含玺字的诗句

喜雨寄上饶守

宋
王洋

东村丛祠闻伐鼓，西村巫家女儿舞。
满城增笑半悲啼，唯有使君心独苦。
使君日日拜土龙，尊彝净洁笾豆丰。
公厨弥月不御肉，七十行老筋力弃。
明明上天采民誉，先使千嶂云朣胧。
知公不肯爱珠玉，非玉非珠只雨粟。
如今万室动歌弦，稳何千箱满穜稑。
不须袞袞谈政理，但持此事献天子。
从来上瑞是丰年，会有徵书封下玺。
有如不掩造物功，尽付妙手归长空。
长空冥冥不可名，请公便作喜雨亭。

---

耄志十首

宋
刘克庄

忆昔叨陪册府仙，曾陈大计璪{旒方换王}前。
探符痴妄空劳矣，当璧休祥已灼然。
奉玺相真曾浴日，倚楹女岂敢贪天。
分明狐赵俱酿赏，不似之推隐去贤。

---

隋宫

唐
李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角[1]，锦帆应是到天涯。
于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主[2]，岂宜重问后庭花。

【注释】：
日角：指人的额骨突出饱满如日的形态。此处指李渊。陈后主：陈朝的最后一个皇帝。

【简析】：
这首诗的主旨是写陈后主没有吸取隋帝荒淫无道而亡国的教训。诗写得含蓄流畅，隐含讽刺和质问。

---

题松月居士印集

近代
陈三立

周汉而还垂玺印，儒学摹辑转相竞。
颇阙元明迄当代，失宝遗珠亦其病。
成哲亲王雅嗜古，列诒晋齐最称盛。
保延数叶遘崩坼，渐易盐米辱题评。
居士声名老画师，目睹散落泪欲迸。
购收抉取增未备，绝艺奇能迭辉映。
文何家法沿革存，天壤流传此后劲。
论世应怜别怀抱，摩挲孤躅百灵盟。

---

与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵

宋
周麟之

相门旧列名臣传，挺挺遗风眼中见。
远览初褰贾父帷，仁风已满袁宏扇。
坐看诏玺天边来，袖章入对金銮殿。
好追乐事醉升平，日奉宸游玉津宴。

---

刘伯诚见惠仆所作中山杂咏石刻

宋
宋祁

衣冠昔奔波，晋社亦中徙。
水府拥宫阙，六姓传剑玺。
名卿入理窟，黔首多兵死。
真人划墉障，六合如平砥。
三山屹不化，城郭无形似。
冥冥桑麻村，残锋出耘耔。
前朝绝遗老，故事稽野史。
我顷为中山，蠲租案田水。
刳木枕波涛，龙刀伐荆杞。
丛祠及荒垅，幽处无不履。
车停客登席，酒尽诗在纸。
游深造遐邃，语苦出奇诡。
投囊凡几时，蓬尘失料理。
刘侯见之笑，谓此那可毁。
濡毫请挥灑，买石亲镌纪。
嗟予政理疏，无德行畏壘。
编民愿尸祝，有愧庚桑子。
惟兹楚客谣，可以传下里。
何时见椎击，断仆清江尾。

---

龙井

宋
李洪

无热龙宫北道场，人天瞻礼玉毫光。
玺书重叠两朝赐，更助吾皇节雨旸。

---

水调歌头·笔阵万人敌

宋
袁去华

笔阵万人敌，风韵玉壶冰。文章万丈光焰，论价抵连城。小试冯川三异，无数成阴桃李，寒谷自春生。奏牍三千字，晁董已销声。玺书下，天尺五，运千龄。长安知在何处，指点日边明。看取纶巾羽扇，静扫神州赤县，功业小良平。翻笑凌烟阁，双鬓半星星。

---

简邬同佥

元
王逢

南粤称臣陆贾劳，汉廷何爱玺书褒。
恩波遂与三吴阔，爽气真连北斗高。
莺啭羽林交枤杜，马闲沙苑暗蒲萄。
天心厌乱民怀德，未说关河恃虎牢。

---

送种守

宋
郭印

群峰逶迤来，落处如鼎峙。
真仙凿盐穴，下引沧溟水。
英气钟人物，衣冠何济济。
古来陵阳守，贤哲多卧理。
公分一岁符，治誉欻然起。
铃斋清昼閒，山色入帘几。
玺书换金渊，要踵前兄美。
跨鳌烟云愁，十日雨不止。
闻昔乃祖风，勋业照国史。
尺箠鞭羌夷，奇谋付孙子。
青云且遇合，未信朱轮柅。
行观旧物归，一洗中原耻。

