含渔樵的诗句

题王起宗小横披水墨作工密势

宋
方回

秋光一片冷于冰，山寺云深隐几僧。
画出江村太平意，渔樵无事岁丰登。

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和小阮沇感时韵

宋
程公许

豆笾列炙凌丘垤，有酒如渑旨且洌。
得似年丰世小康，渔樵结社谈蜚屑。
畏途羊肠偏宇县，二十年间行未彻。
忧时无力为支撑，问计商颜未能决。
频年水旱酿灾眚，况复刀兵值空劫。
剜疮补肉不遑恤，椎肤沥髓供一切。
诗歌硕鼠相乐郊，泽自无鱼可堪竭。
何时天狼陨芒焰，尽驱狐兔絷故穴。
危机欲济重坎陷，暴征须戢猛火烈。
所期世路静风尘，甘隐瓜畴耘露瓞。
阿咸年少知激昂，勉法前修立功业。

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岁后三日

宋
张耒

春风搅空如怒涛，春日寂寂在蓬蒿。
衡门鸟雀舞不下，西园桃李气已娇。
天边碧云空漠漠，门外荒草还迢迢。
人生几何春复夏，可但白首随渔樵。

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诗四首

宋
宋高宗

入门无平田，石田穿细岭。
阴风生涧壑，古木翳浑井。
湛卢谁复见，秋水光耿耿。
铁花秀岩壁，杀气禁蛙黾。
幽幽生公堂，左右立顽矿。
当年或未信，异类服精猛。
胡为百岁后，仙鬼互驰骋。
窈然留清诗，读者为悲哽。
东轩有佳致，云水丽千顷。
熙熙览生物，春意颇凄冷。
我来属无事，暖日相与永。
喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。
坐见渔樵还，新月溪上影。
悟彼良自咍，归田行可请。

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和安汝功采紫竹杖篇

宋
刘子翚

赤藤表珍奇，桃竹寄吟玩。
高情在丘壑，微物怀深睠。
徽工匝远林，弥山选一干。
云根傍岸蹙，椹色涵霜变。
匪凭精刃挥。根柢难立断，
殷勤为摩抚。烨烨光浮烂。
触石声含锺，撢波影摇电。
矧余疲曳资，假力斯过半。
皇皇驷马威，秦赵昔临按。
胡为步槃跚，猥逐渔樵伴。
千金一顾重，朽质增华焕。
不经提携手，弃掷亦何算。
夙怀用舍情，感兹发长叹。

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过雍陶博士邸中饮

唐
殷尧藩

落叶下萧萧，幽居远市朝。偶成投辖饮，不待致书招。
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。

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桃源行

唐
王维

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

【注释】：
物外：世外。

【简析】：
这首诗所写的内容源出陶渊明的《桃花源记》，但王维这首诗妙在毫无雕饰，更能引起人们的兴味，使桃花源更加有名。这是诗人十九岁时的作品。


这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清人吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当象醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
　　《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
　　诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木象是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让你驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，我们又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
　　中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，自然也使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
　　最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源何处？这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令人感喟不已！“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。
　　试将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗吧。
　　王维这诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，今人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》应当说基本上是一致的。
　　这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清人王士禛说：“唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘（维）、韩退之（愈）、王介甫（安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇道：这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）可谓定评。
（刘德重）

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凤归云

宋
柳永

向深秋，雨余爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。
驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。

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自淇涉黄河途中作十三首

唐
高适

川上常极目，世情今已闲。去帆带落日，征路随长山。
亲友若云霄，可望不可攀。于兹任所惬，浩荡风波间。
清晨泛中流，羽族满汀渚。黄鹄何处来，昂藏寡俦侣。
飞鸣无人见，饮啄岂得所。云汉尔固知，胡为不轻举。
野人头尽白，与我忽相访。手持青竹竿，日暮淇水上。
虽老美容色，虽贫亦闲放。钓鱼三十年，中心无所向。
南登滑台上，却望河淇间。竹树夹流水，孤城对远山。
念兹川路阔，羡尔沙鸥闲。长想别离处，犹无音信还。
东入黄河水，茫茫泛纡直。北望太行山，峨峨半天色。
山河相映带，深浅未可测。自昔有贤才，相逢不相识。
秋日登滑台，台高秋已暮。独行既未惬，怀土怅无趣。
晋宋何萧条，羌胡散驰鹜。当时无战略，此地即边戍。
兵革徒自勤，山河孰云固。乘闲喜临眺，感物伤游寓。
惆怅落日前，飘飖远帆处。北风吹万里，南雁不知数。
归意方浩然，云沙更回互。
乱流自兹远，倚楫时一望。遥见楚汉城，崔嵬高山上。
天道昔未测，人心无所向。屠钓称侯王，龙蛇争霸王。
缅怀多杀戮，顾此生惨怆。圣代休甲兵，吾其得闲放。
兹川方悠邈，云沙无前后。古堰对河壖，长林出淇口。
独行非吾意，东向日已久。忧来谁得知，且酌尊中酒。
朝从北岸来，泊船南河浒。试共野人言，深觉农夫苦。
去秋虽薄熟，今夏犹未雨。耕耘日勤劳，租税兼舄卤。
园蔬空寥落，产业不足数。尚有献芹心，无因见明主。
茫茫浊河注，怀古临河滨。禹功本豁达，汉迹方因循。
坎德昔滂沱，冯夷胡不仁。激潏陵堤防，东郡多悲辛。
天子忽惊悼，从官皆负薪。畚筑岂无谋，祈祷如有神。
宣房今安在，高岸空嶙峋。
我行倦风湍，辍棹将问津。空传歌瓠子，感慨独愁人。
孟夏桑叶肥，秾阴夹长津。蚕农有时节，田野无闲人。
临水狎渔樵，望山怀隐沦。谁能去京洛，憔悴对风尘。
朝景入平川，川长复垂柳。遥看魏公墓，突兀前山后。
忆昔大业时，群雄角奔走。伊人何电迈，独立风尘首。
传檄举敖仓，拥兵屯洛口。连营一百万，六合如可有。
方项终比肩，乱隋将假手。力争固难恃，骄战曷能久。
若使学萧曹，功名当不朽。
皤皤河滨叟，相遇似有耻。辍榜聊问之，答言尽终始。
一生虽贫贱，九十年未死。且喜对儿孙，弥惭远城市。
结庐黄河曲，垂钓长河里。漫漫望云沙，萧条听风水。
所思强饭食，永愿在乡里。万事吾不知，其心只如此。

