含纸诗句大全

十一月二十九日壬子喜雪

宋
方回

捻冰惊起冻髯翁，一色楼台晓未融。
酤肆定应昂酒价，篙工是处打船篷。
读书窗上纸偏白，跃马街头尘不红。
忧国愿丰心绝喜，可能儿女絮因风。

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望雨

元
王冕

狂风吹春无寸雨，天地漫漫尽黄土。
病日韬光赤如血，千花万花愁不语。
耕牛渴死野草枯，农夫悲啼泪如珠。
蚕胎在纸秧在谷，未知何以供官输。
道旁流民尽游鬼，十日不食一粒米。
唇焦口燥声啾啾，抱瓮沿门求剩水。
孰云绮席罗奇珍，龙涎入鼎烟如云。
笙歌满耳珠翠拥，醉饱那识人间贫。
江北豺虎毒，又见江南狼虎簇。
饥狐日食饿死尸，老乌夜叫逃亡屋。
峨冠腐儒空读书，骑马小儿真苟图。
安得银河倾？泽我枯槁苏，坐令四海常晏如。

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冬晚

宋
陈宗远

檐乐无风静自鸣，开窗亦复使眸醒。
投林倦鸟低翻翼，触纸痴蝇细有声。
篱外半悬红子落，墙间少见绿莎明。
阳生阴后春来近，准拟新诗为发萌。

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和闽漕傅安道郎中送毛平仲诗韵，寄谢惠书及

宋
杨万里

宣城讯後忽年余，闽水风来又岁除。
人品只今推正始，诗声何止过黄初。
岂无天上同朝友，不寄山中半纸书。
珍重故人多问我，鬓毛半脱齿全疏。

【原题】：
和闽漕傅安道郎中送毛平仲诗韵，寄谢惠书及诗

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寄崔柳州

唐
卢仝

使者立取书，叠纸生百忧。使君若不信，他时看白头。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
花落陇水头，各自东西流。凛凛长相逐，为谢池上鸥。

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东归

宋
葛起耕

游倦归来似长卿，弊庐事事费经营。
扫除尘土虚堂洁，拂拭窗棂旧纸明。
径菊已荒唯草长，井花少汲觉苔生。
寒衣未办西风急，不奈邻家机杼鸣。

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水调歌头 庆寿

元
周权

天上有仙客，家世说南州。精神炯炯秋水，胸次纳青丘。带取括苍风月，来听蓬莱环佩，笑阅几春秋。袖有如椽笔，落纸烂银钩。拥红金，披紫绮，尽风流。斗杓插子，＊开九荚恰生朝。正好年当富贵，再展青云步武，鬓影未萧骚。伫见纶音下，万里快封侯。

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上茶使邹监承必阁

宋
程公许

年时触热曳长裾，重拜刘公一纸书。
驽驷何堪蒙锦乡，木瓜无复报琼琚。
还因持檄亲犀节，恐趁追锋侍玉除。
九万扶摇鹏运阔，可能倦翮借吹嘘。

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石鼓歌

唐
韦应物

周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。

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答王君石遗包虎二轴

宋
梅尧臣

老包曰岳岳生鼎，二人画虎通神明。
凡为一虎不知价，钜公贵士珍其名。
死来年深搜索尽，何意好事识尤精。
丹枫映坡茅叶白，雌者将乳雄坡行。
细毛出肉不见迹，相顾猛气都如生。
忽闻持遗非素望，穷民展玩忘愁婴。
奇哉真是老包笔，世间空有黄金籯。
因思前岁韩公子，亦赠尺纸图生狞。
傍题小子乃包鼎，此时偶得已可惊。
借问吾乡与天下，二包之美谁能并。

