含有荒的诗句
作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-04-30 22:13:48阅读:77
潼关炮声
现代老舍
瓦砾纵横十万家,潼关依旧障京华。
荒丘雨后萌青草,恶浪风前翻血花;
堪笑晴雷惊鸟雀,誓凭古渡斗龙蛇;
山河浩气争存灭,自有军容灿早霞!
一水惊蛇岸欲流,黄沙赤血撼天浮!
奇兵无愧关河险,壮志同消今古仇;
峪口新营嘶战马,山腰古道隐耕牛;
连宵炮火声声急,静待军情斩贼头!
西施·苎萝妖艳世难偕
宋柳永
苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。
正恁朝欢暮宴,情未足,
早江上兵来。
捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘
徊。夜夜姑苏城外,当时
月,但空照荒台。
浣溪沙
清纳兰性德
身向云山那畔行。北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。
一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。
题周恭帝陵
宋李淑
弄楯牵车挽鼓催,不知门外倒戈回。
荒坟断陇才三尺,犹认房陵半仗来。
沁园春·目断长空
宋李曾伯
目断长空,手拍危栏,高兴酒浓。拟招呼短艇,追陪飞盖,一餐湘菊,共赋芙蓉。雁字沈秋,鸦林噪晚,几阵萧萧雨更风。空凝伫,不如一鹤,随意西东。
堪嗟乐事难逢,愧元伯、巨卿千里从。望文星聚彩,交辉吴分,天飚吹翅,独隔昆蓬。野墅荒烟,败荷衰草,人在可怜憔悴中。还相念,愿持觥薄罚,别许从容。
踏莎行·北望蝶山
宋刘辰翁
北望蝶山,西迷凤苑。忽忽醉里题诗满。黄花只似去年黄,去年人去黄花远。雨压城荒,丘园路断。却晴又恨公来晚。依稀自唱古人诗,明年此会知谁健。
偈颂一百二十三首
宋释祖钦
是法非思量分别之所到,是义非见闻觉知之所造。
三冬和气暖烘烘,半夜日头红杲杲。
搭著便回,点即不到,
已是无端入荒草。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
唐韩愈
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?
我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。
潜心默祷若有应,岂非正直能感通!
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。
【注释】:
三公:周以太师、太保、太傅为三公,后世用以称人臣的最高官位。杯珓:占卜用的工具,有对称的两片,合起掷地,以其俯仰定凶吉。
【简析】:
诗人本不信佛,在他著名的奏章《谏迎佛骨》中就说过“自佛法入中国,帝王事之寿不能长”等话,曾引起宪宗大怒,几乎丧了性命。这次绕道而去,主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲,发发牢骚。
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贞元十九年(803),京畿大旱。韩愈因上书请宽民徭,被贬为连州阳山(今属广东)令。永贞元年(805)遇大赦,离阳山到郴州(今湖南郴县)待命。九月,由郴州赴江陵府(今湖北江陵)任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。诗中深沉地抒发了他对仕途坎坷的不满情怀。
