有含谷的诗句吗

北上感怀

明
刘基

倦鸟思一枝，枥马志千里。
营营劳生心，出入靡定止。
伊余朽钝材，懒拙更无比。
才疏乏世用，嗜僻惟书史。
虽非济时具，颇识素餐耻。
既怀黎民忧，妄意古人企。
宁知乖圆方，举足辄伤趾。
尘埃百病侵，贫窭万感累。
艰难幸息肩，迟莫窃所喜。
明时登骥騄，驽马但垂耳。
自非冀北姿，莫羡追风驶。
便欲解衣冠，躬耕向桑梓。
终怀葵藿恋，不慕沮溺诡。
潜阳动原隰，白日暧兰芷。
埘鸡戒晨明，客子驾行李。
萦纡越巘崿，浩荡涉风水。
淹留具区北，信宿沧江圯。
维时连年歉，道路多流徙。
官司职抚字，黔首皆赤子。
陈红太仓米，丰年所储偫。
为民备乏困，朝廷岂私此。
推余补不足，兹实王政始。
臣子宜奉承，天威不违咫。
奈何簿书曹，暴慢蔑至理。
苟云出纳吝，当闵觳觫死。
呜呼草莽露，惨恻沟渎委。
闻之犹鼻酸，见者宜颡泚。
逾淮入大河，凄凉更难视。
黄沙渺茫茫，白骨积荒藟。
哀哉耕食场，尽作狐兔垒。
太平戢干戈，景物未应尔。
意者斯人徒，纵欲扰天纪。
鬼神赫震怒，咎戾良有以。
去年人食人，不识弟与姊。
至今盗贼辈，啸聚如蜂蚁。
长戈耀白雪，健马突封豕。
岂惟横山泽，已敢剽城市。
途行绝稀少，空车但墙倚。
身行须结集，一寐四五起。
牧民岂无人，司寇亦有氏。
阵车不驱驰，大田无耒耜。
邦家禄食恩，岂为臣奉己。
山东古要地，燕赵犹唇齿。
况兹南北冲，津梁通远迩。
属当全盛时，四海同一轨。
庙堂多稷契，振举无遗弛。
勿云疥癣微，不足成疮痏。
滔天起滥觞，炎冈发星烜。
虞朝有分北，汉庭烦直指。
农夫植嘉谷，所务诛稂秕。
耕耘苟失时，雨露空沾洒。
威怀岂异任，守令职非痺。
端能慎黜陟，此辈何足弭。
故乡隔山川，前途塞荆枳。
青徐气萧索，河济俱泥滓。
痛哭贾生狂，长叹漆室悝。
何当天门开，清问逮下里。

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霅溪夜宴诗（范相国献境会夜宴诗）

唐
水神

浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。
自怜休退五湖客，何幸追陪百谷王。
香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。

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家园示弟槱

宋
郑樵

谁使余为墨，朝朝哭染丝。
猎鹰才子累，杀虚古人痴。
早信山宜面，休嫌谷可移。
日光图史满，炳烛却惊迟。

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冬日洛城北谒玄元皇帝庙

唐
杜甫

配极玄都閟，凭虚禁御长。守祧严具礼，掌节镇非常。
碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。
身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。

【鹤注】天宝二年三月壬子，亲祀玄元庙，改西京玄元庙为太清宫，东京庙为太微宫，天下为紫微宫。据旧史改庙为宫，已在二年，题曰玄元皇帝庙，仍旧称也。五圣联龙衮，是天宝八载闰六月事，题云《冬日》，当是其冬作。盖天宝九载，公归长安，进《三大礼赋》，不在洛阳矣。【朱注】此诗所咏，即太微宫也。作于加谥五圣之后，当在八载之冬。封演《见闻记》：高祖武德三年，晋州人吉善行，于羊角山见白衣老父，呼谓曰：“为吾语唐天子，吾是老君，即汝祖也，今年无贼，天下太平。”高祖即遣使致祭，立庙其地。《唐书》：高宗乾封元年，幸毫州，诣老君庙，追尊为玄元皇帝。开元二十九年，制两京诸州，各置玄元皇帝庙。天宝元年，陈王府参军田同秀上书：玄元皇帝降于丹风门之通衙，告锡灵符在尹喜故宅。上遣使就函谷关尹喜台西，发得之，乃置玄元庙于大宁坊，东都于积善坊临淄旧邸，亲享新庙。

