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含有鸿雁的诗句

作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-05-03 12:00:09阅读:87

水调歌头 隐括杜牧之齐山诗


朱熹

江水侵云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。
酬佳节,须酩酊,莫相达。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。

【注释】:
依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁,叫隐括。此词,即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。初读一遍,不过觉得它逐句移植原诗,仅仅清畅淡远而已。反复涵咏体会,才发觉意境精神已脱胎换骨。
且看杜牧原诗 :“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笔,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣 。”重阳节 ,杜牧偕友登齐山,良辰美景,使这位平生抱负未展的晚唐诗人感到难得的欢愉。然而当夕阳西下时,又触动了作者人生无常的愁苦。春秋时 ,齐景公登牛山,北望国都临淄流泪说:“若何滂滂去此而死乎 !”诗人感慨何必要象齐景公那样独自下泪,因为人生之无常,古往今来尽皆如此,谁能幸免呢!语似旷达,其实抑郁伤感。
现在来看此词。一江秋水,天光云影徘徊其中。
万里长空鸿雁初飞,正值重阳 。“携壶结客何处?”一问。“空翠渺烟霏。”一答。答话不著一动词,纯然景语,给人的感觉是携酒登高的人,溶入了那山色空翠、烟霏缥渺的一片氤氲之中,意境极为空灵。若用原诗“与客携壶上翠微”的“上”字,反嫌质实。平时身居尘世 ,难逢开口一笑。今日投入大自然怀抱,自是笑逐颜开。更何况满山茱萸紫、菊花黄,好插个满头粲然,尽兴而归呢!“风景今朝是,身世昔人非。”多少登高伤怀的昔人,早已成为过去(“非” ),但美好的大自然却是真实的、恒常的(“是” )。作者这里所积极肯定的,不单是当下(“今朝” )的自然美景,也肯定了景中之人,当下的人生。词中增添此二句,顿时注入一道源泉活水般的新意,词情显然已同诗情泾渭分流了。
作者劝勉朋友,酬答佳节美景,尽管酩酊一醉,不要辜负大好辰光。“人生如寄,何事辛苦怨斜晖。”人生有限,更应惜取,何苦对斜阳而怨迟暮呢。此二句虽用原诗,却非故作旷达,实为充分肯定当下人生的价值 。“无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。”此三句,移植原诗“古往今来只如此”,但全反其意,更发出新意。点石成金 ,脱胎换骨 ,尽在于此。无尽今来古往,多少春花秋月,概括绵延无尽的时间与上下无限的空间。往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。作者精骛八极,思通千载,但觉无限宇宙之中,永远充满生机,哪有什么危机呢!作者是宋代著名儒家哲人 。在儒家看来,宇宙、人生,本体为一,即生生不息的生机。这生机流行体现于天地万物人生,“亘古亘今 ,未尝有一息之间断 。”(朱熹《中庸或问 》)人生虽然有限,宇宙生机却是无限的。人生尽其意义,就是生得其所,体现了宇宙的本体,有限的人生便与无限的宇宙融为一体。心知此意,则人生充满乐趣。“与问牛山客,何必独沾衣。”言外正洋溢着这种乐观精神。朱词与杜诗的结笔,仍是语同而意别。
杜诗以人生无常然而聊以自慰,语似旷达而实伤感抑郁。朱词却运用对人生的乐观精神,来否定人生无常的伤感情绪。而这种伤感情绪不知曾折磨过多少古代诗人 。回头玩味“风景今朝是,身世昔人非”,意味更显,也更深长。
不妨设想一下,作者重阳结伴登高 ,兴之所至,于是挥洒笔墨 ,隐括杜牧诗而成此词。江水,云影,鸿雁,空翠,烟霏,紫萸,黄菊,作者眼中之大自然,无往而非“四时行焉,万物生焉”,“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,“万物并育而不相害”,一片生机旺然之境界。
而重阳佳节,结伴登高,返归自然,开口一笑,酩酊一醉 ,自己性情之舒展,亦皆充满“乐山”“乐水”,“乐以忘忧”的意趣。作者“胸次之悠然,直与天地万物上下同流 ,各得其所之妙,隐然见于言外”《论语集注 》。作者词中,已非杜牧诗中一般人生情感的境界,而是这位儒家天人合一的哲学境界。这境界实无异于“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的境界。朱熹此词赞美自然,赞美人生,表现出中国儒家哲学精神,宋词的境界,不失为对宋词的一大贡献。
此词抒发性情哲思,贵在深入浅出,出以优美高远的意境和清畅豪爽的格调,故深含理趣而不堕庸俗。
《历代诗馀》卷一一七引《读书续录》评云 :“气骨豪迈,则俯视苏辛;音节谐和,则仆命秦柳。洗尽千古头巾俗态 。”可谓知言。此词属隐括体,贵在以故推新,艺术造诣与杜牧原诗各有千秋。它虽几乎逐句移植原诗,但几处贯注新意 ,全词也处处意蕴翻新,而具一幅全新的面孔 。比如读罢全词 ,再回味上阕“ 况有紫萸黄菊,堪插满头归”,就见得入山归来岂止是紫萸黄菊满头粲然,并且是满载人与自然合二为一的生趣而归。举此一例,全篇皆可连类而及脱胎换骨,只在襟怀之高。点铁成金,却在点化之妙。宋词宋诗,都不乏这种以故为新的艺术特色。这,实际上又是善于继承并创新的整个宋代文化精神的一个体现。朱熹此词,隐喻着这一文化背景。

