含有荷的古诗句

八声甘州·怅浮生

宋
李曾伯

怅浮生、俯仰迹成空，依然此江山。对秋容如画，天长雁度，水阔鸥闲。追游未甘老态，凭酒借红颜。归骑斜阳外，柳老荷残。幸对黄花时节，喜宾朋晤语，烽火平安。仅风巾一笑，名尚满人寰。要流芳、相期千载，肯区区、徒恋片时欢。姑聊尔，招呼楚调，慰藉南冠。

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菊花新·怎奈花残又莺老

宋
杜安世

怎奈花残又莺老。槛里青梅数枝小。新荷长池沼。当晴昼、燕子声闹。亭栏花绽颜色好。风雨催催、等闲开了。酒醒暗思量，无个事、甚刚烦恼。

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南池（在阆中县东南，即彭道将鱼池）

唐
杜甫

峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。
呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。
皇天不无意，美利戒止足。高田失西成，此物颇丰熟。
清源多众鱼，远岸富乔木。独叹枫香林，春时好颜色。
南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞散灵衣，荒哉旧风俗。
高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。
淫祀自古昔，非唯一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目。
平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。

广德元年秋冬，公在阆州。二年春，亦在阆州。诗云“春时颜色好”，应是二年春作。诗中芰荷粳稻，盖追溯旧年事耳。《杜臆》：《汉·地理志》：阆中有彭道将池，东西二里，南北约五里，即南池也，在城南十里。《后汉书》：巴郡阆中县南有彭池。【钱笺】《益州记》：南池在阆中县东南八里。《方舆胜览》：南池在高祖庙旁，东西四里，南北八里。《一统志》：南池自汉以来，堰大斗之水灌田，里人赖之。唐时堰坏，遂成陆田。

　　峥嵘巴阆间①，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。

　　（首叙南池形势。山谷而有巨浸，此南池特为旷观也。）

　　①《华阳国志》：巴子都江州，后理阆中，秦为巴郡池。《十道志》：果、阆、合三州，同是汉巴郡之地。

　　呀然阆城南①，枕带巴江腹②。菱荷入异县，粳稻共比屋③。皇天不无意，美利戒止足④。高田失西成⑤，此物颇丰熟。清源多众鱼⑥，远岸富乔木。独叹枫香林⑦，春时好颜色。

　　（此记南池景物。阆南、巴腹，志南池所在，应上巴阆间。高田失获，而此稻独丰，彼绌此赢，即天意也。下有游鱼，上有林木，皆佳景之可玩者。）

　　①《西都赋》：“呀周池而成渊。”《字林》：“呀，大空貌。”星曰：呀，张口貌。②《水经注》：“枕带双流。”《三巴记》：阆白二水东南流，自汉中至始宁城下，入涪陵，曲折三回，有如巴字，曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。③《字林》：“粳，稻不粘者。”《尚书大传》：“周人可比屋而封。”④《易》：“乾始能以美利利天下。”傅亮表：“止足之分，臣所宜守。”⑤《书》：“平秩西成。”⑥《诗》，“众维鱼矣。”⑦《楚辞注》：“枫似白杨，有脂而香，霜后叶丹可爱。”《尔雅翼》：“枫脂甚香，谓之枫香脂，一名白胶香。”

　　南有汉王祠①，终朝走巫祝。歌舞散灵衣②，荒哉旧风俗。高皇亦明主③，..魂魄犹正直④。不应空陂上，缥缈亲酒肉⑤。淫祀自古昔⑥，非惟一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目⑦。

　　（此记南池庙祀。黩祀不经，正神岂享，然习俗尚鬼，则己之极目感伤者，不止此一处矣。）

　　①【朱注】项羽立高祖为汉中王，汉中邻阆，故池南有汉王祠，在今保宁府城南。②《楚辞》：“灵衣兮披披。”③陈琳檄：“盖闻明主图危以制变。”④《史记》：高帝置酒沛宫，曰：“万岁之后，吾魂魄犹思沛。”⑤《海赋》：“神仙缥缈。”⑥《曲礼》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。”⑦《楚辞》：“目极千里伤春心。”

　　平生江海兴，遭乱身局促①。驻马问渔舟②，踌蹰慰羁束③。

　　（末以游池作结。中间二段摹景叙事，各发议论，乃公诗所特长。此章起结各四句，中二段各十二句。）

　　①谢脁诗：“江海思无穷。《汉书》：局促如辕下驹。②渔舟，亦池中所见者。③魏彦深《鹰赋》：“运横罗以羁束。”古人屋职二韵多通用。《易传》：“噬嗑，食也。贲，无色也。兑见而异伏也。随无故，蛊则饬也。”又《士冠礼》：“今月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考维祺，介尔景福。”皆系通用。此诗亦用古韵也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