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瑞鹧鸪

宋
邓肃

北书一纸惨天容。花柳春风不敢穠。
未学宣尼歌凤德，姑从阮籍哭途穷。
此身已落千山外，旧事回思一梦中。
何日中兴烦吉甫，洗开阴翳放晴空。

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送澄江上人赴兴元郑尚书招

唐
姚合

师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。

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贺王制置敷学之除

宋
李流谦

太霄杰观凌空起，非雾非烟护珠蕊。
万灵操戟夹危栋，中有丹书并绿字。
走云飞雨泽地产，合璧联珠焕宸纬。
尧图羲坟共彪炳，禹训汤铭角雄伟。
冈陵松柏老如铁，华榜丹青新若洗。
论思欲侍圣天子，寓直正须真学士。
一时盛选孰睥睨，百代耆儒属宸倚。
惟有我公瑞河岳，早与灵鳌争贔屭。
丝纶飞藻倾两禁，弓鉞专方雄万绮。
从容裘带净岷陇，零落旗矛清筰嶲。
畴庸王府侈三昼，告喜邮音传一纸。
升华秘宇阶召拜，正位台符慰瞻徯。
妄论斯文本神物，轻发其藏触天恚。
开物成务非翰墨，贲饰乾坤乃能事。
周书九诰削邪叛，一品会昌夷僭诡。
愿公亟从衮舄归，早就典谟垂万世。
迂愚把笔自龆龀，裂纸悲鸣蛩蚓比。
酸寒一尉不可说，尺璧光阴分马箠。
待公勋业映彝鼎，勉葺巴芜歌俊伟。
丝麻虽美收蒯菅，尚冀风人采舆隶。

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满庭芳 重遇吟

元
马钰

重遇风仙，重增开悟，一心专做痴愚。掀髯势已，且恁嘴庐都。罢了高谈阔论，疏笔砚、不讲经书。从今后，孤云野鹤，＊食更鹑裾。寒来求纸布，忻来歌舞，饥觅残馀。似孤舟不系，有甚程途。自在逍遥坦荡，更无著、无染无拘。人来问，看予活计，何必更询予。

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铁笛歌（有序）

明
王叔承

武昌老笛名铁龙，洪武之间来浙东。
江湖万里忽相失，当时哭死陈家翁。
流落人间二百秋，苍龙化去青天愁。
子孙累世觅宗器，汉家宝剑周天球。
或言槜李豪家得，夜夜龙光射南极。
十年空费陈生心，购问惭无万金直。
一朝海客持相换，生脱貂裘妇钗钏。
合浦重归明月珠，精魂似识先人面。
太古琅玕轻欲折，孔窍参差头尾裂。
丹砂错落水银花，苔痕蚀尽并州铁。
薄如藤纸枯如木，灯前三弄秋声蹙。
万点梅花潇席寒，夜半空山扣哀玉。
羌儿虎踞鸣塞鸿，怪蛟人立吹烟竹。
忆昔汝祖浮洞庭，潇湘片月开黄陵。
纯阳真人坐黄鹤，汉江绿酒倾瑶瓶。
飘然将笛下东海，铁龙声断江风腥。
汝今与笛竟何适，楚水吴山愁客星。
汝祖从战鄱阳濆，佩刀曾佐高皇勋。
叹汝飘零把孤笛，丹青竟作曹将军。
半生我亦怀青蘋，袖来不用生龙鳞。
不如黄鹤楼前换酒听吹笛，与君醉杀湘江春。

【注释】：
（陈生楫家本武昌，始祖以开国功官海上。祖有铁笛，名
铁龙，失之且二百年矣。有客自海上持来，生解裘赎之，
制古声冽，因沽酒弄《梅花调》，余歌焉。）

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寄璨老西轩

宋
邓肃

水沉一炷袅晴窗，默坐无心可得降。
浥露菖蒲能寸寸，语晴新燕自双双。
只今得兔不钻纸，那用浮杯更度江。
前世远公只师是，好从元亮供千缸。

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谢詹中美惠五典毓蒙书

宋
陆文圭

山上有佳木，春风抽新萌。
勿从羊与斧，条叶随敷荣。
山下有流泉，涓涓滴深清。
勿投泥与沙，支派任纵横。
物尔人亦然，习与性俱成。
位可望贤圣，教乃始孩婴。
五典叙千古，一编粹群英。
属辞不厌巧，立义不厌精。
金玉二三子，源委诸老生。
寒灯读未竟，眵眼开双明。
惜哉书晚出，会使世盛行。
价知贵洛纸，报愧乏齐琼。