送信州姚使君


卢纶

朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富,鸿雁连群地亦寒。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。


秋晓五首


章甫

鸿雁何时来,肃肃楚天晓。
非鸣向江南,江北稻粱少。


三堂道中寄公卷


吴则礼

久坐懒成癖,谁令老作魔。
逢人说江海,著处是关河。
陇底烽燧暗,海门鸿雁多。
西楼云水白,犹奈酒樽麽。


上谹父郎中二首


王洋

湘江又见承明客,青嶂谁刊岳麓诗。
双旆到时鸿雁少,洞庭春水照旌旗。


天边


屈大均

天边明月迥含霜,夜夜哀笳怨望乡。
一片愁心与鸿雁,秋风吹不到衡阳。


尉黄岩任满家大人先归作诗以示恭次韵


孙应时

瓜熟青门好去官,此身如击欲行难。
望随鸿雁春风北,梦绕庭闱夜月寒。
即是抱琴归栗里,未能骑马向长安。
萧条甘旨应无计,好在藜羹日厌餐。


出城道傍决明盛开可喜


吴则礼

篱落秋逾晚,鸡豚地更偏。
何时有蓬户,无处著金钱。
芒屦林边石,茶铛涧底泉。
心知鸿雁到,老子爱江天。


简史子由主簿


释宝昙

晓行云海意苍茫,画入王维鸿雁行。
烟树屏山分远近,风帆沙鸟认微芒。
笔端应有鲛人泪,句法仍搜墨客肠。
日暮归来欣有得,眼空当不数潇湘。


寿傅宪


李商叟

籍甚何阳地,江山秀色连。
家声自岩野,帝梦协台躔。
彝鼎功镌勒,衣冠喜接联。
相门当出相,贤父又生贤。
岁必为霖雨,舟宜济大川。
渥洼龙种异,丹穴凤毛鲜。
击瓮知奇略,惜阴起妙年。
五车胸磊磊,万卷腹便便。
韩柳堪同步,班扬可并肩。
千言看落纸,一扫快飞烟。
未说才如锦,端知□似椽。
斯文当振耀,吾道不沉绵。
挥麈谈喷麝,书麟思涌泉。
鴒原真孝友,雁塔压儒先。
声价机云上,风流王谢边。
两科能俯拾,百和地更兼全。
当代江都相,今时司马迁。
紬书蓬馆盛,主爵粉闱专。
致主心公正,经邦力勉旃。
嘉谋辰必告,宣席夜应前。
遽向急流退,犹为郡绂牵。
道州迎竹马,漳浦示蒲鞭。
一节方持远,十行俄促还。
云霄知有路,雨露正无偏。
复喜升华省,重闻拥使权。
望尘将负弩,夹道看帷褰。
善化能均被,仁风自广宣。
片云时作雨,长夏水盈田。
赋已无三窟,民今戴二天。
江湖欣有岁,鱼稻不论钱。
爵未称德耳,天家厚报焉。
宣劳更内外,清禁召腾骞。
岂但狨遮坐,仍须锦护韉。
华才方烨烨,王道正平平。
草诏金门手,调羹凤阁仙。
勋华联竹帛,仪表称貂蝉。
馈鲤嘉辰应,垂弧异气躔。
中元明日是,皓月隔宵圆。
南圃开奇卉,东湖泛瑞莲。
屈卮浮蚁绿,曲篆引香旋。
善颂诗三百,深祈岁八千。
再摩金狄久,不许玉枝坚。
鸿雁昂霄远,芝兰满砌妍。
定知仁者寿,宁羡老而传。
自愧微生迹,尝蒙先正怜。
顾方纡墨绶,应念忝青毡。
剩喜逢初度,将何见意虔。
祺维遥献祝,敢继颂申篇。


