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含归的诗句

作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-04-21 08:37:05阅读:39

次韵前人醵更生会三首


陈著

世变如轮到厄年,危魂飞绕万山巅。
冥心前路追陶令,回首中原属汉渊。
树鹊频惊枝上月,醯鸡苟活瓮中天。
悠悠未是归时节,风雨何□复对眠。


偶题二首


杜牧

劳劳千里身,襟袂满行尘。
深夜悬双泪,短亭思远人。
苍江程未息,黑水梦何频。
明月轻桡去,唯应钓赤鳞。

有恨秋来极,无端别后知。
夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
信已凭鸿去,归唯与燕期。
只应明月见,千里两相思。


夜坐


蔡权

露冷风高天气清,中秋月色更发明。
扪怀永夜心同照,抱膝孤灯兴自倾。
漏尽欣无尘客坐,钟鸣恍有老仙迎。
归来最爱天机静,莫遣纷纷混世情。


三朵花


苏轼

学道无成鬓已华,不劳千劫漫蒸砂。
归来且看一宿觉,未暇远寻三朵花。
两手欲遮瓶里雀,四条深怕井中蛇。
画图要识先生面,试问房陵好事家。


行役


裘万顷

宿雾锁山椒,落月挂林侧。
崎岖历冈峦,仿佛辨阡陌。
秋高风露寒,道远时序迫。
安得归故园,篝灯理书册。


送巴州杨使君


韩翃

白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上著鞭归。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。


酬严给事贺加五品兼简同制水部李郎中


刘禹锡

九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。


谢惠计院分饷新茶


吴潜

乾坤正气清且劲,长挟春风作襟韵。
不惟散满诗人脾,还入灵根茁苕颖。
顾山仙人昙滞家,带春蒐摘黄金芽。
擣碎云英琢苍璧,旋泻玉瓷浮白花。
半瓯和露沾喉吻,甘润绕肌香贯顶。
孔光贤处不脂韦,长孺直时无苦梗。
平生腐儒汤饼肠,不堪入饼分头纲。
多君乡味裹将送,谓我诗情应得尝。
分无蛾眉捧玉椀,亦乏撑肠五千卷。
活火新泉点啜来,俨若少阳人觌面。
饮散登台嗅老香,却忆家山菊径荒。
明朝便作玉川子,两腋乘风归故乡。


水龙吟 用史药房韵


曹伯启

匆匆沙际春归,草如绶带交加翠。白云缥缈,四年相望,季鹰归未。拘束微官,踉跄俗状,较人间气。想颠鸾倒凤,天公不管,谁会□,空中意。自要看时拨置。问谁家、小栏堪倚。云间公子,为谁邀致,愁怀一洗。红玉擎杯,朱弦理调,偶然成醉。又门前俗事,催人上马,不堪凝睇。


仁宗皇帝挽诗二首


余靖

丕承三后绩,盛烈古难陪。
纳谏书囊集,谈经殿阁开。
御弧圆月满,宸翰舞鸾回。
冠剑虽归葬,英风万祀恢。


题瑞岩扣冰古佛


刘子羽

古木千章覆地阴,微风披拂递幽吟。
化身大士久圆寂,归命群黎无古今。
能使兵戈长偃息,要知原力本宏深。
中原赤子方鱼肉,原广当年济物心。


送游员外赴淮西


独孤及

多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。


祝英台近·水纵横


辛弃疾

水纵横,山远近。拄杖占千顷。老眼羞将,水底看山影。试教水动山摇,吾生堪笑,似此个、青山无定。
一瓢饮。人问翁爱飞泉,来寻个中静。绕屋生喧,怎做静中境。我眠君且归休,维摩方丈,待天女、散花时问。

