关于耕种的诗句

岁初归旧山（又作献岁初归旧居酬皇甫侍御见

唐
钱起

欲知愚谷好，久别与春还。莺暖初归树，云晴却恋山。
石田耕种少，野客性情闲。求仲应难见，残阳且掩关。

---

望蓬莱 醴泉觅钱

元
王哲

醴泉好，偏爱养贫儿。为破殚虚华□业，余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面，愿助小钱儿。同共买成金麦饭，三时喂饱铁牛儿。耕种老婴

---

幽居值春诗

南北朝
庾信

山人久陆沉。
幽径忽春临。
决渠移水碓。
开园扫竹林。
欹桥久半断。
崩岸始邪侵。
短歌吹细笛。
低声泛古琴。
钱刀不相及。
耕种且须深。
长门一纸赋。
何处觅黄金。

---

山中杂兴 其十

元
王冕

小艇横河过，残阳隔岸舂。
水声清绕屋，山气冷侵窗。
卸屐行花径，携书坐石缸。
可知耕种好，只拟鹿门庞。

---

次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人

宋
黄庭坚

鱼吼钟鸣索饭钱，牧牛耕种别人田。
淮师收得祖关在，一笛操江月满船。

---

嘲灵隐寺印铁牛

宋
释道济

几百年来灵隐寺，如今却被铁牛闩。
蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿。
道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关。
冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间。

---

龙子祠农人享神

宋
王士元

晋州之西，山日藐姑。
有泉源源流不潴，疏为八道沟与渠，
坐令瘠土成膏腴。多黍多稌多麻蔬，
沄沄万亩碁局如。田家终岁惟勤劬，
虽有乾旱无忧虞。割牲酾酒父老趋，
坎坎击鼓吹笙竽。报答龙神醉饱余，
宛若泽国江乡居。晋州之东民岂迂，
耕种自亦为农夫。年年汲井井欲枯，
赤日炙背田不濡。父子筋力疲辘轳，
肩頳汗浃区区。老我见此空嗟吁，
谁把劳逸分两途，凶年且为宽赋租。

---

力穑吟

宋
邵雍

春时耕种，夏时耘耨。
秋时收治，冬时用受。
雨露不愆，既轩既秀。
水旱为灾，尚罹其咎。

---

黑漆弩 别高沙诸友，用鹦鹉曲韵 案宋金人词

元
张可久

想从一月秦邮住。笑我是不耕种村父。话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指处乃和田不伐韵。田不伐名为，宋徽宗时，曾为大晟府典乐，可见黑漆弩词调北宋时已有。惜今田不伐原作已不传，可能此调乃采自民间，元人小令即沿用之，特唱时音律转细。天一阁本小山乐府录此两首归入词一类，亦

---

和子由蚕市

宋
苏轼

蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还。
千人耕种万人食，一年辛苦一春闲。
闲时尚以蚕为市，共忘辛苦逐欣欢。
去年霜降斫秋荻，今年箔积如连山。
破瓢为轮土为釜，争买不翅金与纨。
忆昔与子皆童aa3，年年废书走市观。
市人争夸斗巧智，野人喑哑遭欺谩。
诗来使我感旧事，不悲去国悲流年。

---

清心镜 因何先生往宁海，作词以寄乡人

元
马钰

劝乡人，当省悟。浮利浮名，不坚不固。妻男是、走骨行尸，自身是臭腐。早因头，投真趣。学取马风，乐然归去。向物外，耕种心田，做神

---

野老歌

唐
张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

【注释】：
　　张籍是新乐府运动的健将之一，“风雅比兴外，未尝著空文”（白居易《读张籍古乐府》），其乐府诗之精神与元、白相通；而具体手法略有差异。白居易的讽谕诗往往“意激而言质”，篇幅亦长，故不免有尽、露之疵累。而张籍的乐府，如这首《野老歌》作法就不同。

　　诗共八句，很短，但韵脚屡换。诗意可按韵的转换分为三层。前四句开门见山，写山农终年辛劳而不得食。“老农家贫在山住，耕种山田三四亩”，“山”字两见，强调这是一位山农（诗题一作《山农词》）。山地贫瘠，广种薄收，“三四亩”收成不会很多。而深山为农，本有贫困而思逃租之意。但安史乱后的唐王朝处在多事之秋，财政困难，封建剥削无孔不入。“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。“苗疏”意味收成少，收成少而“税多”，必然产生劳动者“不得食”的不合理现象。如仅仅写到粮食“输入官仓”那样一种司空见惯的事实为止，深度还不够，而“化为土”三字的写出，方才揭示出一种怵目惊心的社会现实。一方面是老农终年做牛马，使土地长出粮食；一方面是官家不劳而获，且轻易把粮食“化为土”，这实际上构成一种鲜明的对比关系。好在不但表现出老农被剥夺的痛苦，而且表现出他眼见心血被践踏的痛心。所以，虽然只道事实，语极平易，读来至为沉痛，字字饱含血泪。

