韩信论

信始于布衣，少有奇才，不为人所知也。及长，事刘邦，定三秦，虏魏王、徇赵、胁燕、定齐、南灭楚于垓下，汉之所以得天下者，大抵信之功也。然功成之日，乃谋叛逆，夷灭宗族。信方擒，曰：“果若人言，‘高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”

窃以为：信竟悟矣。独恨其不早尔。方其少时，受馈漂母，忍耻胯下。志吞六合 ，气盖万夫；抱王霸之大略，蓄英雄之宏图。带兵千万，所向披靡，扬名于诸侯，功显于汉室，虽竹帛所载，丹青所画，何以过信！观其拒蒯通之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！然其终不知“鸟尽弓藏”之言、“兔死狗烹”之理。予尝观古之帝王功臣，能处安者，鲜有矣。窃以为始汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时，高祖固有取信之心，顾力不能耳。及天下已定，信复久存耶？

倘信念蒯通之言，携兵而去，三分天下，鼎足而居，立功名于关中，传王业与后世，则天下大势未可知也。且夫信胸中藏百万甲兵，更百金之士，不以此时明去就之分，而自以汉王之厚，欲依汉王以成功名，陋矣！夫功者难成而易败，时者难得而易失，及拜淮阴而助陈希反，劫吕后惠帝，其势尚不及强弩，穿鲁缟之不能，何以摧汉室也！

退之，信既已拜卿相之位，威信天下，名震四海。又何不师范蠡功成身退，效相如学道谦让？呜呼！倘信灭齐而不自王，帝危而立驰援；不伐己功，不矜其能，进而佐天子，退能让群臣，则身居无忧，世享卿禄，何以遭诛灭家矣！

噫，韩信者，将才也。其乃人杰也哉！其身死之日，念天下豪杰英雄亦为之伤怀。