含若的诗句

十诗谢寥计使

宋
陈造

深井无浅汲，洪钟须妙撞。
揆公取士心，海若吞湖江。
泓涵老昌黎，客或陇头泷。
可待函丈扣，此心久已降。

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葬花吟

清
曹雪芹

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，
却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

【注释】：
　　　　《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。
　　　　这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。
　　　　这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。’噫唏！阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。”值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。诗曰；伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？
　　　　此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。现在，倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏儿，后有晴雯，终于轮封了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢？“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”难道不就是这个意思吗？这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，大概不是主观臆断吧；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
　　　　有人说，《葬花吟》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《葬花吟》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句还不足以借取利用吗？即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅

作者：陈秋月

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赠僧朝美

唐
李白

水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。
苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。
了心何言说，各勉黄金躯。

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送洪内翰使虏

宋
范成大

郊庙熙成霈率滨，罪如猾夏亦维新。
边烽已却来南虏，使节犹烦第一人。
遥想穹庐占汉月，便呼重译布唐春。
单于若问公家世，说与麒麟画老臣。

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冬至后五日约客晨往极乐精舍因寻梅湖山作诗

宋
张镃

未若撩清兴，骑驴故绕山。
松篁高下处，云日往来间。
要是从今后，休教枉却閒。
乌巾风弄影，画出我诗孱。

【原题】：
冬至后五日约客晨往极乐精舍因寻梅湖山作诗纪事

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弄琴诗 一

南北朝
庾信

雉飞催晚别。
乌啼惊夜眠。
若交新曲变。
惟须促一弦。

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邻几晚见过小饮

宋
韩维

朝居厌喧呶，暮坐若幽独。
忽闻江翁来，喜视樽中醁。
所惭升斗微，不足满君腹。
强酌良胜无，逡巡怯行速。
萧萧风著树，惨惨雨昏烛。
谈精几丧言，道在空击目。
此兴自不浅，岂要酩酊足。

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劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首

宋
戴栩

渤澥东南极，何年梵室开。
地形缘水尽，潮势挟山来。
古市朝仍暮，遥帆去若回。
老僧无一事，窗日射飞埃。

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代上庠同舍上廷评

宋
许应龙

忆昔弱冠游芹宫，颍川先生振文风。
跹跹媚学比如栉，抠衣执经函丈中。
何人才识最奇伟，惟公表里珪璋粹。
学精姬公经国书，赋飘司马凌云气。
词场价涌荐争魁，赐也何如敢望回。
一别星霜逾十阅，侧耳誉声轰如雷。
翩翩荐鹗翔西淛，一飞直上黄金阙。
排云披腹呈琅玕，蟾窟仙枝径攀折。
枳棘难淹鸾凤栖，金科得隽易如携。
趋归立拜廷评命，青琐黄扉指日跻。
屈指曩年同砚席，五人已作龙门客。
乡书黉舍多有之，碌碌未能著奇节。
著鞭无若祖生先，策足要津仪班联。
自笑尘踪犹隐雾，拭目亨衢问天渊。
绨袍恋恋故人意，堕履遗簪未捐弃。
不求而荐佩私恩，高谊如公今有几。
虽然前事已参差，荷借邹生律再吹。
苦无好语为公谢，拌擞枯肠成此诗。

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秋怀三十六首

宋
邵雍

晴窗日初曛，幽庭雨乍洗。
红兰静自披，绿竹闲相倚。
荣利若浮云，情怀淡如水。
身非天外人，意众天外起。

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新亭三首

宋
马之纯

新亭见说在山头，看见江河衮衮流。
何事后人轻变改，不教遗址且存留。
怜他一代称贤相，说此诸人似楚囚。
若使有人来访旧，一番人见一番羞。

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谢人寄砚

宋
朱翌

老矣捐书卧看屋，尚记姓名供简牍。
仓皇去越著南冠，头已如蓬口生醭。
无因可结孔方交，有药唯医管城秃。
新凉稍与灯火亲，学字颇惭蛇蚓曲。
罗纹重厚使守舍，铜雀不真非所畜。
敢遣良工开岩，要使珍材过天目。
君家旧物多锦藉，声若锵金眼鸜鹆。
前者一见首重稽，回视他山真碌碌。
公今遣一从我游，谨当配以蟾蜍玉。