　　五、六句写老农迫于生计不得不采野果充饥，仍是直陈其事：“岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。”可是，这是多么发人深思的事实：辛苦一年到头，赢得的是“空室”——一无所有，真叫人“何以卒岁”！冬来农闲，辛苦一年的农具可以傍墙休息，可辛苦一年的人却不得休息。粮食难收，却“收橡实”。两句内涵尚未尽于此，“呼儿登山”四字又暗示出老农衰老羸弱，不得不叫儿子一齐出动，上山采野果。橡实乃橡树子，状似栗，可以充饥。写“呼儿登山收橡实”，又确有山居生活气息，使人想到杜甫“岁拾橡栗随狙公，天寒日暮深谷里”（《乾元中寓居同谷县作歌七首》）的名句，没有生活体验或对生活的深入观察，难以写出。

　　老农之事，叙犹未已，结尾两句却旁骛一笔，牵入一“西江贾客”。桂、黔、郁三江之水在广西苍梧县合流，东流为西江，亦称上江。“西江贾客”当指广西做珠宝生意的商人，故诗中言“珠百斛”。其地其人与山农野老似全不相干，诗中又没有叙写的语言相联络，跳跃性极显。然而，一边是老小登山攀摘野果，极度贫困；一边是“船中养犬长食肉”，极度奢靡，又构成一种鲜明对比。人不如狗，又揭示出一种极不合理的社会现象。豢养于船中的狗与猎犬家犬不同，纯是饱食终日无所事事，这形象本身也能引起意味深长的联想。作者《估客乐》一诗结尾“农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁”，手法与此略同，但有议论抒情成分，而此诗连这等字面也没有，因而更见含蓄。

　　全诗似乎只摆一摆事实就不了了之，象一个没有说完的故事，与“卒章显其志”的作法完全相反，但读来发人深思，诗人的思想倾向十分鲜明，揭露现实极其深刻。其主要的手法就在于形象的对比。诗中两次对比，前者较隐，后者较显，运用富于变化。人物选择为一老者，尤见封建剥削之残酷，及世道之不合理，也愈有典型性。篇幅不长而韵脚屡换，给人活泼圆转的印象；至如语言平易近人，又颇有白诗的好处。

　　（周啸天）

---

老农叹

宋
裘万顷

霜耕冰在趾，雨种泥没膝。
旱魃忽为虐，耕种谩劳力。
去年幸一稔，今岁免艰食。
细听老农语，令我三叹息。
但愿从此去，龙骨长挂壁。
大田多黍稌。高廪若山积。
或云保大丰，则恐钱转啬。
夏租星火急，处此未有策。
细民一钱税，往往亦追索。
谷贱反伤农，此语传自昔。
语客且勿忧，新丝尚堪质。

---

高邮城

元
揭傒斯

高邮城，城何长？城上种麦，城下种桑。
昔日铁不如，今为耕种场。
但愿千万年，尽四海外为封疆。
桑阴阴，麦茫茫，终古不用城与隍。

---

同天隐少章游嵩少怀元明

宋
李弥逊

秦公我辈士，早踏翰墨场。
万言若投石，十年犹枯囊。
苦欲泛江海，有亲在高堂。
牢落京华春，门无一壶浆。
长鞭策瘦马，送我古道旁。
怜我值险艰，赤心写摧伤。
铿锵五字句，势雕鹗翔。
感此坐矫首，星星鬓成苍。
西风小摇落，雨洗烟岚光。
嶂晓露孤秀，野阴棲暗芳。
更携鲍谢流，履尽千岩霜。
搜奇得幽深，访古到渺茫。
月落潭影空，清吟殊未央。
缅怀此芝宇，百忧绕回肠。
三叹已哺食，十起中夜床。
云埋长安日，魂梦不敢骧。
茂苑富山水，结庐予所尝。
我欲放船下，卜邻俯沧浪。
耦耕种秫田，共扫三径荒。
头白青山里，长歌乐岁觞。

