含有秋风的思乡诗句
作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-04-30 08:36:00阅读:257
洛中三首
唐司空图
秋风团扇未惊心，笑看妆台落叶侵。
绣凤不教金缕暗，青楼何处有寒砧。
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒?
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
薄命敢辞长滴泪，倡家未必肯留君。
游敬亭寄崔侍御 （一本作登古城望府中奉寄
唐李白
我家敬亭下，辄继谢公作。相去数百年，风期宛如昨。
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
时来顾我笑，一饭葵与藿。世路如秋风，相逢尽萧索。
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。
入邑问炊中云招王希圣起龙三首
宋许月卿
移文招子气添豪，毕竟牢关计未高。
留得商霖活秋稼，未应禹浪怨春桃。
半窗明月诗谁和，一剑空灯手自搔。
来此共君思昨梦，秋风江上几投醪。
欸乃辞
宋高似孙
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
揭揭兮寒菼，濊濊兮轻罛。
有鹈兮在梁，鸿何为兮离纲。
白苹深兮骋望，水之清兮濯缨。
翁不语兮嗔偏醒，欸乃一声兮天水渌。
寄德莹弟二首
宋王炎
洞庭秋水望中天，侧目飞鸿断复连。
得句信知神入梦，浇愁不惯酒中仙。
秋风白发欺来日，夜雨青灯忆往年。
用拙不妨消息好，关山明月两茫然。
寄常乐岊山和尚
宋释云岫
不乐不居居便乐，乐其乐也意如何。
祖翁田地土疆阔，一目秋风占得多。
四皓奕棋图
明刘师邵
云霄万里羡冥鸿，曾为储皇出汉宫。
数着残棋犹未了，五陵松柏已秋风。
俊上人游山
宋宋祁
股锡飘然指上方，翠微岩腹掩膺房。
江山极睇才多助，竿木投机戏有场。
麝墨洗馀池溜变，玉瓷清极茗华香。
秋风莫负重来约，净社霜莲遍碧塘。
书幸
宋陆游
富贵不可为，祸机发须臾，贫贱不可为，饥寒死路衢。
我亦贫贱者，死期幸少纾。
春雨两耕犊，西畴破烟芜；秋风一钓舟，南浦宿菰蒲。
辛勤异退之，亦复有屋庐。
堂北凿明窗，可以陈琴书。
文章不传世，自适亦有余。
同文潜送况之谏议十四丈守潞过成季作
宋晁补之
午投李同年，下马汗如洗。
城南迫送客，虽懒聊尔耳。
出门缭陂陼，白鸟起深苇。
佛宫横晚霁，窈窕间一水。
借问客何人，谏垣有直气。
吾人浮丘伯，聊可与把袂。
如此邂逅何，得酒亦佳事。
官闲犹有守，旋折窘六辔。
可怜千红蕖，的皪奼晚市。
便当夙驾行，秋风如箭驶。
蝉
唐虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】：
(1)绥:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似.
