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关于平原君的诗句

作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-03-28 11:36:00阅读:176

夷门歌


王维

七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,
魏王不救平原君。公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。非但慷慨献良谋,
意气兼将身命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求。


送宋中道太博倅广平


梅尧臣

行役无冬春,车马无南北。
急若机上梭,离别肠自织。
其间走声利,昼夜不能息。
晚得二友生,胸蜺吐五色。
各思强禄仕,安肯坐仰食。
一之毛遂乡,一之太伯国。
岂无颖脱才,可迈古风力。
明当隔大河,去路指斗极。
谁念平原君,能於众中识。


同仲宝风雨中过德麟留宿以夜未央为韵分得未


李廌

悲风送寒雨,遥夜俄总至。
草木虽战秋,渠能保柔脆。
杯盘照青灯,哦诗久无寐。
安能决云开,坐见参横未。
秋徂风雨多,欲作雪霜迓。
况乃地气偏,寒暑或相借。
温凉久未定,裘葛易无暇。
惭愧平原君,客至列盏斝。
日为文字饮,短昼继清夜。
嗟予寡世偶,痴甚已如霸。
有田未归耕,无策敢求射。
耽诗近知味,疑从果臝化。
敢友天下士,辙环之四方。
适愿得所向,偶如钟应霜。
交态久未定,市道良可伤。
君看江汉水,安流日泱泱。

【原题】:
同仲宝风雨中过德麟留宿以夜未央为韵分得未字并和二公夜央字韵

感兴


胡仲弓

有丝不绣平原君,有金不铸钟子期。
此心抱独无人会,百年只有青天知。
青天冥冥不可诘,举头当中有皦日。
从来天日不柯欺,何用区区守暗室。


邯郸少年行


高适

邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,
几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云。
未知肝胆向谁是,令人却忆平原君。君不见今人交态薄,
黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。
且与少年饮美酒,往来射猎西山头。


浩歌


李贺

南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。
青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。
筝人劝我金屈卮,神血未凝身问谁。
不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。
买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。
看见秋眉换新绿,二十男儿那刺促。

浪饮:一作乱舞。

  春晴之日,李贺随同朋友们骑马来到郊外游览。眼前山含秀气,水泛新绿,桃花攒簇如火,柳枝摇曳似烟。诗人在悦目赏心之余,不禁神驰物外,感慨万端。从秀丽的山姿水态,想到它们难免发生沧海桑田的变化;从娇艳的红桃绿柳想到人生的短暂易逝。一者悲悼好景不长,一者慨叹年命难久。诗歌所表达的正是这样一种特殊的境遇和情怀。

  诗题《浩歌》本于《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌。”“浩歌”是大声唱歌的意思。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。

  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况我们这些寻常之辈呢!这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。

  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至!而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。“神血未凝”即精神和血肉不能长期凝聚,它是生命短促的婉曲说法。“身问谁”是“身向谁”的意思。全句的大意是韶光易逝而知已难逢,自己的才能和抱负何时方能施展?等到神血两离,生命终结,一切都将化为乌有,那是多么可怕而又痛心的事啊!

  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者象王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“

  不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。

  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“卫娘”原指卫后。传说她发多而美,深得汉武帝的宠爱。这里的“卫娘”代指妙龄女子,或即侑酒歌女。全句的意思是:别看她现在黑发如云,美不可言,随着岁月的流逝,这满头黑发会渐渐变白变少,直至无法梳理。它通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有象平原君那样识才爱士的贤哲,又何必作建功立业的非非之想。如今面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,怎能这般局促偃蹇!很显然,这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。

  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。

  但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪象云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。

  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。

  (朱世英)
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诗言人世沧桑,神仙犹不能久长,当及时行乐。况对美人秋老,男儿须有所奋发也。