衡山耸立在湖南衡阳盆地北端,气势雄伟。山上的衡岳庙,是游人向往的名胜。诗的开头六句,写衡岳的形势和气象,起笔高远,用语不凡。先总叙五岳,再专叙衡岳,突出衡岳在五岳中的崇高地位。按古时帝王的祭典,五岳都相当于爵秩最高的“三公”。泰山、衡山、华山、恒山,各镇东、南、西、北四方,而嵩山则处在中间。衡岳在炎热而荒僻的南方,古人以为这里有很多妖魔鬼怪,天帝授予岳神权力,使它能专力雄镇一方。诗人一连采用四个叙述句,从“五岳”写到衡岳,竭尽铺垫之能事。紧接二句,便一下子把衡山形势的险要勾勒了出来:衡岳半山腰中蕴藏着云雾,不时喷泄出来,虽有山顶,又怎能攀登上去呢!一句中连用“喷”、“泄”、“藏”三个动词,来描绘平日衡山云雾浓重不散,既奇突,又贴切。
以下八句写登山。“我来”二句,是叙事,亦是写景,写出了秋雨欲来的景象,给人一种沉闷和压抑之感。欲扬先抑,诗意推起一道波澜。“潜心默祷若有应,岂非正直能感通”,说衡岳有灵,使天气由阴而晴,诗意陡转。云雾全消,众峰顿现,原是自然界本身的变化,而诗人却说是自己“潜心默祷”、把正直的神明“感通”的结果。“正直”二字寓有深意。往下连用两联,描写众峰由隐而现后的景象。“须臾”一联,写出了山间景色变化之快:霎那之间,浮云扫尽,众峰显露,仰面看去,那高峻陡峭的山峰,就好比擎天柱支撑着天空。这一联是虚写,给人以豁然开朗、奇险明快之感。据《水经注》载:衡山有三峰,自远望去,苍苍隐天。所以晋代罗含的《湘中记》也说:“望若阵云,非清霁素朝,不见其峰。”“紫盖”一联,描写紫盖峰连延着与天柱峰相接,石廪峰腾跃起伏,堆拥着祝融峰。这是实写。汪佑《南山泾草堂诗话》说,“是登绝顶写实景,妙用‘众峰出’领起,盖上联虚,此联实,虚实相生;下接‘森然魄动’句,复虚写四峰之高峻,的是古诗神境。”联系上下诗意来看,此说不无道理。
“森然”以下十四句,写谒庙,是全诗中心所在。诗人通过对祭神问天的描述,倾吐其无处申诉的悒郁情怀。“森然”二句,点出谒衡岳庙的题意。目的地已经到达,险峻的山峰,使人惊心动魄,不由得下马揖拜。沿着一条松柏古径,急步走向神灵的殿堂。既反映了诗人当时肃然起敬的感受,也烘托出一种庄严肃穆的气氛。“粉墙”二句,写走进庙门后四壁所见:雪白的墙壁和朱红的柱子,交相辉映,光彩浮动;上边都用青红的彩色,画满了鬼怪的图像,写出寺庙的特征。“升阶”以下六句写行祭。诗人登上台阶,弯着腰向神像进献干肉和酒,想借这些菲薄的祭品来表明自己的虔诚。掌管神庙的老人很能了解神意,眼瞪瞪地在一旁窥察,鞠躬致礼。他手持占卜用的杯珓,教给诗人投掷的方法;而后又根据卦象,说是得到了最吉的征兆,那是其他人所不易得到的。但是,正是“云此最吉馀难同”的结语,却引出了诗人一肚皮牢骚:自己在阳山贬所没有被折磨致死,算是不幸之中的大幸,今后只求衣食粗安,就甘心长此而终,哪里还存什么侯王将相之望!神明纵然想赐福保佑,恐怕也难奏效了。这一段描写和牢骚,既真实,又动人,深刻地反映了诗人当时内心的不满情绪。诗人关心自己的前途,当然希望占卜能得到一个非常吉利的答复。但是,当他得知是一个“最吉”的答复之后,他倒反而产生了怀疑,以致大发起牢骚来了。这大概与他当时对朝延政治斗争的形势有所了解有关吧!
末四句,归结诗题“宿岳寺”之意。先写上高阁时所见夜景:月色星光,因云气掩映而隐约不明。接着翻用谢灵运“猿鸣诚知曙”句诗意(《从斤竹涧越岭西行诗》),写道:“猿鸣钟动不知曙”。本来听到猿声啼叫就知道是天亮了,但诗人因为酣睡,连天亮时猿的啼叫声和寺院的钟声都没有听到。诗人身遭贬谪,却一觉睡到天明,足见襟怀之旷达。末句“寒日”,又照应上文“秋雨”、、“阴气”,笔力遒劲。
此诗写景、叙事、抒情,融为一体,意境开阔,章法井然。诗一开首便从大处落笔,气势磅礴。中间写衡岳诸峰,突兀高耸,令人心惊魄动。求神问卜一段,亦庄亦谐,其实是诗人借以解嘲消闷。末尾数句,更清楚地反映出诗人对现实所采取的比较泠漠的态度,他对自己被贬“蛮荒”的怨愤,也溢于言表。通篇一韵到底。押韵句末尾皆用三平调(少数用“平仄平”),音节铿锵有力。诗的语言古朴苍劲,笔调灵活自如,风格凝炼典重,无论意境或修辞,都独辟蹊径,一扫前人记游诗的陈词滥调,正如沈德潜《唐诗别裁》所说:“横空盘硬语,妥帖力排奡。公诗足以当此语。”