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代上庠同舍上廷评

宋
许应龙

忆昔弱冠游芹宫，颍川先生振文风。
跹跹媚学比如栉，抠衣执经函丈中。
何人才识最奇伟，惟公表里珪璋粹。
学精姬公经国书，赋飘司马凌云气。
词场价涌荐争魁，赐也何如敢望回。
一别星霜逾十阅，侧耳誉声轰如雷。
翩翩荐鹗翔西淛，一飞直上黄金阙。
排云披腹呈琅玕，蟾窟仙枝径攀折。
枳棘难淹鸾凤栖，金科得隽易如携。
趋归立拜廷评命，青琐黄扉指日跻。
屈指曩年同砚席，五人已作龙门客。
乡书黉舍多有之，碌碌未能著奇节。
著鞭无若祖生先，策足要津仪班联。
自笑尘踪犹隐雾，拭目亨衢问天渊。
绨袍恋恋故人意，堕履遗簪未捐弃。
不求而荐佩私恩，高谊如公今有几。
虽然前事已参差，荷借邹生律再吹。
苦无好语为公谢，拌擞枯肠成此诗。

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种瑞香

宋
方岳

自种幽香傍短棂，荷锄政用雨冥冥。
山家安得瑞龙脑，春事不专红鹤翎。
持身东风论甲乙，与遮西日费丁宁。
何年得似熏笼锦，茗碗时时为乞灵。

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荷池小立

宋
杨万里

点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。

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园中独坐

宋
李复

高树风轻叶影齐，新荷破卷绿犹低。
日长松下少人到，坐久竹间闻鸟啼。
万里惊波逢宝筏，百年病膜快金篦。
虽知赤水遗珠在，问路襄城举世迷。

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句

宋
王随

松桧阴中闲覆局，芰荷香里静垂钩。

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黄莺儿·南园佳枝偏宜暑

宋
晁补之

南园佳致偏宜暑。两两三三修篁，新篁新出初齐，猗猗过檐侵户。听乱飐芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫。既往尽成空，暂遇何曾住。算人间事、岂是追思，依依梦中情绪。观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪来人道陶潜，做得羲皇侣。

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寿潘省之

宋
陈傅良

泛水浅红荷十里，蔽云浓绿木千章。
旁无俗子山居巷，中有臞仙一瓣香。
今夕还知是何夕，吾乡终胜似他乡。
双凫便合青冥上，笑看儿孙乐未央。

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华下

唐
司空图

箨冠新带步池塘，逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露，
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
不用名山访真诀，退休便是养生方。

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春日田园杂兴（二首）

明
李濂

矮屋燕来燕去，小园花发花飞。
镜里朱颜渐改，山中紫蕨初肥。
石几时挥草笔，土墙夕挂荷衣。
客至莫停酒盏，醉来同卧渔矶。¤

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减字木兰花·荷花风细

宋
谢逸

荷花风细。乞巧楼中凉似水。天幕低垂。新月弯环浅晕眉。桥横乌鹊。不负年年云外约。残漏疏钟。肠断朝霞一缕红。

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得丁求安书云叠石境于溪心嵲然如江上之矶作

宋
王洋

立石标溪界，疏荷限水香。
此翁三十载，看了几人忙。

【原题】：
得丁求安书云叠石境于溪心嵲然如江上之矶作二诗戏之

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钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙

宋
陈棣

渔樵生长子陵州，偶为城市逍遥游。
相逢欲话平生事，以手加额频点头。
自言家世居村落，颇厌吾邦风土恶。
大饥小歉偶一遭，弃掷锄耰弄刀槊。
二十年前事可惊，锦襦绣帽争乘城。
太平日久人忘战，衣冠荆棘戈鋋腥。
去年米贵无余粟，往往惊顾如麋鹿。
大开陈廪贷兼并，却笑隣邦才食粥。
只今丰盈天报施，余粮栖亩麦两岐。
牛羊日落草莱处，场圃秋深{禾罢}稏时。
父老歌谣童稚笑，欢声万口如同调。
向来游手今良农，今日膏腴昔荒峤。
渔樵无事官无逋，民不识吏亡追呼。
田间第见随轩鹿，道上兼无攫肉乌。
问云何术能臻此，尽道我公才德美。
文采风流求古人，循良事业空前史。
公今去我归朝天，攀辕截镫何当前。
愿公早佩紫荷橐，顾我拟续甘棠篇。
欲碑遗爱传千古，政声未暇从头数。
大书特书不一书，请载渔樵当日语。

