含有月明的诗句

清平乐·月明秋晓

宋
辛弃疾

月明秋晓。翠盖团团好。碎剪黄金教恁小。都著叶儿遮了。折来休似年时。小窗能有高低。无顿许多香处，只消三两枝儿。

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偈颂八十七首

宋
释慧开

普贤行愿等三千，正是清明首夏天。
要是见大人境界，月明常照御楼前。

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香云寺

宋
陈造

山月明空隙，庭柯下槁乾。
沈沈僧夜静，漠漠雁天寒。
梦境愁偏隔，诗情老易阑。
未容辞水厄，聊复踞蒲团。

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红桥和诗

明
张红桥

草香花暖醉春风，郎去西湖妾向东。
斜倚石栏频怅望，月明孤影笑飞鸿。

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次韵范侍郎寄赵校正

宋
方岳

呜呼小雅废，边角摇军声。
采芹旧青衿，亦须事力征，
朱轓挟武将，白眼轻儒生。
区区众浊间，嗟子难为清。
向来意佑如，岂惟以文鸣。
乃今事大谬，老气犹峥嵘。
论事抉石猊，摛辞吸川鲸。
久抱一束书，空山卧月明。
窃忧蠢诐胡，鳞介腥神京。
幸存三寸舌，宁守二尺檠。
有愚欲献璞，无意望报琼。
云何山阴兴，莫写塞下情。
竹床撼夜柝，茅屋荒秋城。
回首阊阖门，何啻九万程。
愿言大白低，滁山足春耕。
堂皇坐醉翁，开阖延群英。

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石函桥

宋
董嗣杲

函开函闭管年丰，白傅能方夏禹功。
湖石记埋泥藓里，斗门字蚀水花中。
犁平阡陌犹春雨，船载笙歌自晚风。
遍倚暮阑怀古往，月明无奈瀑声空。

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无题二首

宋
高翥

风竹萧萧淡月明，孤眠真个可怜生。
不知昨夜相思梦，去到伊行是几更。

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华清宫词

宋
田锡

绣岭葱茏浮瑞气，云楼霭阙明珠翠。
禁城缘岭连九天，一片笙歌如鼎沸。
我恐紫麟丹凤洲，移於近甸资宸游。
东将太华为城雉，北以渭川为御沟。
又疑西王开月圃，白云仙都紫云府。
碧瑶新宫初搆成，借与明皇自为主。
开元之末天宝初，天下太平方晏如。
万几多暇频游宴，青门道上驰銮舆。
长乐岐头霸陵岸，新丰市井骊山畔。
百里烟波锦绣明，宝马香车若珠贯。
宫中汤泉瑟瑟文，潺湲长以兰麝薰。
白玉莲花蹙飞浪，珠堂绣殿温如春。
贵妃承恩貌倾国，三千宫女朝霞饰。
谢家有女名阿蛮，歌舞织柔柳无力。
频唤入宫恩宠厚，金粟臂钚颁赐得。
秋来岭上霜月明，光照组练金吾兵。
槐烟柳露咽宫漏，玉笛一轰岩壑惊。
春来岭下春波绿，夜听琵琶将理曲。
幽因轻拢慢撚声，鸾皇引雏啄珠玉。
尝记乘舆避暑时，御衣轻似红蕖丝。
翠辇将游石渠寺，探得姚崇乘小驷。
往来绿树影中行，清凉适称逍遥意。
荔支颜色燕脂红，生於南海烟瘴中。
南海地遥一万里，使臣日贡华清宫。
六宫每从鸾舆到，遗珠落翠长安道。
百司既奉玉乘归，汤宫横锁黄金扉。
门戈陛戟皆绣衣，朝钟暮鼓含清辉，
参差天上朝元阁，往往紫烟飞皓鹤。
至今碧落星宿繁，犹似当时挂珠箔。

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咏竹

唐
唐彦谦

醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。

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听筝

唐
柳中庸

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

【注释】：
【注释】：
　　筝是一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名「秦筝」。它发音凄苦，令人「感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁」（汉侯瑾《筝赋》）。这首诗，写诗人听筝时的音乐感受，其格局和表现技巧，别具一格，别有情韵。

　　首句「抽弦促柱听秦筝」，「抽弦促柱」点出弹筝的特殊动作。筝的长方形音箱面上，张弦十三根，每弦用一柱支撑，柱可左右移动以调节音量。弹奏时，以手指或鹿骨爪拨弄筝弦；缓拨叫「抽弦」，急拨叫「促柱」。那忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这「抽弦促柱」变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。「听」是此诗的「题眼」，底下内容，均从「听」字而来。