原序:与客饮瓢泉,客以泉声喧静为问。余醉,未及答。或者以“蝉噪林逾静”代对,意甚美矣。翌日为赋此词以褒之
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【注释】
  ①大约作于庆元元年(1195),时稼轩二次罢居信州带湖。是年瓢泉新居初成。饮瓢泉:在瓢泉饮酒。客以泉声喧静为问:客人问泉声喧闹还是幽静?蝉噪林逾静:梁代诗人王藉《入若耶溪》诗中的一句,与下句“鸟鸣山更幽”合成一联,有动中见静的意境。翌(yì意)日:第二天。褒:夸奖,赞扬。  抒发山水之乐,动静之趣,一篇艺术小品。山本静,水为动;山影入水,而水动山摇;则静中有动,动中见静,动静莫辨。妙在自喻身世飘摇,出处无常。下片主客问答,问既巧,答亦妙。菩萨尘断心净,故花不沾身;我辈惟有心静,方能化动为静,动中取静,此亦嘲客不知进退之禅机。
  ②“水纵横”三句:拄杖游遍瓢泉的重山叠水。
  ③“老眼”两句:老眼怕光,只有欣赏水上的青山倒影。
  ④“试教”三句:水波荡而山影摇,笑自己一生恰如山影飘摇无定。试教:有试看的意思。此个:这个,即下文的水中山影。
  ⑤一瓢饮:语出《论语·雍也》,谓一瓢清水,是孔子赞扬颜回安贫乐道的话。此借指一瓢酒,即题序之“饮瓢泉”。
  ⑥“人问”四句:你来瓢泉求静,而泉声喧嚣,何以致静。按:此即题序的“客以泉声喧静为问”。个中:此中。
  ⑦“我眠”句:《宋书·陶潜传》说:无论贵贱来访,陶潜只要有酒,就取出共饮。他若先醉,就对客说:“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。
  ⑧“维摩”两句:用维摩讲经、天女散花的佛经故事作答。据《维摩诘经》载:维摩讲佛经时,有一天仙女向听讲者抛洒天花。花洒到诸菩萨身上不沾自落,而落到大弟子身上则沾而不坠。这说明大弟子的尘根尚未彻底除尽。维摩:即维摩诘,佛教中的先哲,与释迦牟尼(俗称如来佛)同时人,善讲大乘教义。方丈:佛寺长老及住持说法之处。后即用为对寺院长老及住持的代称。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------

东门行


李攀龙

出东门,不顾归。
来入门,怆欲悲。
舍无儋石储,还视身上衣参差。
慷慨出门去,儿女牵裙。
他家自愿富贵,贱妾与君但袴糜。
但袴縻,上用穹窿,下用匍匐小儿。
时吏清廉,法不可干。

一旦缓急,当告谁。
行,吾望君归。
嗟!少年莫为非。

【注释】:
(改易本词数十字句,便云《拟东门行》,今以所改易字
句与本词覆看,亦略有意义否?“仓浪”、“黄口”,以
“仓”对“黄”,寓巧于拙,此古人言语之妙,改而云“
穹窿”、“匍匐”,何其笨也。本词云“今时清廉难犯,
教言君复自爱,莫为非”,岂不语简而尽乎?今赘以“一
旦缓急”云云,枝蔓之词,更累十百行,亦未尽也。于鳞
改易古乐府,率皆类此。若吴明卿之流,又是历下余波,
吾无责尔矣。)

挽雷尚书丧归二首


陈杰

安装闻难及庐山老,晚见丧归南海翁。
犹被卹章虽弗逮,竟成全节略相同。
事惟有死仲连子,貌乃如生颜鲁公。
不尽哀荣千载下,爽鸠墟垅几秋风。


送灵岩道光大师


蔡冠卿

僧读儒书举世稀,惟师精学出尘机。
上都香火安禅久,东国林泉徇众归。
道在莫从形相索,身间都觉利名非。
灵岩到日秋应晚,还写新诗遍翠微。


满庭芳·槁木形骸


陈瓘

槁木形骸,浮云身世,一年两到京华。又还乘兴,闲看洛阳花。闻道革呈红最好,春归后、终委泥沙。忘言处,花开花谢,不似我生涯。
年华。留不住,饥餐困寝,触处为家。这一轮明月,本自无瑕。随分冬裘夏葛,都不会、赤水黄芽。谁知我,春风一拐,谈笑有丹砂。


淮南寄舍弟


王泠然

昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。


离家


李若水

曙风入修檐,宿霭度遥岭。
游子恋庭闱,延此须臾景。
临行懒加衣,上马晨烟冷。
歧路白日忙,气候清夜永。
前途寡亲友,所晤唯瘦影。
长风傥或借,逸翰当少骋。
不然早旋归,柴门保孤静。


摊破浣溪沙/山花子


贺铸

曲磴斜阑出翠微。西州回首思依依。风物宛然长在眼,只人非。绿树隔巢黄鸟并,沧洲带雨白鸥飞。多谢子规啼劝我,不如归。


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