注:
1:浩歌:屈原《九歌》:"望美人兮未来,临风悦兮浩歌。"梁元帝云:歌有清歌,髙歌,缓歌,安歌,长歌,浩歌,雅歌,酣歌,怨歌。
2:南风吹山作平地,帝遣天呉移海水:天呉,〈〈山海经〉〉云:"朝阳之谷有神曰天吴,是为水伯,虎身人面,八手八足。"
3:王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死:《汉武内传》载,西王母园有桃树,三千年一开花,三千年一结果。〈〈神仙传〉〉云:"彭 祖姓籛名铿,颛帝玄孙,歷虞夏及商,年七百余岁。"〈〈山海经〉〉云:"有十二灵巫,一曰巫咸,能采药长生。"
4:青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟:参差钱,马有钱形花纹者。《乐府》诗:"鐡骢金面青连钱。" 娇春,新春。
5:筝人劝我金屈卮,神血未凝身问谁:金屈卮,酒器名,弯柄。神血未凝身问谁,谓精神血脉不能凝聚,长生于世,身谁属耶?
6:不须浪饮丁都护,世上英雄本无主:浪饮,纵饮也。《乐府》有丁都护歌。都护,一作督护。葢宋髙祖女夫徐逵之为鲁轨所杀, 髙祖使都护丁旴收葬之。逵之妻呼至阁下,自问殓葬事,每问輒叹曰:丁都护。其声哀切,后人因以为歌也。李白《丁都护歌》云: "一唱都护歌,心摧泪如雨。"
7:买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土:平原君,赵胜也。言平原君好士,宜买丝以绣其像,黄金铸范蠡之意。赵州土,平原君故里 也。。
8:漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳:杜诗:"宫砚玉蟾蜍。" 卫娘,卫子夫,《汉武故事》:"上见发美,悦之。"此为泛指。
9:看看秋眉换新緑,二十男儿那刺促:秋眉,衰眉也。刺促,局促。潘岳《阁道謡》云:"和峤刺促不得休。"言受役于世也。

附:

刘辰翁评曰:从南风起一句,便不可及。叠荡宛转,沈着起伏,真侠少年之度。忽顾美人,情景俱至,妙处不必可解。

姚文燮评曰:此伤年命不久待而身不遇也。山海变更,而彭咸安在?宝马娇春,及时行乐,他生再来,不自知为谁矣。世上英雄,一 盛一衰,真朝暮间事耳。丁都护勇何足恃?虽好士如平原,声名满世,至今只存抔土。时日迅速,卫娘发薄,谁复相怜?秋眉换绿, 能得几回新郎?如何年已二十,犹刺促不休哉?在下者之妄求荣达,与在上者之妄求长生,均无用耳。

方扶南评曰:此篇又与《天上谣》不同。彼谓人事无常,不如遗世求仙。此则言仙亦无存,又不如及时行乐,但得一人知己,死复何 恨?时不可待,人不相逢,亦姑且自遣耳。

董懋策评曰:诗须有感动关切处,否则亦不必作。长吉《浩歌》与《金铜仙人辞汉歌》,读之使人气腾血热,百端俱集,非止泛泛作 悲世语。
--------凤尾竹客 撰<李长吉歌诗笺注辑评>---------

杂曲歌辞·邯郸少年行

不详
高适适

邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里:
千场纵博家仍富,几度报仇身不死。
宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云。
未知肝胆向谁是,令人却忆平原君!
君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。
以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。
且与少年饮美酒,往来射猎西山头。


赠尚子


边贡

意气凭凌一当百,关西儒生五陵客。
少年学书复学剑,老大蹉跎双鬓白。
门下诸生半赐麻,闺中小妇犹炊麦。
布衣东来谒天子,春日醉卧长安陌。
陌头花絮夕纷纷,琼阁如天隔紫云。
浩歌翩然却归去,眼底谁是平原君。


邯郸南亭观妓


李白

歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
我辈不作乐,但为后代悲。


平原君


杨维桢

平原君,起朱楼。
美人盈盈楼上居,蹒跚跛汲彼何叟,美人一笑蹒跚愁。
门下士,引去不可留。
高价千金值,千金不惜美人头。
君不见帷中妇女观跛者,一笑五国生戈矛。


杂咏六言八首


刘克庄

大将军无旧客,四公子成古坟。
寄语鲁仲连辈,买丝绣平原君。


长歌行


敖陶孙

徐州文壤基崇坛。老蔡径尺刳心肝。
铜槃照夜血光碧,上有惨澹双镆干。
请君载书许君死,彻器未竟盟已寒。
了知今人不如古,古人亦有难知处。
张生刎颈殓陈馀。郦儿给印屠诸吕。
劝君结交勿结心,报君多是逡巡人。
救饥重脱嗾獒厄,出淖曾叨食妈恩。
轻言诧心腹,心腹为祸媒。
畏途搀空薄侧掌,要离孤冢空崔嵬。
我愿中堂置瓮常盛酒,后列丝竹前宾友。
细腰灯前拓秋窗,有来白事酹其口。
交亦不必结,名亦不必闻。
燕南氍毹藉地醉,千载一笑平原君。


送陶元庸


唐肃

有酒浇赵州,无酒酹鹦鹉。
不逢平原君,何须识黄祖。
杀姬谢躄士,兹事付尘土。
谁能爱文章,甘受嫚骂侮。
丈夫气盖世,身为知己许。
苍茫风尘际,因子慨今古。
临岐舞铜剑,霜隼陵平楚。
去矣江国遥,相思隔津鼓。


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