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关于初晴的诗句

作者:admin来源:厚学诗词网发表于:2020-03-05 23:24:32阅读:214

出户


方翥

出户春光刮眼明,远云迟日庆初晴。
偶来傍树寻梅子,时听新蝉叶底声。


次韵钱粹诸公睡香花四首


陈造

钩窗玩孤芳,残月衣上明。
紫囊拆兰麝,小风弄初晴。


雪晴


杨凝式

春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。


雨后登吸江亭


释绍嵩

吸江亭下雨初晴,中有樵夫跣足行。
时作微吟清彻骨,兹游无乃太清生。


送别罗坚文


度正

重违直谅友,失入斗筲群。
眇眇初晴日,蒙蒙欲暮云。
已荒三径菊,无奈万家薰。
莫厌山中恶,山中妙莫云。


至陈仓晓晴望京邑


卢照邻

拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。


绮罗香·袅入风腔


陈著

袅入风腔,清含露脉,声在丝丝烟碧。破暑吹凉,天付弄娇双腋。似恋恋、舞翠纤腰,断还续、忍相离拆。最欢时、微雨初晴,夕阳犹湿淡云隔。新来多少怆感,心怕无情过马,攀条惊著。梦里妆台,休说听来曾昨。凝伫漫、番节笙音,暗自将、玉阑轻拍。问谁能、唤起陶潜,醉翁同赋却。


水亭晚眺


陆游

暑雨初晴浦面宽,水亭景物卷帘看。
联舟作阵围鱼队,屈竹成篱护芡盘。
四海诸公半丘垄,百年几夕倚阑干?日沈未用匆匆去,待挽银河濯肺肝。


湘阴江亭却寄友人


李群玉

湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。


秋日登石阁


邵雍

初晴僧阁一凭栏,风物凄凉八月间。
欲尽上层尝脚力,更於高处看人寰。
秋深天气随宜好,老后心怀只爱闲。
为报远山休敛黛,这般情意久阑珊。


太皇太后合春帖子


赵湘

彩仗朝来散玉京,绮窗新网结初晴。
静呼宫女教调曲,閒引皇孙看学行。


江边柳


李郢

东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
江上别筵终日有,绿条春在长应难。


行经华阴


崔颢

岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客,何如此处学长生。

【注释】:
华阴:今陕西省华阴县。三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。仙人掌:指华山仙人掌峰。汉武帝曾登此峰,筑巨灵祠。秦关:指函谷关,故址在今河南省灵宝县。

【简析】:
  诗题《行经华阴》,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地-“咸京”(今陕西西安)。《旧唐书·地理志》:“京师,秦之咸阳,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”……都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七籤》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。诗中称“天外三峰”的,是指著名的芙蓉、玉女、明星三峰(一说莲花、玉女、松桧三峰)。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  诗人路过华阴时,正值雨过天青。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面;
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  崔颢二次入都,都在天宝中,此诗劝“学长生”,可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。诗人此次行经华阴,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。清人方东树评此诗曰:“写景有兴象,故妙。”这是颇为精当的。  
(沈熙乾)


遐方怨·花半拆


温庭筠

凭绣槛,解罗帏。
未得君书,断肠潇湘春雁飞。
不知征马几时归,海棠花谢也,雨霏霏。
花半拆,雨初晴。
未卷珠帘,梦残惆怅闻晓莺。
宿妆眉浅粉山横,约鬟鸾镜里,绣罗轻。

【注释】:


昭州


陶弼

峡束江盘天影随,轻船双下几危机。
初晴古木猿三叫,未晚阴崖日半规。
篁竹数家何处县,清溪一曲几篇诗。


十二月初六日栖嬾和方山


杜范

携手喜初晴,夜光列星汉。
栖嬾壁上图,昉於此乎看。
诗翁为抽思,宫徵手自案。
一醉不敢辞,斗胆破崖岸。


鸡冠花


尤山

秋雨初晴后,鸡冠早放花。
飞鸣欲何向,艳冶自堪夸。
僻地裁红锦,遥天随彩霞。
金门多绛幘,分与野人家。


泉州安静堂


蔡襄

庭松永昼啭春禽,天气初晴又半阴。
惆怅此生多病恼,正看行乐独伤心。


满庭芳·烘锦花堤


史浩

烘锦花堤,铺绵柳巷,晓来膏雨初晴。画堂初建,碧沼映朱楹。最好芙蓉绣褥,交辉敞、孔雀金屏。那堪更,华裾满坐,和气动欢声。冰清。真美行,棠阴善政,槐市高名。今朝消受得,茜服光荣。况是齐眉并寿,谁云道、乐事难并。相将见,飞凫过阙,除目下彤庭。


正月十日始晴


方回

穗历桃符漫告新,漆肌蓬鬓转成陈。
暮年多病全无赖,积雨初晴略似春。
香火荒山犹古庙,兵戈故国仅遗民。
承平旧俗吾能忆,差胜如今一辈人。


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