　　诗人听筝最突出的感受是什么？──「无限秦人悲怨声」。诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》：「陇山东西百八十里，登山巅东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者，莫不悲思。」这就是诗人所说的「秦人悲怨声」。诗人以此渲染他由听筝而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕「悲怨」二字，诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致地描写。

　　「似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。」筝声象柳条拂着春风，絮絮话别；又象杜鹃鸟绕着落花，啁啁啼血。诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体，顿时使悲怨的乐声，转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景，仿佛呈现于我们的眼前；春风、杨柳、花、鸟，情怀逼露，更加渲染出一片伤春惜别之情。

　　随着「抽弦促柱」之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：「谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？」上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。那低沉、幽咽的筝声，好似谁家的白发老母枯坐灯前，为游子不归而对影啜泣；又好似谁家的红颜少妇伫立楼头，为丈夫远出而望月长叹。「独」、「空」两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。「愁灯影」、「思月明」，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，怎能不「愁」？楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，怎能不「思」？这两处倘若写作「愁灯下」、「思离人」，就索然无味了。这一联用暗喻，且用「谁家」、「何处」疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起读者想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝那筝声所构成的美妙动人的音乐形象。

　　以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之「苦」，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声「苦」，如果听者也怀有「苦」情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情听筝的。

　　「更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。」意思是说，筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，岂不格外引起对远方亲人的怀念！「江南歧路洛阳城」，指南北远离，两地相思。诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也许是有感而发吧！

　　这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写「声」，却又不直接写「声」，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出「悲怨声」的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了「此时无声胜有声」的艺术效果。

　　（何庆善）

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偶成 其一

元
王冕

青山绿水从人爱，野鹤孤云与我同。
所适不须论丑好，相逢漫尔说英雄。
乐游花木萧萧雨，梓泽亭台淡淡风。
兴废故无今昔异，几回搔首月明中。

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江亭晚思二首

宋
史弥宁

有底江鸥不而烦，月明连夜送诗还。
沙头接得重搜句，推与侬忙渠倒闲。

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早赴街西行香赠卢李二中舍人

唐
韩愈

天街东西异，祗命遂成游。月明御沟晓，蝉吟堤树秋。
老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。

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二十四诗品

唐
司空图

绿林野室，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。

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游清潭吕资益蟠谷绝·清潭

宋
刘过

一潭清净水无泥，潭岩无泥石更奇。
拟待月明垂钓去，前溪雨足怕龙归。

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答王雪窗惠诗

宋
陈郁

窗以雪为名，窗中人亦清。
听无多淡话，含不尽幽情。
世态秋云薄，吟怀霁月明。
似闻藏古砚，石眼可曾晴。

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醉歌

宋
蒲寿宬

有人八百岁，作鬼三千年。
如此岂不夭，或者称其绵。
大椿一春秋，为岁各八千。
久矣摧为尘，朝菌犹目前。
燕坐一息顷，直到羲农边。
谁谓未来事如漆，未来龟镜已在先。
天地一指掌，日月双跳丸。
抟沙小儿戏，沧海为桑田。
南华达生亦已死，伯伦半醉不是颠。
读书堂上眼如月，轮扁释凿乃冁然。
高车本桎梏，更被绳墨牵。
利泽苟未谐，仁义空自煎。
有客区区老山泽，不鸣不食称神仙。
呼来饮酒不肯饮，月明骑鹤游青天。
举杯邀明月，舞影各自怜。
必求至乐何者为至乐，今也不乐何用空拳拳。

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凤凰台

明
董儒

台上吹箫作凤声，凤凰相应共和鸣。
一从仙侣乘云去，几听遗音傍月明。
芳草洲前闲宿鹭，乌衣巷口语流莺。
可怜虎踞山边土，频筑南朝六代城。

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将赴池州道中作

唐
杜牧

青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。
投辖暂停留酒客，绛帷斜系满松阴。
妖人笑我不相问，道者应知归路心。
南去南来尽乡国，月明秋水只沉沉。

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与诸同僚偶会赋八题·府庠小沼

宋
苏颂

面向秦淮流，背枕清溪水。
当轩观未足，凿沼近可拟。
月明练光寒，风动漪涟起。
不用植菰蒲，惟将鉴容止。

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