---

文相生日

宋
金君卿

羲御三星次，尧蓂九叶开。
霄躔符有道，天骥下呈才。
气恩凌诸谢，渊源过二崔。
光华逢日月，腾跃契云雷。
迅步登文陛，严声凛柏台。
幽潜均照烛，精胆破奸回。
地重图书府，人瞻柱石才。
堂基峻廉陛，鼎味仰盐梅。
师钺方谋郄，枢庭喜得裴。
往平蛟穴去，还入凤池来。
元化经纶内，真儒事业恢。
威名摄穷裔，美利泽枯荄。
阴德天须佑，精诚日可回。
祥光才偶圣，妖彗不为灾。
全粹圭无玷，晶明斗有魁。
龙旆聊偃息，鸿渚暂徘徊。
重倚周分陕，丰功稷启邰。
国医先药石，庙酌首罇罍。
促召君前膝，图勋位正槐。
群情欣爱日，憸党极寒灰。
王礼修尝{左衤右帝}，天官总货财。
劘民归砥砺，播物就坯胎。
动植逢时若，君臣咏喜哉。
两京繄屏翰，大政辍公台。
上德皆宣布，邦经一制裁。
人和凫煦藻，兵肃雁衔枚。
诞月君恩重，娱嫔骑从陪。
寒飚从激冽，乔岳镇崔嵬。
金鉴光长满，霜松劲不摧。
下寮违几席，并塞走风埃。
劳瘁鱼将涸，覉孤雉在{上罒下每}。
何当备驱策，犹冀竭驽骀。
共庆歌岩石，无阶献寿杯。
矧留天睠久，行听玺书催。
黼袞荣三入，膏霖霈九垓。
如收东阁士，愿与北山莱。

---

题张孟兼所注谢翱西台恸哭记后

明
唐肃

宫中六更初罢鼓，蓝田玺玉沈崖浦。
庐陵忠肝一斗血，去作燕然山下土。
桐江水落秋日颓，有客歌上严光台。
石根敲断铁如意，万里北魂招不来。
西风又涸滦河水，故老寥寥知者几。
珍重睢阳季叶孙，笺简能禆两朝史。

【注释】：
（谢翱字皋羽，文丞相馆客。丞相既薨，皋羽哭之于子陵
钓台，作《恸哭记》。今礼部主事金华张孟兼为之解云）

---

陆子履示秦篆宝

宋
梅尧臣

秦既并诸侯，斯乃一度量。
铸宝以永传，万世俾勿丧。
精铜不生花，小篆著丞相。
一没咸阳宫，千秋事更王。
陆君居洛城，客有来渭上。
曰因农人耕，发壤破石藏。
遂获此物还，文完字何壮。
始号为皇帝，立语已超旷。
意将愚黔首，衅起危博浪。
其後同玉玺，不随骊山葬。
今蓄於君家，徒尔资奇尚。
物以用为珍，异时皆似妄。

