读《一九八四》有感

自由，也许是人最朴素的渴望，也许是人与生俱来的本能。本能与渴望交织，注定了自由有这一种神秘特质以及复杂的内涵。然而，这不是我所能思考的范畴，我只想知道自由究竟在哪儿，我们拥有自由吗?当然在这一过程中，我已经拥有了思考的自由。
在《一九八四》中，极权主义社会下人们的生活笼罩着一片白色恐怖，尤其是外党党员。书中主人公温斯顿就是这样一类人，他们每时每刻被监视，不仅是行为，还有思想。若是他们思想上有一丝"可能发展为叛党分子"的危险，便是犯了"思想罪"，便是死。让我最印象深刻的是，温斯顿在日记本中写下一些反动的东西，为了知道有人翻过日记本，他特意在日记本的一角留下一粒白灰尘。然而七年来，他的日记本确确实实被监视着，而那粒白灰尘，也仍是在那里——他们连灰尘也不放过!这是多么悲哀——一粒白灰尘，也失去了自由。温斯顿的生活被无孔不入地监视着，连思想都不是自己的，连独立思考都是子虚乌有，何以谈自由?
除了思想上的自由，行为上的自由也是相当重要的。例如言论自由，我们真的敢于表达自己的内心吗?法律规定我们有这样o的权利，但是我们自己呢?多少人因为怕事而选择沉默，放弃了自我表达的自由。而网络上常见的404，更是我们直抒胸臆的最大顾虑。因为害怕，因为不敢，连二加二等于四这样简单的真理都不敢说了，连最朴素的事实都只能憋在心里了。可能有人会说，该沉默时沉默，这是明哲保身的智慧呀!但我却说，该不该沉默，源于自己的内心，而不该沉默时沉默，便是自欺欺人的愚蠢，便是放弃自由的无能和软弱。这是我们的不幸，也是时代的悲哀。
然而，自由的内涵远比以上所说的要丰富。社会主义核心价值观上的自由、自由女神的自由、《自由宣言》上的自由，都寄寓着人们对自由的渴望。一粒白灰尘的自由、少女在丛林中起舞的自由、花儿在阳光下摇曳的自由、柳树在晓风残月中将舒未舒的自由……这都是微小而富有活力的自由，是最有希望的自由。
"如果有希望，那一定在群众身上。"《一九八四》里有这样一句话。之所以这么说，是因为群众的思想仍未被控制，即使他们根本没有思想，在某种程度上说，他们是自由的。同理推出，自由所在的地方，便是希望。有自由便有希望。我们是自由的一代人，也是最有希望的一代人，我们从小便有玩耍的自由、学习的自由、开怀大笑的自由、哭泣的自由……我们几乎是随心所欲、无忧无虑地成长。那么，我们为什么越长大越不自由?是因为我们长大以后，对自由的顾虑就越来越多。换句话说，自由是相对不变的，改变的只是我们自己，无论是外界因素还是内心因素，自由终究在原地，这是我们离自由更远了。请给自己一粒白灰尘的自由，即使很小，但却有光亮。有了自由，我们才有理由相信，希望总会在破晓时分出现。有了自由，我们才有理由相信，自由不是遥不可及的东西，即使是一粒白灰尘，也有那份属于他的自由。
自由本就是抽象的，它取决于一个人的外部环境和内心环境。是否拥有自由，拥有多大限度的自由也永远说不准，因为自由本就是相对而言的。一粒白灰尘的自由与戴着锁链的大象，哪个更自由呢?谁又能下定论呢?我们要做的，就是坚守住内心每一分如白灰尘般微小的自由，如此也便足矣。
因此，自由，即心之所向，当素履以往。