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东阳郭希吕山园十咏·壶天阁

宋
陈傅良

凭栏时独立，万象皆见前。
若非着眼高，亦是天一偏。

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调云岑

宋
郑清之

戏将鹖弁博缁衣，般若丛中剩作痴。
鹅颈肯为罗隐笑，鸡林能辨乐天诗。
好从休处求安逸，莫向閒中觅住持。
觉际湖山最佳趣，藕花洲渚菊东篱。

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裴端公使君清席，赋得青桂歌送徐长史

唐
皎然

昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还，高歌桂树凌寒山。
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。

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宴坐

宋
陆游

周流惟一气，天地与人同。
天道故不息，人为斯有穷。
蛟龙上云雨，鱼鸟困池笼。
宴坐观兹理，吾其若发蒙。

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清风谣

宋
范仲淹

清风何处来，先此高高台。
兰丛国香起，桂枝天籁回。
飘飘度清汉，浮云安在哉。
万古郁结心，一旦为君开。
有客慰所思，临风久徘徊。
神若游华胥，身疑立天台。
极渴饮沆瀣，大暑执琼瑰。
旷如携松丘，腾上烟霞游。
熙如揖庄老，语人逍遥道。
朱弦鼓其薰，可以解吾民，
沧浪比其清，可以濯吾缨。
愿此阳春时，勿使飘暴生。
千灵无结愠，万卉不摧荣。
庶几宋玉赋，聊广楚王情。

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代书寄尹十一兄杨十六王三

宋
欧阳修

并辔登北原，分首昭陵道。
秋风吹行衣，落日下霜草。
昔日憩巩县，信马行草早。
行行过任村，遂历黄河隩。
登高望河流，汹汹若怒闹。
予生平居南，但闻河浩渺。
停鞍暂游目，茫洋肆惊眺。
并河行数曲，山坡亦萦绕。
甖子与山口，呀险乃天灶。
秤钩真如钩，上下欲颠倒。
虎牢吏当关，讥问名已告。
荥阳夜闻雨，故人留我笑。
明朝已高尘，輤车引旌纛。
传云送主丧，窀穸诣坟兆。
後乘皆辎軿，轮毂相辉照。
辟易未及避，庐儿已呵噭。
午出郑东门，下马仆射庙。
中牟去郑远，记里十余堠。
抵牟日已暮，仆马困米槁。
渐望阊阖门，崛若中天表。
趋门争道入，羁鞅不及掉。
浪墥游九衢，风埃叹何浩。
京师天下聚，奔走纷扰扰。
但闻街鼓喧，忽忽夜复晓。
追怀洛中俊，已动思归操。
为别未期月，音尘一何杳。
因书写行役，聊以为君导。

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荷湖行为赵忠州寿

宋
陈文蔚

青山屋上名荷湖，故知下有神仙居。
全似太华峰头玉井样，花开十丈世所无。
自有天地此山有，谁人种得如船藕。
造物不肯轻畀付，付与湛溪云隐手。
云隐济入阴德多，有如此藕痊沉痾。
自炼还丹成九转，方瞳点漆颜长酡。
甚不爱飞霞千树结蟠桃，甚不爱溪千顷涨葡萄。
蟠桃入口那能基比密，湛溪不抵酒滴真珠槽。
爱莲往往缘青壁，俯笑凡人无路觅。
不知身世若为高，但见照人双眼碧。
寄语峰头十丈花，年年来伴枣如瓜。
不须更记岁与月，只记山前云隐家。

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送观复机宜荣侍南游二首

宋
苏泂

友谊平生少，心期远近同。
略无时俗气，信有古人风。
几谏知吾子，忠言在若翁。
南州须趣召，先寄状元红。

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