---

正月十七日丽正门观迎接口号

元
傅若金

南徼旌旗万里回，中天城阙九重开。
龙门仗簇青云起，鹤禁香通紫气来。
父老多流去日泪，公卿不乏济时材。
已闻奉玺归金室，早听趋朝进玉杯。

---

蒿里行

魏晋
曹操

关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。

[注释]义士：指各州郡起兵讨伐董卓的诸将领。//兴兵：起动，发动军队。//讨群凶：指讨伐董卓及其婿牛辅，其部将李傕、郭汜等恶人。//会盟津：也称孟津，在今河南省孟县南。相传周武王起兵伐纣时，中途曾和联盟反纣的八百诸侯会合于此地。这里用“会盟津”代指各路讨董卓军队的结成联盟。//乃心在咸阳：指各种义军心向汉王室。《尚书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不(无不)在王室。”这里是化用其句。咸阳：秦代的国都，这里代指长安，当时汉献帝已被董卓挟持由洛阳迁到了长安。以上二句是说，这些讨董卓的各路人马，开始时也都说是拥护长安的帝室。//雁行：鸿雁的行列，比喻诸军列阵后观望不前的样子。以上二句是说，各路会师后，在敌人面前却表现了各怀鬼胎，一个个互相观望，畏缩不前。//嗣还：随即。还，同旋。//戕：残害。东方各路军阀退兵后，随即互相残杀起来。
[背景]中平六年(一八九)，汉灵帝死，少帝刘辩即位，何进等谋诛宦官，不成，被宦官所杀；袁绍袁术攻杀宦官，朝廷大乱；董卓带兵进京，驱逐袁绍、袁术，废除刘辩，另立刘协为帝(献帝)，自己把持了政权。初平元年(一九○)，袁术、韩馥、孔伷等东方各路军阀同时起兵，推袁绍为盟主，曹操为奋威将军，联兵西向讨董卓。
[解题]蒿同薨，枯也，人死则枯槁。所以“蒿里”指死人所处之地。“蒿里行”是汉乐府的一个曲调名，是当时人们送葬时所唱的挽歌。
[赏析]
诗的前四句是交代背景：群凶作乱，义士讨伐，形势大好。初期会盟津，乃心在咸阳，是说义士们起初希望结成联盟，心向着汉室，即通过讨伐这一举动来平定叛乱，拥护汉室。（各方将领都希望团结一心，效法周武工那样，会师于盟津，吊民伐罪，一心一意地除奸诛恶，忠于国事，匡扶汉室。形势是大好的）
诗人对此事的态度怎样呢？“义士”“讨”“群凶”这些词语表明诗人是憎恶董卓等人作乱，渴望国家统一。
中间六句是交代这有关讨伐的情况：联军内部矛盾重重，自相残杀，力量涣散。导致的原因是“淮南弟称号，刻玺于北方”，袁术分裂，自立为帝；而袁绍也阴谋废掉汉献帝，立刘虞为帝；他们搞分裂、谋私利，造成的结果是什么呢？“军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。”——貌合神离、互相观望，畏缩不前、按兵不动甚至是自相残杀。
诗人对这种情况的态度怎样呢？悲愤、失望；把矛头指向了“二袁”，显示出作者的非凡谋略和远见卓识。
最后六句直接描写战争的危害：由于连年战争，将士的铠甲不离身，长出了虱子；百姓大量死亡，荒野上白骨累累，千里之内都听不到鸡鸣之声。面对着这荒凉、凄惨、惨绝人寰的景象，诗人不禁发出了振聋发聩的呼喊：“生民百遗一，念之断人肠”，表达了对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民，表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶，给予了无情的揭露和鞭挞。体现了强烈的人民性和现实主义精神。

这首诗描述了关东各郡的将领，公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主，准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。各方将领都希望团结一心，效法周武工那样，会师于盟津，吊民伐罪，一心一意地除奸诛恶，忠于国事，匡扶汉室。形势是大好的。可是，这大好形势，却被袁绍等野心家给破坏了。当时各郡虽然大军云集，但却互相观望，裹足不前，甚至各怀鬼胎，为了争夺霸权，图谋私利，竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐。诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓为幌子，行争霸称孤之实，给予无情的揭露，井对以此造成的战乱，予以严厉的抨击。诗的结尾描绘出因战争而造成的凄凉悲惨的画面，连年战乱，士兵们不能解甲归田，人民死亡惨重，百不余一，使富饶的北方，变得满目痍瘦，哀鸿遍野。到处是白骨累累，千里之内听不到鸡鸣之声。面对这一惨绝人寰的图景，诗人发出了“念之断人肠”的呼喊。
　　《蒿里行》运用民歌的形式，行批判之实，这在当时是一个创举，这首诗不仅时因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民，表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶，给予了无情的揭露和鞭挞。它是汉未之实录，是史诗也。
全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了曹操作为一个政治家，军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，是曹操比较成功的作品，通过阅读，不仅可以让读者了解当时的历史事实，还能领略作为诗人曹操的独特文风。
[url=http://ywbs.cn/mypage/page1.asp?pid=3981&pgid=32232]http://ywbs.cn/mypage/page1.asp?pid=3981&pgid=32232[/url]

---

和汪端中陪府君游东湖

宋
黄公度

汉家虎玺重分铜，銮坡厌直金莲红。
海角疮痍烦大手，循良不愧古人风。
偃蹇霜风铃阁寂，蒙茸春色圜扉空。
为郡风流见前辈，隙日车盖飞城东。
鳌首虚亭未泯灭，骚人古意无终穷。
香风十里菰蒲外，喜气一城尊俎中。
中原景物久荆棘，南渡衣冠随梗蓬。
此地龟文符古识，盛观略与承平同。
腐儒谬忝无双裔，声价远惭吾祖童。
青衫幕府困奔走，赖有新诗为发聋。

