节俭应仍在，毕竟从古来

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我为大家带来的演讲是“节俭应仍在，毕竟从古来”。

先人从原始走来，渐渐拥有了钻木取火的智慧、遮羞蔽体的心灵。险恶的条件下，似乎只有故事才能生长。而节俭作为一种基因，随之深刻入生命体，五千年来，在华夏儿女的血脉里汩汩流动。时至今日，节俭都仍然是一股清流，在日益浮躁的现代社会不断清洗人心，隔断骄奢。

节俭是人格应树立的标杆。古人的“修身齐家治国平天下”理论中，将“修身”置于首位。唐太宗李世民又言：“夫君者，俭以养性，静以修身。”人格作船欲渡人生沧海，则节俭必为其中一桨，缺之则少动力前行。《道德经》中，老子坦言：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”节俭是老子的一种人生哲学，是“能成器长”的强大助推力。苏轼被贬黄州，房梁挂钱，量入为出，勤俭节约，哪怕是清贫日子也依旧过得有声有色。以节俭作为生活的底色，方能成就自我，对生活常怀知足之心。“人人往往把朴素误认作肤浅，又把华丽误认作丰富。”而今社会上的物欲冲刷着人们的价值观念，节俭的必要性遭受质疑。须知，欲望是无底洞，奢侈是对填洞作出的无用之功。唯有节俭，才能获得心的满足。

节俭是治国应贯彻的理念。一朝一江，国家是奔流向前的河水，奢则混，检则清。秦爱纷奢，对珍宝“取之尽锱铢，用之如泥沙”，与民众渐行渐远，自取灭亡。隋炀帝大修行宫，大搞排场，劳民伤财，致使隋短命而亡。李商隐曾发出“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的慨叹，字字珠玑。同为一国之君，汉文帝对着充盈的国库，仍旧着草鞋登庙堂，一身黄袍带着补丁，从未大兴土木，甚至自己的陵墓也要求从简，终造文景之治的盛世。节俭不会是在衣服上的补丁这样外化的表现，而是内化了的精神。上治国有节俭铺道，下方会开节俭风气，国家方能变得清澈透亮，长治久安。

历史的车轮滚滚向前，以史为鉴才能明得失。改革开放的春风吹遍神州大地，如今确已是换了人间。国家如今的强盛与富足是从先辈的勤俭节约、筚路蓝缕里走出来的。前辈“不辞辛苦出山林”，我辈无理由不“雏凤清于老凤声”。历史一再地告诫着我们节俭的不可缺失，我们不能充耳不闻，固守己见，奢侈浪费。同学们，当今的盛世是坐着节俭的铲车破冰前来的，我们应当接过节俭的接力棒，让祖国去拥抱更为广阔的大地长天、远山沧海。

我的演讲到此结束，谢谢大家！