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次韵舒尧文祈雪雾猪泉

宋
苏轼

长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。

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睡觉

宋
李若水

布衾纸帐饯残冬，老眼俄惊晓日红。
好梦追寻忘首尾，但闻窗外竹摇风。

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清平乐　独宿博山王氏庵

宋
辛弃疾

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，
破纸窗间自语。

平生塞北江南，
归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，
眼前万里江山。

【注释】
　　①写于闲居带湖时期，具体作年不详（以下类似作品皆称“闲居带湖之作”）。博山：在江西广丰县西南三十馀里，“南临溪流，远望如庐山之香炉峰”（《大清一统志·江西广信府》）。有博山寺、雨岩等游览胜地，稼轩词中以游博山为题的就有十四首之多。王氏庵：王姓的矛屋。　　上片写独宿王氏庵深夜见闻，用笔精细，而词境凄厉。下片赋暮年秋思，“平生”两句，尺幅千里，而平生壮志和归来逆境，亦成鲜明对照。结处秋宵梦觉，境界大变，奇峰突起，撇开凄风苦雨，竟然万里江山。词人身居破庵，胸怀天下，梦中犹自念念不忘一统大业。
　　②翻灯舞：绕灯飞来飞去。
　　③“破纸”句：窗间破纸沙沙作响，似在自言自语。
　　④塞北：泛指中原地区。按：稼轩《美芹十论》自谓南归前曾两次去燕京观察形势。又一说，稼轩南渡后乾道元年至三年间，也曾潜回北方一次。归来：指罢官归隐。华发苍颜：头发花白，面容苍老。
　　⑤“布被”两句：言秋夜梦醒，眼前依稀犹是梦中万里江山。
http://www.blogms.com/stblogpagemain/efp_bloglogkan.aspx?cbloglog=1002134066
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不少专家都曾指出过辛词的多样性特点，肯定各种风格的作品往往又都达到了很高的文学成就，一旦我们细读了辛词，便会有极深的感受。就拿这阕《清平乐》来说 ，可以讲是代表了辛词的一种艺术风格，全词仅有八句话四十六个字，但是却描绘了一幅萧瑟破败的风情画。夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的糊窗纸也在鸣响 。“自语”二字，自然而又风趣地将风吹纸响拟人化、性格化了。独宿的这个“王氏庵”，是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下，作者一个平生为了国事奔驰于塞北江南，失意归来后则已头发花白、容颜苍老的老人出现了。心境如此，环境如此 ，“秋宵梦觉”分明指出了时令，同时也暗示了主人公难以入睡。半夜醒来，眼前不是饥鼠蝙蝠，残灯破窗，而是祖国的“万里江山 ”。很显然，他“梦中行遍 ，江南江北 ”（《满江红》），醒后犹自留连梦境，故云“眼前万里江山 ”。这一句与“平生塞北江南”相呼应，而把上阕四句推到背后。平生经历使他心怀祖国河山，形诸梦寐；眼前现实使他逆境益思奋勉，不坠壮志。全词因有这一句，思想境界顿然提高。
这首词用文字构筑的画面和表达的感情，若改用线条和色彩是完全能够表达出来的，可见作者用抽象的文字符号所捕捉、表现的景物的具象化程度了。而且，每一句话都是一件事物、一个景点，把它们拼接起来，居然连连接词都可以省略掉，因此自然就形成了这幅难得的风情画！
通过画面，我们几乎可以触摸到作者那颗激烈跳动着的凄苦的心，那颗热爱祖国大好河山的执着的心！尽管作者有意要把它掩藏起来。
从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的基础上，成为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如刘克庄在序《辛稼轩集 》时所说：“公所作 ，大声镗钅答小声铿金訇，钅答横绝六合，扫空万古 。⋯⋯其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”
博山，在江西永丰境内，古名通元峰，由于其形状象庐山香炉峰，所以改称博山 。（博山炉是外表雕刻成重叠山形的香炉，见《西杂记》）。作者在上饶带湖闲居期间曾多次游览博山，并留有颇多的题咏。

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