拨雪求暖，烧灯续昼

时至今日，科学的快速发展，让人们可以便捷的认知到月球上的一切。而人们所认知的月球，却与中国人传统浪漫思想中的月亮相驳。看似，浪漫的想象与现实的科学产生了巨大的冲突。实际上，浪漫与科学相互依存。

虽然，科学对于大多数人来说，都是枯燥乏味的。但这，并不代表，科学之中就不能拥有浪漫。在中国诗词大会表现出色的陈更，她就是一个理科生，或者说，是一位科学家。她选择的专业是关于人工智能，这样的专业不能说是有趣。可她就在枯燥的科学中，以传统浪漫，为自己的生活添砖加瓦。

不但是她，世界上有多少人身为科学家的同时，也是一个艺术家。爱因斯坦、爱迪生这样的例子比比皆是。科学之中，应该拥有美好的浪漫。

在还未出现现代科学的我国古代，就有着这样的一个人，他是――孔老夫子。孔子他不就是在追求严谨的周礼的时候，也能且行且歌。带着他的弟子，在乡村的田野中游玩，在浪漫中传播理性。“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”这就是孔子，一个既浪漫又理性的人。

同样，传统中也应该拥有科学。人类为什么想登月，不就是因为传统文化中美好的想象吗？要是没了那些浪漫，有谁会想登上司空见惯的月亮？

或许，有的人会说，中国古代的诗词文章，只有浪漫，没有一点点科学。我想，他应该是被外国的文化输入彻底洗脑了。中国传统的诗词，在平平仄仄中，有着多少的浪漫色彩，就有着多少的音乐科学。

是的，中国的文章，没有标点符号，这确实不科学。但这是为什么呢？因为不需要！对于古代的书生来说，标点符号是蒙童的事情。在学会吟诵之后，标点符号就没有了作用。所有的停顿，在一咏一叹之间，就全都出来了，何必要有标点符号的赘余，这就是传统浪漫中的语言科学。

所以，传统浪漫与科学之间，并不存在冲突，两者应是，互相依存。拨开科学的积雪，我们定能找到如煤炭般深藏在地底的浪漫。同样，在浪漫的灯火的支持下，我们才有了科学的光明。这就是“拨雪求暖，烧灯续昼”。