---

连昌宫词

唐
元稹

连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，
风动落花红蔌蔌。宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼，太真同凭阑干立。楼上楼前尽珠翠，
炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，
贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。
须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼睡红绡，
掠削云鬟旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。李谟擫笛傍宫墙，
偷得新翻数般曲。平明大驾发行宫，万人歌舞涂路中。
百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风。明年十月东都破，
御路犹存禄山过。驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕。
两京定后六七年，却寻家舍行宫前。庄园烧尽有枯井，
行宫门闭树宛然。尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。
往来年少说长安，玄武楼成花萼废。去年敕使因斫竹，
偶值门开暂相逐。荆榛栉比塞池塘，狐兔骄痴缘树木。
舞榭欹倾基尚在，文窗窈窕纱犹绿。尘埋粉壁旧花钿，
乌啄风筝碎珠玉。上皇偏爱临砌花，依然御榻临阶斜。
蛇出燕巢盘斗栱，菌生香案正当衙。寝殿相连端正楼，
太真梳洗楼上头。晨光未出帘影黑，至今反挂珊瑚钩。
指似傍人因恸哭，却出宫门泪相续。自从此后还闭门，
夜夜狐狸上门屋。我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁。
翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。姚崇宋璟作相公，
劝谏上皇言语切。燮理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。
长官清平太守好，拣选皆言由相公。开元之末姚宋死，
朝廷渐渐由妃子。禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。
弄权宰相不记名，依稀忆得杨与李。庙谟颠倒四海摇，
五十年来作疮痏。今皇神圣丞相明，诏书才下吴蜀平。
官军又取淮西贼，此贼亦除天下宁。年年耕种宫前道，
今年不遣子孙耕。老翁此意深望幸，努力庙谋休用兵。

【注释】：
〔1〕森似束：指竹子丛密，如同扎成一束束的。森：森森然，密貌。
〔2〕千叶桃：碧桃。簌（su速）簌：花纷纷落下貌。
〔3〕小年：年少时。
〔4〕上皇、太真：指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ，本在华清宫，此是作者的想象。
〔5〕炫转荧煌：光彩闪烁。
〔6〕备言：说尽。
〔7〕寒食：冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
〔8〕贺老：指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人，名贺怀智。压场屋：即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
〔9〕此句诗人自注云：念奴，天宝中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力大呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
〔10〕特赦：因禁火，故特许燃烛。
〔11〕掠削：稍稍理一下，旋装束：马上就装束停当。
〔12〕九天：宫中。二十五郎：分王李承宁善吹笛，排行二十五。吹管逐：即吹管伴奏意。
〔13〕逡巡：指节拍舒缓貌。大遍：相当于“一整套（曲子）”的意思。凉州：曲调名。彻：完了，终了。色色龟（qiu秋）兹：各种龟兹乐曲。轰录续：陆续演奏。
〔14〕李慕句下自注云：“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日，密遣捕捉笛者诣验之。自云：‘其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛：按笛。
〔15〕大驾：皇帝的车驾。队仗：仪仗队。岐、薛：指玄宗弟岐王李范，薛王李业。（两人皆死于开元年间不与此时，这是诗人的误记。）
〔16〕杨氏诸姨：指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风：形容车行快。
〔17〕东都破：指安禄山占洛阳。安于天宝十四载十二月占洛阳，此是约言之。过：指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿：即供应。
〔18〕两京：指西京长安与东都洛阳。
〔19〕门：一作闼，指门中小门。
〔20〕六：应作五。
〔21〕玄武 ：唐德宗时建，花萼楼：玄宗时建、
〔22〕斫：砍。
〔23〕栉比：象梳齿一样紧挨在一起。
〔24〕文窗：雕有花纹的窗子。窈窕：深貌。
〔25〕花钿：金属花片，妇女饰物。风筝：此指一种檐鸣器
〔26〕衙：正门。
〔27〕指似：同指示。
〔28〕姚崇、宋王景：皆开元年间贤相。燮理：调和。阴阳：代指社会秩序。
〔29〕杨与李：指杨国忠、李林甫。
〔30〕庙谟：朝廷大计。疮有（wei 委）：疮疤。
〔31〕吴蜀平：指平江南的李奇与蜀中的刘辟。
〔32〕深望幸：深深希望皇帝临幸东都。

　　连昌宫，唐代皇帝行宫之一，高宗显庆三年（658）建，故址在河南府寿安县（今河南宜阳）西十九里。元和十三年（818），元稹在通州（州治在今四川达县）任司马，写下这首著名的长篇叙事诗，通过连昌宫的兴废变迁，探索安史之乱前后唐代朝政治乱的因由。

