含有立的诗句

别荆州诸友

宋
吕皓

荆州三度别，此别尤酸冷。
兼葭逐岸靡，烟雨隔林回。
去棹行且留，离觞醉还醒。
缅怀荆州士，鹄立霜毛整。
竞爽信何人，班班纷脱颖。
况是清峻流，魁然挈裘领。
相逢名教乐，殊忘旧机境。
草木臭味同，何庸强畦畛。
虎豹识避就，宁忍覆陷穽。
人情不相远，颇谅心耿耿。
眼里绝荆蓁，夙生何独幸。
时恨多旷远，赧容发面颈。
分袂复自兹，深渊惜断绠。
断绠无续期，分袂有时并，
但愿各自珍，时当动深省。
一篑会成山，九仞犹弃井。
要令百鍊金，青劳无留矿。
大哉乾坤内，吾道相与永。

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次小孤山

元
丁鹤年

峡束千雷怒击撞，危峰屹立压惊泷。
山联庐霍朝三楚，水落荆扬限九江。
镇海重关当第一，擎天孤柱故无双。
佩环月夜知何处，露湿蓬莱玉女窗。

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题周子中司户乘成台三首

宋
杨万里

只须独立领秋光，何用安排石鼓双。
平揖青原未为差，更於竹外见长江。

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天柱

宋
杜范

削成一柱是何年，屹立当空更不偏。
我欲借渠成大厦，少陵此意久无传。

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禹穴

宋
周弼

若有藏瘗空山中，谁人反闭玉笥峰。
虎潨不得不启封，立石缭之应万重。
不知灵变从何发，爆然夜半横分裂。
但留一线与人窥，未放白云全漏泄。
古木苍藤闭莫开，穴中惟听走风雷。
神仙必有便门出，得见飚轮自往来。

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赵紫芝运干

宋
陈起

陋室与高门，东西互接畛。
相聚虽不稠，相别殊难忍。
风帆去程遥，到时秋未尽。
少试裨画材，计台作标准。
恨无双羽翔，汩汩成蠹隐。
便结南浦梦，独立江风紧。

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留守舍人张公安国闻维筑亭题其榜曰朝阳既去

明
张维

日边清切以文鸣，立对朝阳欲问程。
笔落生春变寒谷，诗来将喜破愁城。
檐前水到乘槎便，天际山横与槛平。
准拟公归道过此，小留觞咏集簪缨。

【原题】：
留守舍人张公安国闻维筑亭题其榜曰朝阳既去而亭成复为赋诗次韵

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早起

宋
吴儆

积雨霁穷秋，柴扃立清晓。
溪光照烟岫，未觉秋容老。
溪边乌臼林，他日没飞鸟。
浓绿半枯枝，殷红乱衰草。
摇落想骚人，洞庭风嫋嫋。

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浣溪沙

清
纳兰性德

谁念西风独自凉
萧萧黄叶闭疏窗
沉思往事立残阳

被酒莫惊春睡重
赌书消得泼茶香
当时只道是寻常

纳兰性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身满清贵族，是清初一位重要的词令家。其词情真意切，清丽凄婉，特别是为悼念其早逝的妻子卢氏而写下的许多词篇，更是泣血之作，哀感顽艳，是他成为中国词史上一位著名的“伤心人”。这首《浣溪纱》就是其中的一篇。

秋风萧瑟，天气肃杀。中国文人自古就有悲秋的传统；纳兰夫妇伉俪情深，为爱妻的早逝而伤心的纳兰此时触景生情，又怎能不悲从中来？王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。在看北宋词人贺铸在丧妻后发出的感叹：“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣？”两人虽然相隔六、七个世纪，其情却是相通的。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？纳兰或许只有一闭 “疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。“西风”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推出了一个定格镜头，长久地锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘，“残阳”下，陷入无限的哀思。

下阙很自然地写出了词人对往事的追忆。“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”，这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对他体贴入微、关爱备至。而这样一位温柔可人的妻子不仅是纳兰生活上的伴侣，更是他文学上的红颜知己。出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”这是文学史上的佳话，意趣盎然。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。倘若卢氏泉下有知，有如此一位至情至爱的夫君知己，亦能安息了。比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当共剪西窗烛”时，是自知有“却话巴山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚且为之心痛，何况词人自己，更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物，只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。纳兰在他的另一首词《蝶恋花》中有“辛苦最怜天上月，一昔如环,昔昔长如玦”，也表达了同样的情感。

