关于辜负的诗句

湖上对酒行

唐
张谓

夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
即今相对不尽欢，别后相思复何益。茱萸湾头归路赊，
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。

---

还翁雪舟吟卷

宋
胡仲弓

世间迂阔者，端的是诗人。
独坐无生计，相逢尽说贫。
如君追古作，与我最情亲。
世莫轻辜负，元龙湖海身。

---

早梅香·北帝收威

宋
无名氏

北帝收威，又探得早梅，漏春消息。粉蕊琼苞，拟将胭脂，轻染颜色。素质盈盈，终不许、雪霜欺得。奈化工、偏宜赋与，寿阳妆饰。独自逞冰姿，比夭桃繁杏，迥然殊别。为报山翁，逢此有花，樽前须攀折。醉赏吟恋，莫辜负、好天风月。恐笛声悲，纷纷便似，乱飞香雪。

---

谢纯甫惠笔

宋
强至

管劲毫尖匠制宜，故人珍赠我何为。
分殊定远初投日，得似文通旧梦时。
大手愧无才翰用，正心惟见友朋规。
纷纷纸尾方劳署，辜负词林视草词。

---

真符女与申屠澄赠和诗（女和）

不详
***

琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。

---

醉后呈崔大夫

唐
杜牧

谢傅秋凉阅管弦，徒教贱子侍华筵。
溪头正雨归不得，辜负东窗一觉眠。

---

蛮歌

明
明无名氏

老龙山下有狂风，老龙山上月朦胧。
槟榔劝郎郎不醉，辜负奴唇一点红。

---

无题

宋
汪晫

农夫只合老山林，辜负时卿一寸心。
老矣不堪持手板，死时何用覆斜衾。
有人称善名非细，对客无惭乐最深。
回首暮云山黯淡，谁能更听伯牙琴。

---

断桥西人家三首

宋
方回

主人傥不粗能吟，辜负湖天水竹林。
我若移家来此住，诗人无数日相寻。

---

游虎丘

宋
林拱中

白虎岩前秋已阑，黑云疏雨洗林峦。
铁花烟落石泉冷，羽井苔深霜月寒。
隐浦疾帆风去饱，疏寮森木晓催丹。
清斋不许盘餐入，辜负湖山冷淡看。

---

嘉佑三年九月受命来岭外七年十一月得请知济

宋
李师中

侵地还来开境远，贡琛上去革音初。
但无俘馘充归献，辜负君恩死有余。

【原题】：
嘉佑三年九月受命来岭外七年十一月得请知济州感恩顾已喜不自胜留诗四章以志岁月

---

寄外兄魏澈

唐
卢仝

何处堪惆怅，情亲不得亲。兴宁楼上月，辜负酒家春。

---

寄韩子云二首

宋
吴芾

点检枝头春已来，不应辜负掌中杯。
与君索笑须宜早，莫待城头吹落梅。

---

石州慢·寒水依痕

宋
张元干

寒水依痕，春意渐回，沙际烟阔。溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发。天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠。不尽眼中青，是愁来时节。
情切。画楼深闭，想见东风，暗销肌雪。辜负枕前云雨，尊前花月。心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说。到得却相逢，恰经年离别。