　　全诗基本上可分为两大段。

　　第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。

　　前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。

　　第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。

　　寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。

　　第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到元和十二年，使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。

　　第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。

　　诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当今宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。

　　这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。

　　这首《连昌宫词》在艺术构思和创作方法上，显然受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《连昌宫词》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

　　这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“连昌宫词实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《连昌宫词》有独自的风格特色。

　　（何国治）

---

东郊别业

唐
耿湋

东皋占薄田，耕种过馀年。护药栽山刺，浇蔬引竹泉。
晚雷期稔岁，重雾报晴天。若问幽人意，思齐沮溺贤。

---

蚕麦

宋
苏辙

春寒风雨淫，蚕麦止半熟。
耕桑未尝亲，有获敢求足。
邻田老翁妪，囊空庾无粟。
机张久乏纬，食晏惟薄粥，
熟耕种未下，屡檮云不旋。
私忧止寒饿，王事念鞭扑。
为农良未易，为吏畏简牍。
闭门差似可，忍饥有余福。

---

癸卯岁始春怀古田舍 其二

魏晋
陶渊明

先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
秉耒欢时务，解颜劝农人。
平畴交远风，良苗亦怀新。
虽未量岁功，即事多所欣。
耕种有时息，行者无问津。
日入相与归，壶浆劳新邻。
长吟掩柴门，聊为陇亩民。

【注释】：
（1）先师，对孔子的尊称。
（2）瞻望：仰望。
（3）邈：遥远。逮：赶上。
（4）秉耒：手持农具。解颜：面带笑容。劝：勉励。
（5）平畴：平旷的平野。
（6）怀新：生意盎然。
（7）岁功：一年的收获。
（8）即事：眼前的劳动和景物。
（9）行者无问津：用长沮的故事。意谓：现在没有象孔子那样有志于治理社会的人来问路了。
（10）聊：暂且。陇亩民：耕田之人。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
其一(1)
先师有遗训，忧道不忧贫(2)。
瞻望逸难逮，转欲志长勤(3)。
秉耒欢时务，解颜劝农人(4)。
平畴交远风，良苗亦怀新(5)。
虽未量岁功，即事多所欣(6)。
耕种有时息，行者无间津(7)。
日入相与归，壶浆劳近邻(8)。
长吟掩柴门，聊为陇亩民(9)。
［注释]
(1)这首诗认为像孔子那样“忧道不忧贫”未免高不可攀，难以企及，不如效法长沮、桀溺洁身
守节，隐居力耕。诗中对田园风光和田园生活的描写，十分生动传神，充满浓郁的情趣。
(2)先师：对孔子的尊称。遗训：遗留的教导。忧道不忧贫：君子担忧的是道不能行，而不担心
自己的贫困。道：指治世之道。此句语出《论语?卫灵公）：“子曰：君于谋道不谋食。耕也，馁（n
ēi，饥饿）在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
(3)瞻望：仰望。逸难逮：高远而难以达到。逸：远。逮：企及。志：立志于。长勤：长期勤苦。
指耕作。
(4)秉：持。来（lěi 垒）：古代称犁上的木把。这里代指农具。时务：按时节应做的农务。解
颜：笑颜。劝：劝勉，勉励。
(5)平畴（chóu 筹）：平坦的田野。怀新：含有新的生机。
(6)量岁功：估量一年的收成。即事多所欣：谓做农活本身就令人欢欣。
(7)行者无问津：没有过路之人寻问渡口在哪里。典出《论语?微子》：“长沮、桀溺耦而耕，
孔子过之，使子路问津焉。”诗人在这里是以古代隐士长沮、桀溺自比。津：渡口。
(8)日入：太阳落山。相与：相伴，一道，指与农夫。壶浆：指酒。劳：慰劳。
(9)聊：姑且。陇亩民：田野之人，即农夫。
【译文】
先师孔子留遗训：
“君子忧道不优贫”。
仰慕高论难企及，
转思立志长耕耘。
农忙时节心欢喜，
笑颜劝勉农耕人。
远风习习来平野，
秀苗茁壮日日新。
一年收成未估量，
劳作已使我开心。
耕种之余有歇息，
没有行人来问津。
日落之时相伴归，
取酒慰劳左右邻。
掩闭柴门自吟诗，
姑且躬耕做农民。
-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

---

赠张公洲革处士

唐
李白

列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。
抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。每将瓜田叟，耕种汉水濆。
时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。
长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。
第一百六十九卷

---