---

记杂画·□□□

宋
刘克庄

舜提归□□，□□□□梁。
束手无争执，应惭此玺郎。

---

古乐府

宋
晃冲之

大星何历历，小星烂如石。
掖垣崔嵬横紫微，十二羽林森北极。
今夕何夕月谷没，虎抱空关龙厌直。
峥嵘北斗著地垂，手去瓠瓜不盈尺。
严陵醉卧光武傍，浮楂正值天孙织。
王良挟策飞上天，传说空骑箕尾立。
君不见茂陵弃子欲登仙，自将壮士终南边。
忽然遭窘出玺绶，归来下诏除民田。
阿瞒急示乘舆物，鲜卑仍弃珊瑚鞭。
又不见古为垂堂戒华屋，敌国挟辀戎接毂。
白龙鱼服误纲罗，孔雀金花被牛触。

---

送孙仲举徽猷罢郡造朝

宋
谢伋

四月维夏天未暑，天台居民逃室处。
城中屡贵巷陌喧，城外号奴去村墅。
老癃扶杖少者趋，夫弃禾麻妇投杼。
肩随足蹑似同谋，色沮声低咸偶语。
使君高车挽不止，谁其嗣之保闾里。
攀辕卧辙岂留行，遮道填门宁足恃。
三江阻隔江水深，莫使江头有船舣。
我闻此语良足听，呼使来前陈本始。
吾州使君能静治，千里无虞安狱市。
澄之不清扰不浊，尽道使君心似水。
昔襦不足今裤余，良药千金补疮痏。
黄屋近驻钱塘城，愿说政平并讼理。
从今更借二三年，增秩赐金书用玺。
我言此语尔未思，有大於此尔何如。
入为三公自故事，天台美尔公是宜。
德泽但可施一州，润及九里宁独私。
携持却看祖道盛，送车百两多旌麾。
争先劝饮接殷勤，玉酒湛湛皆盈卮。
使君千觞亦未醉，更听小儒前致词。
嗟予待次七闽郡，法式规模知吏师。
忘年屈势待我厚，岁月易得今再期。
送公去郡情更恶，人送作郡知何时。

---

绍兴淳熙两朝内禅颂

宋
曾丰

维尧则天，与天同大。
俯视九州，细于一芥。
挈以畀舜，超然自迈。
维舜则尧，与尧同高。
俯视四海，细于一毫。
挈以畀禹，熙然自陶。
尧舜之禅，允矣嘉躅。
若稽厥龄，或髦攸趣。
洪惟高宗，才五十六。
遽行尧事，有断于独。
洪惟寿皇，才六十三。
遽行舜事，不谋于佥。
未倦于勤，先养其恬。
功成身退，道与天参。
圣人视天，递进递退。
进退俱休，尧逐个之运。
于赫两朝，德宏业峻。
铢较寸量，宁啻尧舜。
尧七十六，治水云初。
咨岳试鲧，不遑宁居。
高宗时则，斯庆寿余。
久与道息，心实若虚。
舜六十三，即真云始。
咨岳相禹，不遑宁止。
寿皇时则，斯巽位已。
新与道休，心豁若洗。
凡退政几，等与大徽。
此退之蚤，彼退之迟。
迟容可及，蚤孰逾斯。
凡传国玺，等谓大媺。
彼传之贤，此传之子。
贤容可求，子孰获只。
传子若贤，一出于天。
天固与子，尤人所便。
便而遂者，荣具庆全。
退蚤若迟，一关于数。
数固与蚤，尤人所慕。
慕而得之，荣全庆具。
蚤于尧舜，三十三年。
独不一后，独不一先。
两朝吻合，时乃自然。
舜后于尧，七岁而禅。
胡为尔稽，匪有攸恋。
不欲与尧，匹休齐善。
寿皇禅意，盖与舜俱。
所后七年，匪迹是拘，
不期而同，自然之符。
高宗禅时，久暘忽雨。
雨应云何，恩洽以溥。
寿皇禅时，久雨忽暘。
暘应云何，德辉以光。
得天之应，诞彰孔盛。
新皇丕承，合为三圣。
用牲于庙，靡灵弗歆。
式昭新皇，上合天心。
决政于堂，靡弗弗畅。
式昭新皇，下符人望。
天人同归，欲逃莫从。
虽父传子，亶为至公。
汉唐岂无，揖逊之主。
非出本心，未为盛举。
猗三圣君，真尧舜禹。
三圣一家，累洽重华。
前未之有，后无以加。
小臣献颂，大而非夸。

---