有关于白发的诗句
作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-05-10 22:12:37阅读:116
倡妇行
唐李峤
十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。
张安道尚书生日
宋苏辙
出入三朝望愈尊,淮阳退卧避喧烦。
崇高历遍知皆安,风俗频迁气独存。
世事直须劳旧德,归心那复厌名藩。
赤松作栏功虽切,白发忧时义所敦。
仁比高山年自保,秋逢生日喜盈门。
知公知命身无祷,聊为生灵举寿樽。
水调歌头 席上用王德和推官韵,寿南涧
宋辛弃疾
上界足官府,公是地行仙。青毡剑履旧物,玉立侍天颜。莫怪新来白发,恐是当年柱下,道德五千言。南涧旧活计,猿鹤且相安。
歌秦缶,宝康瓠,世皆然。不知清庙钟磬,零落有谁编。堪笑行藏用舍,试问山林钟鼎,底事有亏全。再拜荷公赐,双鹤一千年。
【注释】
①词作于淳熙十三年(1186),时稼轩闲居带湖。王德和:王宁字德和,江阴人。按:《南涧甲乙稿》卷七有南涧《水调歌头·席上次韵王德和》。 词寿南涧,谓其居官归隐两宜,人生无憾。下片起处五句含而不露,内蕴深厚,切中任人时弊。清庙钟鼎,无人问津;秦缶康瓠,却为世所重;令人扼腕!而针对稼轩被劾罢居实际,自不无切肤之痛。
②“上界”两句:言南涧不耐官场拘束,自图逍遥闲散。上界足官府:韩愈《酬卢给事曲江荷花行见寄》:“上界真人足官府,岂知散仙鞭笞鸾凤,终日相追陪。”苏轼《丹元子示诗,吴传正继作,复次其韵》:“上界足官府,谪仙应退休。”上界:天界。足:多。地行仙:仙人之一,类地仙(人间仙人)、散仙,皆喻闲散逍遥之人。
③“青毡”两句:谓南涧出身书香官宦世家。青毡旧物:《晋书·王献之传》:“夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽,献之徐曰:‘偷儿,青毡我家旧物,可特置之。’群偷惊走。”借指家传旧物,亦喻高贵世家。剑履:佩剑着履上朝见君,是一种殊荣。《汉官仪》:“上公九命则剑履。”天颜:指君主。
④“莫怪”三句:贺南涧长寿。柱下:即柱下史,指老子。《史记·张苍传·索隐》:“老子为柱下史,盖即立殿之柱下,因以为官名。”老子有《道德经》(即《老子》)五千言传世。
⑤“南涧”二句:谓南涧归隐,与猿鹤相娱。猿鹤:化用孔稚珪《北山移文》句意,见前《沁园春》(“三径初成”)注②。
⑥“歌秦缶”三句:世人皆喜秦缶、宝瓠类寻常陋器。歌秦缶:击缶以歌。《史记·廉颇蔺相如列传》载,秦王于渑池会上曾为赵王击缶。李斯《谏逐客书》:“夫击瓮扣缶,弹筝搏髀而歌,呜呜快耳者,真秦之声也。”缶(fǒu否):盛酒瓦器,亦作古乐器。宝康瓠(hú湖):以康瓠为宝。贾谊《吊屈原赋》:“斡弃周鼎兮而宝康瓠。”康瓠:空壶,破瓦器。
⑦“不知”两句:清庙之珍贵乐器无人赏识,任其零落。清庙:《诗经·周颂》有《清庙》篇,或谓祀文王之歌,亦为宗庙之通称。钟磬(qìng庆):编钟与编磬,古时两种编列有序的打击乐器。
⑧“莫问”三句:谓南涧无论在朝在野,两者皆宜,略无亏全。行藏用舍:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”山林钟鼎:分别喻退隐与出仕。
⑨“再拜”两句:稼轩《水龙吟》(“玉皇殿阁微凉”)寿南涧词,序云:“仆与公生日相去一日。”稼轩生辰五月十一日,南涧则为五月十二日,故有此语。
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次韵裴仲谟和何先辈二首
宋秦观
汝南古郡寡参寻,兀兀长如鹤在阴。
支枕星河棋醉後,入帘风絮报春深。
青山未落诗人手,白发谁知国士心。
多谢名郎传绿绮,愧无佳句比南金。
酬滑州公仪龙图见寄
宋欧阳修
画舫斋前旧菊丛,十年开落任秋风。
知君为我留红◇,犹记栽花白发翁。
小酌
宋陆游
白发萧然海上村,犹能草草置清樽。
今年项里杨梅熟,绿李来禽不足言。
野翁
宋释文珦
野翁百不为,白发老岩涧。
宁肯慕膏粱,且复饱藜苋。
故交非不多,尽作风叶散。
余生虽独存,反观亦如幻。
送友失意南归
唐顾况
衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。
歜节南司洲驿
宋张埴
年年漂泊得康强,美景良辰每不忘。
千丈木兰从梦见,一瓢菖歜在淮香。
人生慷慨黄金短,天下升平白发长。
回首石桥正惆怅,小儿江口日凉凉。
斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记
宋戴复古
细读石屏记,诚然愧我心。
兰荪借芳馥,金石假声音。
俗子方腾谤,朋俦合献箴。
分为无用物,白发委山林。
【原题】:
斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢
和陶饮酒二十首
宋苏轼
篮舆兀醉守,路转古城隅。
酒力如过雨,清风消半途。
前山正可数,後骑且勿驱。
我缘在东南,往寄白发余。
遥知万松岭,下有三亩居。
桃花
宋李新
年少刘郎初见时,似笑东风三两枝。
刘郎白发欲再见,前溪落尽迷佳期。
乌夜啼·莫怪归心甚速
宋苏轼
莫怪归心甚速,西湖自有蛾眉。若见故人须细说,白发倍当时。小郑非常强记,二南依旧能诗。更有鲈鱼堪切脍,儿辈莫教知。
晨兴散步
宋郑清之
晚岁知非蘧伯玉,前身作脱戒师兄。
青山不灼利名火,白发能销忿欲兵。
境对虚空全体现,眼无拣择内心平。
晓窗醒寂关何事,到枕清钟一两声。
回自青龙呈谢师直
宋梅尧臣
共君相别三四年,岩岩瘦骨还依然。
唯髭比旧多且黑,学术久已不可肩。
