关于发簪的诗句

秋浦楼

宋
赵葵

丽谯岧晓壮城关，万里关河归日睫。
雨馀渔钓玉奋开，烟生芙蓉翠屏列。
吴头楚尾二十秋，满耳铉歌声未绝。
不才滥缀鸳鹭行，夜梦时还许归谒。
萧晨振策来翠微，母怜吾儿倍怡悦。
昔偕汝父居是邦，旧事辛苦为儿话。
星星鹤发簪霞冠，笑者朱衣拥金节。
一门和气皆君恩，恩兴天同酬未得。
生症区区忠孝心，岁晚头为松兴柏。
可怜清赏属登临，风景不殊人事别。
徘徊徒倚十二兰，啸声吹上梅稍月。

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虞姬怨

唐
冯待征

妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日，
值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。
行逢楚汉正相持，辞家上马从君起。岁岁年年事征战，
侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗，不辞红粉著刀环。
相期相许定关中，鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起，
果知五星汉道雄。天时人事有兴灭，智穷计屈心摧折。
泽中马力先战疲，帐下蛾眉□□□。君王是日无神彩，
贱妾此时容貌改。拔山意气都已无，渡江面目今何在。
终天隔地与君辞，恨似流波无息时。使妾本来不相识，
岂见中途怀苦悲。

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声声慢·琼壶歌月

宋
周密

琼壶歌月，白发簪花，十年一梦扬州。恨入琵琶，小怜重见湾头。尊前漫题金缕，奈芳情、已逐东流。还送远，甚长安乱叶，都是闲愁。次第重阳近也，看黄花绿酒，也合迟留。脆柳无情，不堪重系行舟。百年正消几别，对西风、休赋登楼。怎去得，怕凄凉时节，团扇悲秋。

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天坛三首

明
袁宏道

空坛深净驳琉璃，秃发簪冠老导师。
铜呇金涂秋草里，如今不似世宗时。

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南乡子·诸将说封侯

宋
黄庭坚

诸将说封侯。短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休。戏马台南金络头。催酒莫迟留。酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞。白发簪花不解愁。

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窗前葵萱皆吐花成诗二首

宋
赵蕃

落去梅堪裹，乍开台更重。
老怀非我独，幽质为谁容。
短发簪犹惜，高轩咏可供。
还愁早衰歇，无以慰疎慵。

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南乡子·诸将说封侯

宋
黄庭坚

诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。

催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。

【注释】：
原序：重阳日，宜州城楼宴集，即席作。

这首词是作者的一首绝笔词。词中对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨，对功名富贵予以鄙弃，抒发了纵酒颓放、笑傲人世的旷达之情。
词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将在侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清 ，众人皆醉我独醒 ”（《楚辞·渔父》）的意味。
在封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但在作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只在一边冷眼旁观，沉醉在音乐之中。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。此词借助笛声与歌声把我们带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨 。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切本词写重九登高远望之意。
“万事尽随风雨去 ，休休，戏马台南金络头。”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没在时光流逝的波涛中。“休休”，算了吧，还有什么可说呢！即使是象宋武帝刘裕在彭城戏马台欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重阳宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩 ”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。作受受佛老思想的浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。
下片遂转而为开朗达观。词人举杯劝酒 ：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋胜去秋”）。
过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋人张翰“ 使我有身后名 ，不如即时一杯酒”之语（见《世说新语·仕诞》）。古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。他运用拟人手法，借花自嘲。词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”（《吉祥寺赏牡丹》）词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。
这首词“以诗为词”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点。这首词不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。

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