题河沙寺西崖


姚勉

河沙古寺临江干,山如蜿蜒翠龙蟠。
入门双石踞虎豹,排云万竹森琅玕。
山中有景开屏面,路入西崖羊角转。
一湖横陈白于银,一溪西来净如练。
僧言此处好结亭,孔方绝交呼不应。
竹阴深中即亭子,风月为户云为棂。
寄赀录事今岂少,不日诛茅坐林杪。
饭余曳杖一登临,看尽青天没飞鸟。
晚天落日浮湖光,渔舟相连鸿雁行。
浩歌横笛互相答,底处更欲求潇湘。
荷山对面不盈咫,门前吾家锦江水。
何时亭子高崔嵬,年年钓蓑为此来。


高楼夜弹筝


常建

高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。

写筝音。

注:
1:山髙猿狖急,天静鸿雁鸣:喻筝音也。猿狖,《楚辞》:“猿啾啾兮狖夜鸣。”狖,《集韵》:“余救切,音柚。”《玉篇》:“黑猿也。”
-----------凤尾竹客 撰《常建诗集注》-----------

礼殿圣贤图


李石

成都名画窟,所至妙宫墙。
风流五代余,轨躅参隋唐。
其间礼殿晋画为鼻祖,未数后来鸿雁行。
画者果谁欤,或云名收人姓张。
右军问蜀守,墨帖求缣缃。
乃知前辈人,不受时世妆。
范琼杜措李怀衮,仙荒佛怪驱喝雷电笔意窥渺茫。
不若收所画,上自皮羽之服下至垂衣裳。
盘古众支派,帝霸皇与王。
君臣分圣贤,有如虎豹龙凤殊文章。
视之若有见,日月星象空中垂耿光。
听之如有闻,衔牙玉佩鸣以锵。
三古以降历今世,视听所感犹一堂。
乃知此画自神品,碌碌余子非所望。
吾道久已屈,二氏争颉颃。
岂唯牧也见绌余子下,而有公议老我双鬓苍。


挽崔舍人


李处全

桂籍联升望舜裳,香飘折槛馥天光。
我心但愧蒹葭倚,众目争观鸿雁翔。
策足华涂欣衮衮,致身台路失堂堂。
并看双璧埋黄壤,一层风前泪数行。


武昌西山(并叙)


苏轼

嘉祐中,翰林学士承旨邓公圣求为武昌令,常游寒溪西山,山中人至今能言之。
轼谪居黄冈,与武昌相望,亦常往来溪山间。
元祐元年十一月二十九日,考试馆职,与圣求会宿玉堂,偶话旧事。
圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石,因为此诗,请圣求同赋,当以遗邑人,使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅,武昌官柳知谁栽。
忆従樊口载春酒,步上西山寻野梅。
西山一上十五里,风驾两腋飞崔嵬。
同游困卧九曲岭,褰衣独到吴王台。
中原北望在何许,但见落日低黄埃。
归来解剑亭前路,苍崖半入云涛堆。
浪翁醉处今尚在,石臼杯饮无樽罍。
尔来古意谁复嗣,公有妙语留山隈。
至今好事除草棘,常恐野火烧苍苔。
当时相望不可见,玉堂正对金銮开。
岂知白首同夜直,卧看椽烛高花摧。
江边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。
山人帐空猿鹤怨,江湖水生鸿雁来。
请公作诗寄父老,往和万壑松风哀。


水调歌头·离别一何久


苏辙

离别一何久,七度过中秋。去年东武今夕,明月不胜愁。岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州。鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。坐中客,翠羽帔,紫绮裘。素娥无赖,西去曾不为人留。今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。但恐同王粲,相对永登楼。


解连环 留别临川诸友


张翥

夜来风色。叹青灯素被,早寒欺客。想寂寞、人在帘栊,望鸿雁欲来,又催刀尺。秋满关河,更谁倚、夕阳横笛。记题花赋月,此地与君,几度游历。江头楚枫渐赤。对离尊饮泪,难问消息。趁一舸、千里东归,眇天末乱山,水边孤驿。晚年华,怅回首、雨南云北。算今古、此情此恨,


登闽关


张以宁

独步青云最上梯,八闽如井眼中低。
泉鸣万鼓动哀壑,山饮双虹垂远溪。
家近尚无鸿雁信,客愁复有鹧鸪啼。
书生未老疏狂意,更欲昆仑散马蹄。


送吴黯赴阙


晁补之

我初官此君未来,君今去此我未往。
翻飞岂不慕缅邈,留滞何能悲鞅掌。
学道平生昧蹊径,半世端如走榛莽。
古人曾病田甫田,切磋安可去吾党。
东风消雪送鸿雁,南国连山生筱簜。
为当归梦五湖中,会有高名百寮上。


奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字


陆景初

九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。


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