“长的是磨难，短的是人生”（张爱玲语）痴情的纳兰性德终于经受不起丧妻失伴的长长的痛苦磨难，于三十一岁夭亡，结束了短短的一生。他留下一部《通志堂词》，共三百四十余首，而其中悼念卢氏的就有数十首之多，足见他对亡妻的挚爱与眷恋。纳兰是至情至爱之人，更是一个少有的痴情之人。

纳兰在小令方面词工清丽，造诣极深。王国维在《人间词话》中评价他说：“北宋以来，一人而已。”纳兰性德本是一位文武全才，其妻卢氏的逝亡对他是一个沉重的精神打击。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”纳兰是真正不曾悔过的。而他本人的早逝于我们又何尝不是一大损失？当他哀叹“谁念西风独自凉”、“沉思往事立残阳”的时候，我悄然寻着他的身影，感其痴情，不禁想起了元好问的那首《摸鱼儿》：“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

(安意如)

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偈颂十四首

宋
释印肃

陇西达士重标立，万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛，应无所住得其心。

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见童志道旧已非有感

宋
陈著

人亡屋亦非，世事已堪悲。
遗树老于我，故山春为谁。
论文归一梦，闭眼立多时。
默默无言处，东风知不知。

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和普公赋东园十题其八小池

宋
梅尧臣

小池依小山，山晴翠光入。
无容群蛙鸣，间有孤鹤立。
曾不起波澜，石邮风自急。

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洞仙歌·丰肌腻体

宋
丘崈

丰肌腻体，雅淡仍娇贵。不与群芳竞姝丽。向琼林珠殿，独占春风，仙仗里，曾奉三宫燕喜。低回如有恨，失意含羞，乐事繁华竟谁记。应怜我，空老去，无句酬伊，吟未就，不觉东风又起。镇独立黄昏怯轻寒，这情绪、年年共花憔悴。

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题汪圣鍚坟庵真如轩在玉山常山之间

宋
杨万里

东吴南垂楚北际，中央不合大如砺。
百滩千嶂自一川，清空不是人间世。
玉山先生携老禅，把茅结庵开小轩。
身前身後来醉眠，一醉不醒三千年。
先生杖屦半宇宙，每到此轩去还又。
为怜雪立孤竹君，月骨风箸如许瘦。
向来种笋今排天，先生手痕故依然。
骑龙帝旁为飞仙，玉棺寂寞空寒烟。

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怀古题雪十首·孙康书雪

宋
方凤

宝贵爨炊蜡代薪，贫家读书夜无灯。
案头寒雪三光白，欲益披卷未所能。
长绳难系青春日，功业良田勤苦得。
獬冠他日立朝端，寒士声名满邦国。

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哭杜府君

宋
陆游

叔高初过我，风度何玉立，超然众客中，可慕不待揖。
入都多宾友，伯高数来集，质如琮璧润，气等芝兰袭。
晚乃过仲高，午日晒行笠，匆匆遽别去，怅望空怏悒。
有如此三高，青紫何足拾。
岂无知之者，相视莫维絷。
穷鱼虽相悯，可媿吐微泾。
亦知尊公贤，何止盖乡邑。
向风每拳拳，识面真汲汲。
秋风忽闻讣，执书叹以泣。
造门不自决，追悔今何及！又闻著书富，手泽溢巾笈。
哀毁要无益，遗稿勤缀缉。

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夔州窦员外使君见示悼妓诗，顾余尝识之，因

唐
刘禹锡

前年曾见两鬟时，今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍，
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地，后院花开旧折枝。
寂寞鱼山青草里，何人更立智琼祠。

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咏史下·蜀先主

宋
陈普

如流岁月几沾襟，侍立霜严剧苦心。
说与刘璋无怨怒，有人驱虎入山林。

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艾师行，赠黄中子

元
杨维桢

艾师艾师古中黄，肘有补注明堂方。
笼有岐伯神针之海草，箧有轩辕洪炉之燧光。
针窠数穴能起死，一百七十铜人孔窍徒纷厖。
三椎之下穴一双，二竖据穴名膏肓。
百医精兵攻不得，火攻一策立受降。
金汤之固正捣穴，快矢急落如飞鸧。
梅花道人铁石肠，昨日二竖犹强梁。
明朝道人步食强，风雨晦明知阴阳。
老师药卷不受偿，何以报之心空藏。
施药胜施羊公浆，会有仙人报汝玉子成斗量。

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送张朴翁归盩厔

宋
文同

山曲水曲处，其间皆美田。
夫君别桑梓，此地卜林泉。
壮岁可立事，明时方尚贤。
何当再就诏，便忍说终焉。

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