　　配极玄都閟①，凭高禁篽长②。守桃严具礼③，掌节镇非常④。碧瓦初寒外⑤，金茎一气旁⑥。山河扶绣户⑦，日月近雕梁⑧

　　（首段，记庙制之尊严。赵曰：庙在洛城北，故云配极。洙曰：庙在北邙山，故云凭高。赵曰：尊老君为圣祖，故谓守祧。符验以备非常，故得掌节。碧瓦外覆，寒气先侵矣。金茎旁列，一气上通矣。山河拱户，形其雄壮。日月近梁，状其高华。）
①《史记》：始皇为极庙，象天极。《索隐》曰：“为宫庙象天极，故曰极庙。”李峤诗：“配极光辉远”。康骈《剧谈录》：东都北邙山，有玄元观，南有老君庙，台展高敞，下瞰伊洛。《道藏》：道君处大玄都，坐高盖天。《云笈七签·三洞经》：玄都上有九曲峻赠凤台琼房玉室，处于九天之上，玉京之阳。张正见诗：“玄都府内驾青牛。”《诗》：“閟宫有洫。”注：“閟，深闭也。”②王僧孺诗：“凭高且一望。”《羽猎赋》：“禁御所营。”《汉纪注》：“篽者，禁苑之遮卫也。”《后汉纪注》：“折竹以绳悬连之，使人不得往来。”今作籞。③《周礼》：“守祧，掌守先王先公之庙祧。”注：“迁主所藏曰祧”。《唐书》：老君庙置令丞各一员。《史记》：萧何曰：“王若欲拜大将，具礼乃可。”此借用字。④《周礼》：掌节，掌守邦节而辩其用。注：“节，犹信也，行者所执之信。”《史记》：“备他盗之出入，与非常也。”亦借用字。⑤刘陶駼诗：“缥碧以为瓦”。碧瓦，琉璃瓦也。谢灵运《燕歌行》：“孟冬初寒节气成”。⑥《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”注：“金茎，铜柱也。”《郊祀志》：“汉武作柏梁、铜柱、承露、仙人掌之属。【朱注】《曹子建集》：明帝诏有司铸铜，建承露盘于芳林园，茎长十二丈，大十围，使植作颂铭，则洛城金茎固有之矣。《庄子》：“通天下一气耳。”《西征赋》：“化一气而甄三才。”⑦陈后主诗：“日月光天德，山河壮帝居。”《舞影赋》：“耀金波兮绣户。”⑧檀约《阳春歌》：“白日映雕梁。”

　　仙李蟠根大①，猗兰奕叶光②。世家遗旧史③，道德付今王④。

　　（此推言庙祀之由。唐奉老君为圣祖，故言很大而叶盛。《史记》不载于世家，故云“遗旧史”。明皇尝注《道德经》，故云“付今王”。）

　　①《申仙传》：老子生而能言，指李树曰：“以此为我姓。”《老子内传》：太上老君，姓李名耳，字伯阳，其母见日精下落如流星，飞入口中，因有娠。七十二岁，于陈涡水李树下，剖左掖而生。《述异记》：中山有缥李大如拳者，呼为仙李。又云：濑乡老子祠有红缥李，一李二色。唐太宗《探得李》诗云：“盘根植瀛诸，交于倚天舒。”庾信《老子庙》诗：“盘根占树底。”②《汉武故事》：帝以乙酉年七月七日旦，生于猗兰殿。先是景帝坐崇芳阁，见赤气如林，来蔽户牖，乃改阁为椅兰殿。【钱笺】以”倚兰”对“仙李”，亦以汉武比玄宗也。曹植《王仲宣诔》：“伊昔显考，奕叶佐时。”注：“奕，不绝之称。”③《唐会要》：开元二十三年，敕升老子、庄子为列传首，居伯夷之上。《西京赋》：“雅好博古，学乎旧史氏。”④《史记》：老子著书上下篇，言道德之意，五千余言。封演《闻见记》：开无二十一年，明皇亲注《道德经》，令学者习之。《书》：“今王嗣有令绪。”

