《朝花夕拾》文章读后感
《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。
从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么？其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗？狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢！按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵！
鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡！在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗？旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。
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春踏着轻盈的脚步悄无声息地来到大地。吻一吻小草，小草变绿了。吹一吹河流，河流融化了。在空中翩翩起舞，大地一片勃勃生机的景象。清晨，我打开窗户
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正如爱默生所言：“有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”传统文化给民族精神以力量，各国文化给世界文化多样以力量，现代
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庚寅冬[1]，予自小港欲入蚊川城[2]，命小奚以木简京书从[3]。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也，速进则阖[4]。”予愠为戏[5]
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像断了线消失人海里面我的眼终于失去你的脸在等一会奢望流星会出现愿如果真的实现爱能不能永远<
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我的家乡，春节开始得比较晚。在除夕夜的前一天，街上一片红通通的景象，买对联的，街灯的，窗花的、门神利市的，应有尽有，所有的货物虽有一些不同的
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月有阴晴圆缺，花有落瓣残瘦。世无完美，残缺便成了一个常态。他人眼中残缺，是一种错误，而我眼中，它是美，亦如爷爷的花瓶。阁楼上，一把原重铜锁锁
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路边，有一棵大树，它站在那儿很多年了，树皮在渐渐脱落，它的身边，最近新栽了一棵小树。在这之前，只有大树一年如一日地立在那儿，每天都是那么寂寞，以至于它渐渐
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我是一个小学生，我多么想快乐地玩啊，可平时的作业太多了。有一天晚上，我做了一个穿越的梦。我一下子到了2050年。那里的孩子，到了学习年龄，首
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今天，森林里的小动物们都兴高采烈的，哦，原来是小猴烈烈要开生日晚会，大家都在作准备呢！到了晚上，烈烈家的门铃响了，小烈烈把门打开一看，原来是