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寄益阳武灌明府

唐
杜荀鹤

县称诗人理，无嫌日寂寥。溪山入城郭，户口半渔樵。
月满弹琴夜，花香漉酒朝。相思不相见，烟水路迢迢。

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寄同年朱景渊通判八首

宋
刘宰

默数金陵友，在者犹四人。
纠曹今别乘，法官驾朱轮。
千钟已弗暨，一念还酸辛。
况我病所缠，渔樵寄此身。
输子曳朱绂，斑衣奉慈亲。

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送祁峤颍阳主簿

宋
司马光

苍山临县郭，云木冷萧骚。
人有渔樵乐，官无簿领劳。
垂天起肤守，合抱本织毫。
志意诚修立，归飞羽翼高。

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寄题周元吉左司山居三咏·可止亭

宋
杨万里

金印龙章属市朝，清风明月属渔樵。
世皆蛮触君知止，渠自王公我岂骄。
真个归田何必赋，自家甘隐不缘招。
老夫三径都荒了，松菊虽存已半凋。

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瑞岩仰老见和复酬前韵七首

宋
曹勋

请得忙中物外身，要看飞瀑泻天绅。
佳时每与渔樵伴，放语相倍是故人。

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金缕曲/贺新郎

宋
刘将孙

我老无能矣。叹人生、得开笑口，一年闲几。去景悠悠如有待，白发已非春事。便一笑、何曾是喜。我本渔樵孟诸野，向举家、尽叹今如是，空自苦，有谁似。
堆堆独坐文书里。是无能、爱闲爱静，清时有味。出处古今无真是，往往君言有理。看攘臂、后来锋起。汉晋唐虞一杯水，只鲁连、犹未知之耳。况碌碌，共余子。

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沁园春·笑此山人

元
周权

笑此山人，抛却白云，又来玉京。忆太华黄河，曾观钜丽，轻衫短帽，只恁飘零。鸥鹭洲边，杉萝溪上，尽可渔樵混姓名。瓶无粟，有西山芝熟，南涧芹生。底须役役劳形。但方寸宽闲百念轻。况末路逢人，眼应多白，东风吹我，鬓已难青。酒浪翻杯，剑霜闪袖，磊块频浇未肯平。何妨去，借相牛经读，料理归耕。

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腊日

明
郭奎

腊日三年为异客，今年霜雪未全饶。
风尘暗满淮南路，雾雨寒生江上潮。
乡梦有时逢骨肉，此身何处托渔樵。
共来吴楚交兵地，烽火依稀似六朝。

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十一月旦泊大浪滩下甚雨醉卧次日乃知

宋
方回

夜雨彻五更，江水长三尺。
醉卧了不知，开篷洒余沥。
萧瑟复未已，北风阻行色。
篙师请祭神，索我留半日。
牲酒岂敢靳，望山头屡侧。
俯船势欲压，樯顶立峭壁。
何物野人家，奄有此奇石。
长安车马尘，儿生初未识。
鸡犬巉岩间，亦各适其适。
休官穷太守，久混渔樵席。
顾影叹须鬓，向来无此白。
一瞬十二年，梦过竟无迹。

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水村

宋
姜特立

一水泻寒玉，数峰罗翠屏。
渔樵自来往，不悟落丹青。

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菩萨蛮·骑鲸好向云端去

宋
邓肃

骑鲸好向云端去。踏花偶为狂朋住。
笑语凉生风。眼高四海空。
羊裘冲雨露。我是渔樵侣。
已趁白鸥归。长江自在飞。

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