(吴文治)
南浦
宋胡仲弓
修途无好况,满面受风埃。
见说山穷处,曾经水患来。
溪桥横独木,田野长荒莱。
薄暮投孤馆,寒猿声更哀。
六亭为邵阳登临之胜识其名於千岩之诗稔矣乃
宋史弥宁
晨光泫露华,秋声乱风叶。
悠然步中庭。诗瘦单衣怯。
尘销玉宇净,西爽浮双眼下。
围绕簿书丛,颇觉汗欲浃。
吏散仍心清,窗泛炉香浥。
生平耆幽讨,此意若为惬。
沧浪楚名郡,江澄山嵬页。
流派潇湘分,气脉衡庐接。
四序春无边,万象光有晔。
阁束范宽手,天开画屏摺。
怡融田野间,夫耕而妇馌。
林鸡鸣喈喈,沙禽堕跕跕。
千里趋农桑,渠肯事游侠。
不晚刈黄云。腰鎌忙劫劫。
年丰多暇时,陈迹旋搜猎。
六亭仅一存,感慨思足蹑。
访古亟临眺,乐此忘疲{上共下尔}。
腾身一柱峰,頫首百雉堞。
怀哉千岩翁,骚坛未易躐。
书览五言城,中宵劳梦蝶。
词锋摧泰华,畴敢撄其铗。
有来二妙吟,骊珠粲盈笈。
格律守萧规,欲和可容辄。
荒园伫更新,成趣期日涉。
旧贯仍追还,轮奂顿增烨。
绣谷酒一尊,杏冈琴三叠。
苍雪清肺肝,寒碧漱牙颊。
凌虚及遐观,崇成赖谋叶。
废兴端有数,鲜裳换须捷。
公余约遨嬉,倘不负随牒。
【原题】:
六亭为邵阳登临之胜识其名於千岩之诗稔矣乃今仅存其一方欲次第寻访以仍旧贯不谓簿领得我心之所同然舂容大篇率先作介而令君和间亦复继至闵免赓酢用肩吾人相与祈成之意
九日登戏马台
宋贺铸
当时节物此山川,倦客登临独惘然。
戏马台荒年自,久射蛇公去事空传。
黄华半老清霜後,白鸟孤飞落照前。
不与兴亡城下水,稳浮渔艇人淮天。
题牧牛小卷
宋方回
一童纵牛眠柳阴,一叟渡牛陂水深。
此眠定无南可梦,此渡不忧人鮓瓮。
蓑风笠雨开荒寒,是谁幻化生毫端。
嘻其太平古天下,不然人牛两奚暇。
论俗十二首
宋刘子翚
故园丧乱余,归来复何有。
邻人虽喜在,忧悴成老叟。
为言寇来时,白刃穿田亩。
惊忙不知路,夜踏人尸走。
屋庐成飞烟,囊橐无暇取。
匹夫快恩仇,王法谁为守。
艰难历冬夏,迁徙遍林薮。
深虞逻寇知,儿啼扼其口。
树皮为衣裳,树根作粮糗。
还家生理尽,黑瘦面如狗。
语翁翁勿悲,祸福较长久。
东家红巾郎,长大好身手。
荒荒战场中,头白骨先朽。
春草碧 次韵素 遣怀
元邵亨贞
更筹图子宣和谱。流落到如今,空怀古。江南荒草寒烟,前代风流共谁语。犹有赋骚人,迷湘浦。乌衣巷口斜阳,**院宇。玉树后庭花,谁能举。五陵残梦依稀,回首天涯叹行旅。马上杜鹃啼,愁如雨。
秋日即事三首
宋张耒
萧萧衰草傍墙生,中有寒虫白日鸣。
秋物荒凉禾稼熟,悠悠驱马水边行。
秋怀和子野
宋仇远
霜纨如月胜吴纱,仿佛蟾宫路未赊。
涤暑自宜斟瑞露,凭虚谁肯乞飞霞。
荒城蔓草生萤火,古濑西风起浪花。
梦里仇山归未得,竹篱茅屋趁溪斜。
游山诗
南北朝谢朓
托养因支离。
乘闲遂疲蹇。
语默良未寻。
得丧云谁辩。
幸莅山水都。
复值清冬缅。
凌厓必千仞。
寻溪将万转。
坚崿既崚嶒。
回流复宛澶。
杳杳云窦深。
渊渊石溜浅。
傍眺郁篻簩。
还望森柟楩。
荒隩被葴莎。
崩壁带苔藓。
鼯狖叫层嵁。
鸥鳬戏沙衍。
触赏聊自观。
即趣咸己展。
经目惜所遇。
前路欣方践。
无言蕙草歇。
留垣芳可搴。
尚子时未归。
邴生悲自免。
永志昔所钦。
胜迹今能选。
寄言赏心客。
得性良为善。
杂体诗 鲍参军昭戎行
南北朝江淹
豪士枉尺璧。
宵人重恩光。
狥义非为利。
执羁轻去乡。
孟冬郊祀月。
杀气起严霜。
戎马粟不暖。
军士冰为浆。
晨上城皋坂。
碛砾皆羊肠。
寒阴笼白日。
大谷晦苍苍。
息徒税征驾。
倚剑临八荒。
鹪鹏不能飞。
玄武伏川梁。
铩翮由时至。
感物聊自伤。
竖儒守一经。
未足识行藏。
赋拱北楼呈相君(杭州作)
元杨维桢
伍子山头宋旧宫,龙楼改观倍蜚声。
天连高柱星辰北,地控穷荒岛<山叙>东。
凤引短箫悲落日,鹤归华表语秋风。
玉龙一曲千宫晓,江汉朝宗万国同。
答谢谘议
南北朝谢灵运
寡弱多幸。
逢兹道泰。
荷荣西荒。
晏然解带。
翦削前识。
任此天籁。
人对遇矣。
何惧何害。