　　画手看前辈，吴生远擅场①。森罗移地轴②。妙绝动宫墙②。五圣联龙衮④，千官列雁行⑤。冕旒俱秀发⑥，旌筛尽飞扬⑦。

　　（此记绘画之精工。移地轴，言山水逼真。动宫墙，言殿宇生色。冕旒承龙衮，从衣及冠也。旌筛承千官，由扈从及仪仗也。）

　　①原注：庙有吴道子画《五圣图》。朱景玄《名画录》：吴道玄，字道子，东京阳翟人。明皇知其名，召入内供奉。吴生凡画人物、佛像、神鬼、禽兽。山水、台殿、草木，皆冠绝于世，国朝第一。《历代名画录》：吴道子学书不成。因工画。张怀瓘每云：“吴生之画，下笔有神，是张僧繇后身。”官至宁王友。孔融《与曹操书》：“今之年，喜谤前辈。《东京赋》：“秦政利觜长距，终得擅场。”曹植诗：“常得擅此场”。黄山谷云：“能干前辈中檀场，不独争长时辈也。”②《肇论》：“万象森罗。”《海赋》：“地轴挺拔而争回”。《春秋元命苞》：“地有三千六百轴，互相牵制。”③《续晋阳秋》：顾恺之尤好丹青，妙绝于时。应琚诗：“侈靡在宫墙。”④《通鉴》：天宝八载六月，上以符瑞相继，皆祖宗休烈，上高祖谥曰神尧大圣皇帝，太宗谥曰文武大圣皇帝，高宗溢曰天皇大圣皇帝，中宗谥曰孝和大圣皇帝，睿宗谥曰玄贞大圣皇帝。康骈《剧谈录》：玄元观壁上有吴道子画五圣真容及《老子化胡经》事，丹青绝妙，古今无比。《淮南子》：“此五圣者，天下之盛王。”《礼器》：“天子龙衮”。⑤《荀子》：“天子千官”。《记》：“兄之齿雁行”。⑥又：“天子之冕，朱绿藻，十有二旒。”沈佺期诗：“朝光映冕旒”。《蜀都赋》：“王褒..晔而秀发”。⑦孔德璋诗：“风交旌旆扬。”汉高帝歌：“大风起兮云飞扬”。

　　翠柏深留景①，红梨迥得霜②。风筝吹玉柱③，露井冻银床④。

　　（此兼叙冬日之景。柏耐寒而色留，梨得霜而叶落，吹玉柱，风冽檐前。冻银床，冰凝井干也。）

　　①《水经注》：“翠柏荫峰。”谢朓《松赋》：“怀风音而送声，当月路而留景。”②庾肩吾诗：“梨红大谷晚。”③【郭知达注】风筝，谓挂筝于风际，风至则鸣也。杨慎《丹铅录》：古人殿阁檐棱间，有风琴、风筝，皆因风动成音，自叶宫商。或曰风筝，檐铃也，俗谓呼风马儿。【朱注】唐人有风筝诗，前说是。李白诗：“两廊振法鼓，四角吟风筝。”柳恽诗：“秋风吹玉柱。”袁淑《正情赋》：“陈王柱之呜筝。”④赵曰：露井，露地之井。古乐府：“桃生露井上。”乐府《淮南王篇》：“后园凿井银作床，金瓶素绥汲寒浆。”庾肩吾诗：“银床落井桐。”【朱注】旧以银床为井栏。《名义考》：“银床乃辘轮架，非井栏也。”