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明日登后山用韵

宋
方岳

雪林篱落行清晓，毕竟山人太耐寒。
酒圣坐来春泛泛，梅仙飞去玉珊珊。
草塘唤就荷葭坞，竹径生成花药栏。
诗敌只愁成小怯，迩来自觉笔头乾。

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归园田居 其三

魏晋
陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。

【注释】

南山：指江西庐山。

晨兴：早上起床。兴，起。

理荒秽：除杂草。理，整顿。秽，田间杂草。

带月：披着月光。带，一作“戴”。

荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

草木长：草木长得高。长，这里易于作“长（chánɡ）”，因草木长得高，才易于打湿衣裳。

沾：沾湿。

愿无违：不要违背隐居躬耕的最初心愿。



【古诗今译】

南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。



【赏析】

陶渊明(365-427)，字元亮，一说名潜，字渊明，世号“靖节先生”，晋浔阳柴桑（今属江西九江）人。早年曾作过几次地方的小官，四十一岁任彭泽县令，仅八十余日即弃官归隐田园，直到老死。陶渊明“不为五斗米折腰”的精神为后人所称赞。他是我国古代一位伟大的诗人，其诗的艺术成就很高，对我国后来的诗歌发展产生了广泛而又深远的影响。有作品《靖节先生集》传世。

《归田园居》共五首，本篇是第三首，写的是诗人的劳动生活情况和隐居田园的决心。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很慌，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句平实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。

　　“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做管要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。

　　“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”狭窄的小路被齐腰深的蒿草封盖着，晚上挂的露水打湿了诗人的衣裳，但衣服湿了没有什么大不了的，只要不违背自己的初衷就足够了。“衣沾不足惜”一句话看似平淡，但这种平淡恰好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得更为充分。这里的“愿”蕴含了诗人弃官归田以洁身自好的愿望，从另一个侧面看，也更能突出当时社会官场的腐败与黑暗。

　　这首诗用语十分平白自然。“种豆南山下”，“夕露沾我衣” ，“带月荷锄归”，朴素如随口而出，不见丝毫粉饰。然而正是这自然平白的诗句创造了作品醇美的意境，形成了陶诗平淡醇美的艺术特色。
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其三(1)
种豆南山下，草盛豆苗稀(2)。
晨兴理荒秽，带月荷锄归(3)。
道狭草木长，夕露沾我衣(4)。
衣沾不足惜，但使愿无违(5)。
〔注释〕
(1)这首诗通过对躬耕田园的具体描写，表现对田园生活的热爱。
(2)南山：指庐山。稀：稀疏。形容长势不佳。
(3)晨兴：早起。理：管理，治理。秽（hui 会）：指田中的杂草。带月：
在月光下。带同“戴”。荷（hè贺）：扛，肩负。
(4)狭：狭窄。草木长：草木丛生。夕露：即夜露。
(5)不足：不值得。愿：指隐居躬耕的愿望。违：违背。
〔译文〕
南山脚下把豆种，
杂草茂盛豆苗稀。
晨起下田锄杂草，
日暮月出扛锄归。
道路狭窄草茂密，
傍晚露水湿我衣。
我衣沾湿不足惜，
但愿不违我心意。
-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

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谢韩秀才送松栽四首

宋
冯时行

已将疏懒寄云峦，人世於今有万端。
整顿林泉宜急急，上还簪绶亦看看。
移根远带前山涧，荷锸行冲小雨残。
急尔成林十年后，飕飕为作暑天寒。

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念奴娇·寒绡素壁

宋
张元干

寒绡素壁，露华浓、群玉峰峦如洗。明镜池开秋水净，冷浸一天空翠。荷芸波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。山河影里，十分光照人世。
谁似老子痴顽，胡床欹坐，自引壶觞醉。醉里悲歌歌未彻，屋角乌飞星坠。对影三人，停杯一问，谁解骑鲸意。玉京何处，翠楼空锁十二。

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天目和尚赞

宋
释如珙

不道先师具大眼目，只道先师无肯路。
还有知得者麽，杨岐之衣到松源师祖不传，
临终谓兄弟久聚。正路行者有，
只不能用黑豆法。难以荷负正宗，
临济佛法到此平沈。痛哉痛哉，
以此见先师，深得师祖之旨矣。

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