【注释】：
本词是作者晚年离乡思归之作。在冬去春来，大地复苏的景象中，作者触景生情，在词中表达了自己内心深沉的思乡之念。
“寒水依痕”之句，点出了初春的时节，但这是运用杜甫的成句。杜甫《冬深》：“花叶惟天意，江溪共石根，早霞随类影，寒水各依痕 ”。后二句采用杜甫《阆水歌》“正怜日破浪花出，更复春从沙际归”诗意。这里融诗景于词境，别有一番气象，而一“渐”字，更为初春即将解冻的溪水增添一股新的活力。词人从迷茫开阔的景象中，感受到蓬勃生机和温暖的春意 。“溪梅”二句用特写手法刻画报春的信息——梅花的开放。和煦的阳光照耀着一切，溪边梅树疏落的枝条上绽露出朵朵花苞，散发出诱人的清香，使人感到无限美好。这是冬去春来的美好象征，也是展望一年的最好季节 ，然而这并不能引起词人心灵的欢悦，相反却萌生出离愁与苦恨。
“天涯”以下数句 ，由写景转入抒情。“旧恨”二字，揭示出词人郁积在心中的无限的离愁别恨。“消魂”是用江淹《别赋》的诗句 ：“黯然消魂者，唯别而已矣！”这里用设问的句式领起下文。“长亭”以下三句，进一层叙写消魂的景色。在那长亭门外，词人举目望去，映入眼帘的只是望不尽头的重重叠叠的青山。连绵起伏的山峦，犹如心中无穷的愁绪，正是“吴山点点愁”，春日的景象，成了犯愁的时节。
下片换头“情切”二字，承上转下。词人宕开笔力，由景物描写转而回忆昔日夫妇之情。如今虽然离别远行，但绵绵情思却是割会不断的 。“画楼”以下三句，虚景实写，设想闺人独居深楼，日夜思念丈夫，久盼不归，渐渐地形体消瘦下去。紧接着“枕前云雨”，借用典故暗射夫妇情意。宋玉《高唐赋》序中说，楚王梦中与神女相会高唐，神女自谓 ：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下 。”后指男女欢合。这与下句“尊前花月”，都是写夫妇间共同的甜蜜生活。
但因为离别在外，枕边之欢，尊前之乐，都可想而不可及 。词人内心所殷切盼望的，是回来与亲人相见，诉说在外边思家时心底的无限凄凉孤独的情味 。“心期切处”三句所写，是自己的离愁，与上“画楼”三句写家里人的别恨形成对照。彼此愁思的产生，同是由于“孤负”两句所说的事实而引起。这样写虽是分写双方，实际上却浑然一体，词笔前后回环呼应，十分来严谨细致。歇拍“到得再相逢，恰经年离别”紧承上句“归时”。言到等归来重见，已是“离别经年”了。言下对于此别，抱憾甚深，重逢之喜，犹似不能互相抵触。写别恨如此强调，宋词中亦少见，并非无故。
这首词作由景入情，脉络分明，从表象上看，似乎仅仅抒写夫妇间离愁别恨 ，但词中运用比兴寄托，确实寓寄着更深一层的思想感情。《蓼园词选》中说：“仲宗于绍兴中，坐送克铨及李纲词除名。起三句是望天意之回 。‘寒枝竞发’，是望谪者复用也。‘天涯旧恨’至‘时节’是目断中原又恐不明也 。‘想见东风消肌雪 ’，是远念同心者应亦瘦损也 。‘负枕前云雨 ’，是借夫妇以喻朋友也。因送友而除名，不得已而托于思家，意亦苦矣。”
自常州词派强调借词有所寄托以来，后世评词者往往求其有无寄托。从张元幹后期遭受压抑不平的情况来看，在南宋朝廷屈辱求和。权奸当道而主战有罪的险恶的社会环境里，他的内心有着难以明言的苦衷，故词中“借物言志 ”，寄意夫妻之情，黄蓼园所云并非纯为主观臆断，但如此分解，恐怕就难免有穿凿附会之嫌了。

---

和武公望催梅三首

宋
廖行之

准拟花前玉斚飞，那知辜负隔年期。
枝头未报春来信，閒却西湖处士诗。

---

得舍弟徐州书

明
袁宏道

佳人生死不知闻，辜负梨花一面云。
昨日宫罗新裁剪，为伊留得半拖裙。

---

归宜兴，留题竹西寺三首

宋
苏轼

道人劝饮鸡苏水，童子能煎莺粟汤。
暂借藤庆与瓦枕，莫教辜负竹风凉。

---

游庐山得蟹

宋
徐似道

不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹。
亦知二者古难并，到得九江吾事足。
庐山偃蹇坐吾前，螃蟹郭索来酒边。
持螯把酒与山对，世无此乐三百年。
时人爱画陶靖节，菊绕乐篱手亲折。
何如更画我持螯，共对庐山作三绝。

---

风中柳/谢池春

宋
孙夫人

锁减芳容，端的为郎烦恼。鬓慵梳、宫妆草草。别离情绪，等归来都告。怕伤郎、又还休道。
利锁名缰，几阻当年欢笑。更那堪、鳞鸿信杳。蟾枝高折，愿从今须早。莫辜负、凤帏人老。

---

寄温州崔博士

唐
杜荀鹤

怀君劳我写诗情，窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿，
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在，心尽英雄国未宁。
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。

---