　　身退卑周室①，经传拱汉皇②。谷神如不死③，养拙更何乡④。

　　（末乃追论老子，以见渎祀之不经。身退二句，言人往而道存。谷神二句，言神藏而迹隐。结含讽意。此章起首、中间各八句，前后三段各四句。）

　　①《老子道德经》：“功成、名遂、身退，天之道。”《列仙传》：老子生于殷时，为周柱下史，转为守藏史。积八百余年，后周德衰，乃乘青牛车而去，入大秦。《孔丛子》：“今周室卑微。”②《高士传》：“经传世国。”《老氏圣纪图》：河上公授汉文帝道德二经旨奥，帝斋戒受之。《神仙传》：汉孝景读《老子经》，有所不解，以问河上公，公乃授素书二卷。拱汉皇，谓端拱，而受此书。③《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”按：谷神，谓身中空窍处有元神也，即丹田之说。故庾信诗云：“虚无养谷神。”旧解谷为养，则谷神上不当更加养字矣。④潘岳《闲居赋》：“仰众妙而绝思，终优游以养拙。”《庄子》：“何不树之于无何有之乡。”钱谦益《笺》曰：唐自追祖老子，见像降符，告者不一。玄宗骂信而崇事之，公作此诗以讽谏也。配极四句，言玄元庙用宗庙之礼，为诬其祖也。碧瓦四句，言宫殿壮丽逾制，为非礼也。仙李蟠根、猗兰奕叶，言神尧以下，圣子神孙，仙源积庆，何取乎玄元而追之为祖乎？“世家遗旧史”，言太史公已不列世家，其在唐世，何谱牒之可据耶？“道德付今王”，言明皇虽尊信其教，然未能深知道德之意。皆微词也。画手八句，言画图近于儿戏。翠柏四句，叙冬日庙中景象。末四句，总括一篇大旨。老子见周德之衰，则引身去之，今安肯非时而出耶？且言汉文恭俭醇厚，深得五千言之旨，故经传致垂拱之治，今之崇尚，则异是矣，亦申明“道德付今王”之意也。老子之学，归本于谷神不死，为天地根，假令长生驻世，亦当藏名养拙于无何有之乡，岂其凭人降形，炫耀光景，以博后人之崇奉乎？此诗虽极意讽谏，而铺张盛丽，语意浑然，所谓“言之无罪，闻之足戒”者也。

　　张表臣《珊瑚钩诗话》：陈无已先生语余曰：“今人爱少陵诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”予曰：“如何等是？”曰：“《冬日谒玄元皇帝庙》诗，叙述功德，反覆伸意，事核而理长。《阆中歌》，辞致峭丽，语脉新奇，句清而体好。兹非立格之妙乎？《江汉》诗言，乾坤之大，腐儒无所寄其身。《缚鸡行》言鸡虫得失，不如两忘而寓于道。兹非命意之深乎？《赠希鲁》云“轻身一鸟过”，力在一过字。《徐步》诗云：“花蕊上蜂须”，力在一上字。兹非用字之精乎？学者体其格，高其意，练其字，则自然有合矣，何必规规然仿像之乎。”

　　汪道昆曰：唐尊老子为圣祖，故曰盘根，曰奕叶，曰挑，曰节，皆以祖庙事言。诗句清丽奇伟，势欲飞动，可与吴生画手，并绝古今。

　　毛先舒曰：此篇钱氏以为皆属讽刺，不知诗人忠厚为心，况于子姜耶。即如明皇失德致乱，子美于《洞房》、《宿昔》诸作，及《千秋节有感》二首，何等含蓄温和。况玄元致祭立庙，起于唐高祖，历世沿记，不始明皇，在洛城庙中，又五圣并列，臣子入谒，宜何如肃将者。且子美后来献《三大礼赋》，其《朝献太清宫》，即老子庙也。赋中竭力铺扬，若先刺后颂，则自相矛盾亦甚矣，子美必不出此也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

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六月十五日时闵雨甚矣三乎

宋
赵蕃

去此林篁蔽，出兹溪谷深。
倍能明病眼，顿觉洗尘襟。
问隐平生志，依僧夙昔心。
危亭已无迹，断刻尚堪临。

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齐天乐 戊戌冬初，领省檄，会无锡州将李正

元
邵亨贞

民居荡析，皆黄茅白骨之境，眼界殊恶。李索赋，道间口占复命西风满面吹华发，肩与遍行荒野。草莽无垠，人烟埽迹，犹有青山如画。斜阳又下。柰倦宿军营，喜逢田舍。官事驱驰，旅途情绪顿衰谢。天边雁飞渐远，故园回首处，离恨难写。寒人征衣，云遮望眼，忘却向来潇洒。尘氛未解。便好问归舟，早图休驾。梦绕寒谷，小梅应绽也。