【简析】:
古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。
本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂?ruí音近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
--杨 义
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
（刘学锴）
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初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首
唐贾至
江上相逢皆旧游，湘山永望不堪愁。
明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。
枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。
乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。
江畔枫叶初带霜，渚边菊花亦已黄。
轻舟落日兴不尽，三湘五湖意何长。
【注释】：
枫岸纷纷落叶多， 洞庭秋水晚来波。
乘兴轻舟无近远， 白云明月吊湘娥。
贾至“尝以事谪守巴陵（今湖南岳阳），与李白相遇，日酣杯酒”（辛文房《唐才子传》）。在一个深秋晚上，他和李白、裴九驾轻舟同游巴陵胜景──洞庭湖，扑入眼帘的是一片萧瑟的秋景：“枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。”湖岸边一带枫树，红叶纷纷飘落。“一叶落而知秋”，这里“纷纷落叶多”，落的又是耐霜的枫叶，可见秋风之紧，秋意之浓。澄澈的洞庭湖面，荡漾着粼粼碧波。起首两句，以悠扬的音韵，明丽的色彩，描绘了一幅洞庭晚秋的清幽气象：秋风萧萧，红叶纷飞，波浪滔滔，横无际涯，景色幽深迷人。三位友人泛舟湖上，兴致勃勃，“八百里洞庭”正好纵情游览，让一叶扁舟随水漂流，不论远近，任意东西。这是多么自由惬意，无拘无束啊！“乘兴轻舟无近远”句，形象地表达了诗人们放任自然，超逸洒脱的性格。他们乘兴遨游，仰望白云明月，天宇清朗，不禁遐想联翩。浩渺的洞庭湖和碧透的湘江，自古以来就流传着一个凄恻动人的传说：帝舜南巡不返，葬于苍梧，娥皇女英二妃闻讯赶去，路断洞庭君山，恸哭流涕，投身湘水而死。至今君山仍有二妃墓。二妃对舜无限忠贞之情引起贾至的同情与凭吊，自己忠而遭贬，君门路断，和湘娥的悲剧命运不也有某些相似之处吗？于是诗人把湘娥引为同调。“白云明月吊湘娥”，在天空湖面一片清明的天地，诗人遥望皎洁的白云，晶莹的明月，怀着幽幽情思凭吊湘娥。氛围静谧幽雅，弥漫着一层淡淡的感伤情绪。“白云明月”，多么纯洁光明的形象！它象征诗人冰清玉洁的情操和淡泊坦荡的胸怀。整首诗的精华就凝聚在这末一句上，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷。
诗人歌咏洞庭湖，即景抒情，吊古伤怀，寄托深而寓意长。全诗形象明朗，色彩鲜亮，章韵高亢，声调昂扬，和谐完美地表现了苍凉的情绪，可谓声情并茂。前人谓贾至“特工诗，俊逸之气，不减鲍照、庾信，调亦清畅，且多素辞，盖厌于漂流沦落者也”，这一评论相当中肯。这首诗的艺术特色正是充满俊逸之气和清畅之调。
（何国治）
捣衣诗
南北朝谢惠连
衡纪无淹度。
晷运倏如催。
白露滋园菊。
秋风落庭槐。
肃肃莎鸡羽。
烈烈寒螀啼。
夕阴结空幕。
宵月皓中闺。
美人戒裳服。
端饰高砧响发。
楹长杵声哀。
微芳起两袖。
轻汗染双题。
纨素既已成。
君子行未归。
裁用笥中刀。
缝为万里衣。
盈箧自余手。
幽缄俟君开。
腰带准畴昔。
不知今是非。
送别
宋苏轼
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。
衰翁送客水边行，沙衬马蹄乌帽点。
昂头问客几时归，客道秋风落叶飞。
系马绿杨开口笑，傍山依约见斜晖。
寄王用之判府监簿
宋杨万里
寅清堂上初相识，君如玉树逢春碧。
滕王阁下重相从，君如天骥追秋风。
九州四海王鲁公，有人不减汉八龙。
君才况是廊庙具，登庸衣钵亲分付。
笋班小试云霄步，州麾妙琢湖山句。
君不见西京韦家父子间，阿成官职似阿贤。
皇朝吕家也不恶，大申小申相後先。
看君一武超韦吕，奄有龟蒙再封鲁。
题画
宋李若水
羃羃护云衣，巉巉露山骨。
老木依苍岩，密布荫清樾。
乞我片席地，脱巾露华发。
横竹呼秋风，修藤步明月。
兹焉甘终老，梦断帝京阙。
何必学王郎，昂首但拄笏。
燕
宋王镃
野棠开后忽飞来，又趁秋风海上回。
到国依栖应有梦，巢空月落旧楼台。
奉和元承杪秋忆终南旧居
唐耿湋
白玉郎仍少，羊车上路平。秋风摇远草，旧业起高情。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。
鹧鸪天·八茧吴蚕剩欲眠
元元好问
八茧吴蚕剩欲眠。东西荷叶两相怜。一江春水何年尽，万古清光此夜圆。花烂锦，柳烘烟。韶华满意与欢缘。不应寂寞求凰意，长对秋风泣断
海州道中二首
宋张耒
孤舟夜行秋水广，秋风满帆不摇浆。
荒田寂寂无人声，水边跳鱼翻水响。
河边守罾茅作屋，罾头月明人夜宿。
船中客觉天未明，谁家鞭牛登陇声。
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