含千里万里的诗句

下第东归留别长安知己

唐
孟郊

共照日月影，独为愁思人。岂知鶗鴂鸣，瑶草不得春。
一片两片云，千里万里身。云归嵩之阳，身寄江之滨。
弃置复何道，楚情吟白蘋。

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秋梦行

唐
卢仝

客行一夜秋风起，客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清，
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥，女英目成转心惬。
长眉入鬓何连娟，肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日，
沉吟再理南风弦。声断续，思绵绵，中含幽意两不宣。
殷勤纤手惊破梦，中宵寂寞心凄然。心凄然，肠亦绝。
寐不寐兮玉枕寒，夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉，
台前空挂纤纤月。纤纤月，盈复缺，娟娟似眉意难诀。
愿此眉兮如此月，千里万里光不灭。

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台城路/齐天乐

宋
仇远

画楼西送斜阳下，不随逝波东去。野旷莎长，山空木短，零落红衣南浦。游云路阻。便魂断苍梧，怨弦谁鼓。空采江蓠，□□□□吊湘女。迢迢千里万里。碧天空雁信，传意无处。翠袖闲笼，珠帏怨卧，几度黄昏□暮。相思自古。怅独客三吴，故人三楚。懒话巴山，翦镫同听雨。

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春草谣

唐
顾况

春草不解行，随人上东城。正月二月色绵绵，
千里万里伤人情。

【解题】春草谣，诗人自制的乐府旧题一种，《楚辞·》淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。后人以春草为怀人之物”。

【注释】：
〔1〕不解：不理解。

【简析】本诗是化用《招隐士》诗意而发挥，其特色主要有二点，一是春草充公人格化，想象其能“随”“上”，这体现了别情之浓，触物皆怀。其次，诗人多用素词，不加修饰，但由自己的组合，同样形成新意，诗人多不在单个丽辞上下功夫，而是以巧意取胜。多汲取民间俗调中的自然句式，这也是贞元初诗歌发展的新的方向。

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谪仙怨

唐
刘长卿

晴川落日初低，惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。

【注释】

①晴川：指在阳光照耀下的江水。
②平芜：指草木繁茂的原野。
③长沙：这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故。
④萋萋：草盛貌。

【评解】

长卿任鄂岳观察史期间，遭权臣吴仲儒诬奏，贬为潘州南巴尉，寻除睦州司马。去
国怀乡之思，有感而发。“白云千里万里”，“人随流水东西”。祖别筵上，歌此一曲，
委婉含蓄地表露了怀才不遇，远离乡国的感慨。全词写眼前之景，抒不尽之意。情思悠
远，内含丰富，耐人寻味。

【集评】

《填词名解》卷一毛先舒云：《谪仙怨》，明皇幸蜀，路感马嵬事，索长笛制新声，
乐工一时竞习。其调六言八句，后刘长卿、窦弘余多制词填之。疑明皇初制此曲时，第
有调无词也。说详康骈《剧谈录》。案此调即唐人六言律，盖权舆于《回波乐》词而衍
之，郭茂倩《乐府》称《回波乐》为商调曲，疑此调亦商调。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：长卿由随州左迁睦州司马；于祖筵之上，依江南所
传曲调，撰词以被之管弦。“白云千里”，怅君门之远隔；“流水东西”，感谪宦之无
依，犹之昌黎南去，拥风雪于蓝关；白傅东来，泣琵琶于浔浦，同此感也。