嗟余老大无所用,白发冉冉将侵颠。
文章自是与时背,妻饿儿啼无一钱。
幸得诗书销白日,岂顾富贵摩青天。
而今饮酒亦复少,未及再酌肠如煎。
前夕与君欢且饮,饮才数盏我已眠。
鸡鸣犬吠似聒耳,举头屋室皆左旋。
起来整巾不称意,挂帆直走沧海边。
便欲骑鲸去万里,列缺不借霹雳鞭。
气沮心衰计欲睡,梦想先到苹渚前。
与君无复更留醉,醉死谁能如谪僊。
寄左省杜拾遗
唐岑参
联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。
【注解】:
1、趋:小步而行,表示上朝时的敬意。
2、丹陛:宫殿前涂红漆的台阶。
3、分曹句:时岑参为右补阙,属中书省,在殿庑之右,称右省,也称紫徽省。紫
??微:本指星座,因其成屏藩的形状,故取象以为喻。微:一作薇。曹:官署。
??限:界限。
4、阙:通“缺”。补阙和拾遗都是谏官,意思就是以讽谏弥补皇帝的缺失。
【简析】:
这首诗是赠给杜甫的,当时杜甫任左拾遗。表面是歌颂圣明,而实际上是说:看现在这个样子,我还有什么话好说呢。
[译文]我和你同步走上朝廷,分属两个官署而站立在两边。早上随着皇上的依仗队上朝,黄昏沾染着御香炉中的馨香回来。我的头发花白,悲叹花已落去,远望青天,羡慕那些飞鸟。如今皇帝圣明而没有缺憾之事,自然感觉到劝谏的奏折少了。
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诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在唐肃宗至德二年至乾元元年初(757─758),同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。
前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”,表面看,好象是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使我们看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。不是么?每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们办了什么轰轰烈烈的大事?定了什么兴利除弊、定国安邦之策呢?没有。诗人特意告诉我们,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,怎能不感到由衷的厌恶?
五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果我们联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人又何须“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发呢?很显然,这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“袞职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,棉里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
(何庆善)
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联步趋丹陛①,分曹限紫微②。晓随天仗入③,暮惹御香归④。白发悲花落⑤,青云羡鸟飞⑥。圣朝无阙事⑦,自觉谏书稀⑧。
(上四叙同朝情事,下则喜而兼讽也。岑为补阙,属中书省,居右署。杜为拾遗,属门下省,居左署,故曰“分曹限紫微”。白发自谓,青云指杜。谏书稀少,岂果朝无阙事乎,讽语得体。)
①《记》:“连步以上。”杜预表:“珥笔丹陛。”②沈佺期诗:“分曹直礼闱。”《晋书·天文志》:紫微,天帝之座。《初学记》:唐改中书省曰紫微省。《花木谱》:紫蔽花,俗名怕痒。唐省中植此,取其花久也。微当作薇。③《唐书·仪卫志》:朝会之仗有五,皆带刀捉仗,列于东西廊下。沈佺期诗:“九日陪天仗,三秋幸禁林。”崔融诗:“天仗分旄节,朝容间羽衣。”④何逊诗:“晴轩连瑞气,同惹御香芬。”⑤陶潜诗:“白发被雨鬓。”江淹诗:“花落岂留英。”⑥《解嘲》:“当途者升青云。”陆机诗:“仰瞻凌霄鸟,羡尔归飞翼。”⑦《汉书·师丹传》:“诖误圣朝。”《诗》:“衮职有阙。”⑧《汉书·儒林传》:王式为昌邑王师,王废,式系狱。治事使者责问曰:“师何以亡谏书?”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
初六日过江古愚兄送至渡口
宋丘葵
茅屋亦云好,萍踪不自由。
看书犹几上,解缆已沙头。
白发兄和弟,清江夏亦秋。
相看不忍别,斜日坠汀洲。
送隐者一绝
唐杜牧
无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
答朱元晦
宋石斗文
病枕经年卧沃洲,满庭枫叶又吟秋。
书来如见旧人面,读了还添尘世愁。
忧国至今遗白发,穷经空自愧前修。
武夷休作相思梦,我已甘心老此丘。
寄若拙弟兼呈二十家叔
宋陈与义
退之送穷穷不去,乐天待富富不来。
政须青山映白发,顾着皂盖争黄埃。
何如父子共一壑,庞家活计良不恶。
阿奴况自不碌碌,白鸥之盟可同诺。
三间瓦屋亦易求,着子东头我西头。
中间共作老莱戏,世上乐复有此不。
问梦膏肓应已瘳,归来归来无久留。
竹林步兵非俗流,为道此意思同游。