂君莫掇，
使君父子成豺狼。
海底鱼兮天上鸟，
高可射兮深可钓。
唯有人心相对时，
咫尺之间不能料。
君不见李义府之辈笑欣欣，
笑中有刀潜杀人。
阴阳神变皆可测，
不测人间笑是瞋。

①度：测算。②量：丈量。《天可度》是《新乐府》五十首中的一首，旨在“恶诈人也”。这两句是说，天有多大可以测算，地有多长可以丈量，唯有人心之险恶难以预料，难以防备。这是白居易作为谏官（左拾遗）对官场状况观察后所作的艺术概括，具有深刻的社会意义。白居易在这里说“天可度，地可量”的依据，大约源于《淮南子》“天文”和“地形”两篇的下述两段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里。”“禹乃使太章步，自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。”这是中国古代学者和术士对天地大小远近的认识。--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》[url=http://tshjj.yeah.net/]http://tshjj.yeah.net/[/url]

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光渌亭杏花

宋
陈掞

西郊见说春事浓，杏花香发眠东风。
主人未解此花意，小槽溜溜杯犹空。
劝君潋滟蒲萄绿，好看枝头红映肉。
莫令风雨遣花飞，徒唱人间断肠曲。

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道室即事

宋
陆游

松根茯苓味绝珍，甑中枸杞香动人。
劝君下箸不领略，终作邙山一窖尘。

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雉城曲

元
杨维桢

荡舟横塘去，塘上野鸳鸯。
鸳鸯忽飞去，相见双女郎。
齐唱雉城曲，共制芙蓉裳。
手洗藕花露，劝君荷叶囊。
何以报永好，解佩双明珰。
妾住雉城里，不是雉城倡。

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