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过瓜洲

宋
卫宗武

伟哉千里万里流，衮衮其来自巴蜀。
奔腾澎湃入尾闾，势雄何啻吞百谷。
金焦对峙两鳌浮，千顷玻瓈浸其足。
光生金碧殿阁涌，气蒸紫翠林丛沃。
附庸更有小陂陀，东晋诗仙卧其麓。
穹龟长蛇簸风雨，鬼怪神奇不可触。
地灵设险莫此如，此天所以限南北。
江山终古无变迁，世运如输几翻覆。
英雄灭没去不反，人事纷轮转相续。
嗟予蛰处几二纪，殆类龟藏蜗局缩。
兹来云梦气可吞，浩荡乾坤在吾目。
靴纹猎猎日流辉，鬟黛葱葱雨初沐。
沙禽云鸟自往来，浪舶风帆互征逐。
野芳零落舞残红，汀草蒙茸涨平绿。
烂然宇宙一丹青，绝胜鹅溪千画幅。
归舟那得大如川，载取江头春万斛。

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陇头水

宋
曹勋

陇头之水兮，不可以溅衣。
陇头之云兮，不可以同归。
事行役兮无已时。无已时，
千里万里从旌旗。
风雨惨惨兮寒且饥，陇头之兮鸣声悲。

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杨花曲

宋
曹勋

千里万里长安道，送君思君为君老，
原为水底石菖蒲，不教零落同百草。

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榆林郡歌

唐
王维

山头松柏林。
山下泉声伤客心。
千里万里春草色。
黄河东流流不息。
黄龙戍上游侠儿。
愁逢汉使不相识。

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多丽·最无端

宋
严仁

最无端，官楼画角轻软。一声来、深闺深处，把人好梦惊回。许多愁、尽教奴受，些个事、未必君知。泪滴兰衾，寒生珠幌，翠云撩乱枕频欹。窗儿上、几条残月，斜玉界罗帷。更堪听，霜摧败叶，静扣朱扉。
念别离、千里万里，问何日是归期。关情处、鱼来雁往，断肠是、兔走鸟飞。美景良辰，赏心乐事，风流孤负缕金衣。谩赢得、花颜玉骨，瘦损为相思。归须早，刘郎双鬓，莫遣成丝。

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少年游·阑干十二独凭春

宋
欧阳修

阑干十二独凭春。晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。

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送实山主

宋
释重顯

野水春山，风光极目。
千里万里，太迟太速。
绝域澄澄兮非犀炬可照，希声杳杳兮非凤胶可续。
叶落花开知不知，人天景行为高躅。

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偈颂一百一十七首

宋
释绍昙

八月秋，休处热。
塞雁来宾，井梧凋叶。
衲曾拄杖知时节，千里万里一条铁。

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武后时童谣

不详
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红绿复裙长，千里万里犹香。

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送冯著受李广州署为录事

唐
韦应物

郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。送君灞陵岸，纠郡南海湄。
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
大海吞东南，横岭隔地维。建邦临日域，温燠御四时。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
州伯荷天宠，还当翊丹墀。子为门下生，终始岂见遗。
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。

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颂古五十七首

宋
释道昌

千里万里，不著便处却能回，
闭了方丈依前来。双收双放，
半合半开。主宾全体用，
石女老黄梅。

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相和歌辞·胡无人行

唐
僧贯休

霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，
烬胡帐幄，千里万里，惟留胡之空壳。边风萧萧，
榆叶初落，杀气昼赤，枯骨夜哭。将军既立殊勋，
遂有胡无人曲。我闻之。天子富有四海，德被无垠。
但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。

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累年中秋无月今年凡数夕有之十五日尤佳

宋
李流谦

境浊常鲜惬，事难获易欣。
皎月当中秋，觇候每倦勤。
扁舟泊水岸，是夕无纤云。
冷侵碧琉璃，又如烂鎔银。
十年五年无，千里万里明。
对此欲不饮，恐触蟾兔嗔。
尊空更重看，徐步长江滨。
大鱼时拨剌，宿鹭联拳惊。
可无横吹者，或有琵琶人。
领览此奇绝，但怕添愁新。
颇欲从冰娥，暂陪白玉轮。
载我到广寒，一醉罗袜尘。
归来闭阁卧，耿耿鸡未晨。
顾瞻篷窗间，尚余半金盆。