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使过襄阳登凤林寺阁

唐
宋之问

香阁临清汉，丹梯隐翠微。林篁天际密，人世谷中违。
苔石衔仙洞，莲舟泊钓矶。山云浮栋起，江雨入庭飞。
信美虽南国，严程限北归。幽寻不可再，留步惜芳菲。

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辛司法宅观妓（一作王绩诗）

唐
王绩

南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
云光身后荡，雪态掌中回。到愁金谷晚，不怪玉山颓。

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登司马错古城

唐
刘禹锡

将军将秦师，西南奠遐服。故垒清江上，苍烟晦乔木。
登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。
废井抽寒菜，毁台生鲁谷。耕人得古器，宿雨多遗镞。
楚塞郁重叠，蛮溪纷诘曲。留此数仞基，几人伤远目。

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山居杂兴

宋
艾可翁

村落兵戈后，江湖几杖前。
索居兼屏燕，幽梦反宜蝉。
茅舍分炊火，苔砖出酿泉。
家贫思辟谷，非是博长年。

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危金仙示容斋清晖堂诗求跋洪景庐乃骊塘之座

宋
陆文圭

卷中人物想乾淳，老笔题诗意转新。
谷怪洪杨交不合，诚斋亦自是诗人。

【原题】：
危金仙示容斋清晖堂诗求跋洪景庐乃骊塘之座主也因成二首

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资中八首

宋
范祖禹

资山岩谷多神仙，鸾车凤马随飞烟。
神女萧萧来暮雨，浮丘往往下云軿。

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送王处士

唐
白居易

王门岂无酒，侯门岂无肉。
主人贵且骄，待客礼不足。
望尘而拜者，朝夕走碌碌。
王生独拂衣，遐举如云鹄。
宁归白云外，饮水卧空谷。
不能随众人，敛手低眉目。
扣门与我别，酤酒留君宿。
好去采薇人，终南山正绿。

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青门引 题古阳关 静齐至正直记卷一

宋
无名氏

凭雁书迟，化蝶梦速，家遥夜永，翻然已到。稚子欢呼，细君迎迓，拭去故袍尘帽。问我假使万里封侯，何如归早。归运且宜斟酌，富贵功名，造求非道。靖节田园，子真岩谷，好记古人真乐。此言良可取，被驴嘶恍然惊觉。起来时，欲话无人，赋与黄沙衰草。

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送李少宾赴举

唐
皎然

岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。

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宿卢岩寺

宋
张舜民

先生事业老空谷，弟子几多作绛纱。
鹤板当年来上国，碧岩今日属僧家。
松风生籁延虚室，瀑水喷珠缀鲜花。
我有故山归未得，年年魂梦绕天涯。

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舟人吹笛

宋
杨万里

长江无风水平绿，也无靴文也无谷。
东西一望光浮空，莹然千顷无瑕玉。
船上儿郎不耐闲，醉拈横笛吹云烟。
一声清长响彻天，山猿啼月涧落泉。
更打羊皮小腰鼓，头如青峰手如雨。
中流忽有一大鱼，跳破琉璃丈来许。

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游大梅护圣四首

宋
舒坦

仙去人间地转灵，蛟龙合处谷风生。
谁知云雾千峰顶，长作青天霹雳声。

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和虑可庵悲秋十首

宋
何梦桂

秋风来岩谷，万竅生寂虚。
畏隹忽怒号，披拂其谁居。
天地等一马，逝者无停车。
君看郭外冢，荒丘无人锄。

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次韵梅花绝句

宋
喻良能

玉裙练帨清无尘，一笑唤回幽谷春。
天寒日暮故相恼，不怕近前丞相嗔。

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