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夫远征

宋
吴泳

采蘩浴春蚕，夫婿今远离。
贫无金钗别，愁有玉箸垂。
朝同火伴去，莫独衾裯随。
百夫十夫长，千里万里期。
去期日已远，征郎不雇返。
生理日就贫，岁年亦云晚。
虽有乳下男，不能充夫丁。
昨日府帖下，籍已书其名。
官军独备北，颇恤东西民。
勿言征钱轻，抽徵将到人。

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少年游·阑干十二独凭春

宋
欧阳修

阑干十二独凭春。
晴碧远连云。
千里万里，
二月三月，
行色苦愁人。

谢家池上，
江淹浦畔，
吟魄与离魂。
那堪疏雨滴黄昏。
更特地，
忆王孙。

【注释】：
此词借咏春草而赋别，抒写离别相思之情。词的上片写主人公凭栏远眺的感受 ，引出离别相思之苦，下片用一系列离别相思的典故，使离愁别绪进一步深化。全词以写意为主，全凭涵泳的意境取胜。
词从凭栏写入。“春”字点出季节，“独”字说明孤身一人。当春独立，人之了无意绪可知。“栏干十二”，着一“凭”字，表示凭遍了十二栏干。李清照词：“倚遍栏干，只是无情绪。”（《点绛唇》）辛弃疾词：“栏干拍遍，无人会，登临意。”（《水龙吟》）“倚遍”、“拍遍”，都是一种动作性的描绘。这里说栏干十二，一一凭遍，说明词中人物凭眺之久长 、心情之焦切 。这一句不只点出了时 、地、人，还写了人物的处境、动作和情态。
“晴碧远连云”承上句凭栏所见，以“晴碧”着色，正面咏草。江淹《别赋》云：“春草碧色”。晴则色明。“远连云”，是说芳草延伸，至目尽处与天相接。杜牧《江上偶见绝句》：“草色连云人去住。”可见此景确实关乎别情。写景如画 ，亦有点染之法，即先点出中心物象，然后就其上下左右着意渲染之。“晴碧”句是“点”，“千里”两句为“染”。“千里万里”承“远连云”，从广阔的空间上加以渲染 ，极言春草的绵延无垠。
“二月三月”应首句一个“春”字，从“草长”的时间上加以渲染，极言春草滋生之盛。
“行色苦愁人”句将人、景绾合，结出不胜离别之苦的词旨 ，并开启了下片的抒情 。“行色”总括“ 晴碧”三句，即指芳草连天之景这一远行的象征。
这种景象在伤离的愁人眼中看出，倍赠苦痛，因为引起了对远人的思念。
下片先用典来咏物抒情。“谢家池上”，指谢灵运《登池上楼》中的名句“池塘生春草”。这首诗是诗人有感于时序更迭、阳春初临而发，故曰“吟魄”。
“江淹浦畔”，指江淹作《别赋》描摹各种类型的离别情态，其中直接写到春草的有“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”。因为赋中又有“知离梦之踯躅 ，意别魂之飞扬 ”，所以欧词中出现“江淹浦”与“离魂”字面。
接着“那堪”一句用景色的变换，将此种不堪离愁之苦的感情再翻进一层。“疏雨滴黄昏”，则是黄昏时分的雨中之景 。王国维在《 人间词话 》中说：“人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游 》三阕为咏春草绝调结拍“ 更特地忆王孙”，“更”与“那堪 ”呼应，由景入情，文意连贯而下。
“忆王孙 ”本自“ 王孙游兮不归 ，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）。至此，确知词之主人公是思妇无疑。 她于当春之际，独上翠楼，无论艳阳晴空，还是疏雨黄昏，她总是别情依依，离梦缠绕。
宋词之由婉约到豪放 ，有一个逐步发展的过程，欧公乃是这一过程中一位承先启后的人物 。这一点，在此词中有集中体现。从艺术上看，此词境界辽远阔大，语言质朴清新，与一般描写离别相思之苦的婉约词已有所区别。

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