含有龙虎的诗句

宫词三十三首

宋
曹勋

天开黄道日华明，细细南薰下太清。
宫殿云扶龙虎气，楼台风转管弦声。

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常熟致道观七星桧

明
黄云

琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。
真人手植自梁代，燧人之火不及钻。
成形成象两昭应，斟酌元气其无端。
阴敷古殿覆玉座，星宫瞻天肃圣颜。
侍女左右更修洁，仙袂欲举垂云鬟。
坚贞铿戛悟玄理，至文无文朴反顽。
深根穿散福地脉，万牛挽之并力难。
雷雨藏蓄太阴黑，骨节显露莓苔干。
偃仰诘屈更披折，矫若撑拄郁若盘。
猿臂争攫凌险绝，鹤形孤高梳羽翰。
大小斧劈惜皴裂，赤皮含生细叶攒。
萧森夜拂箕尾动，耸拔昼涵湖腹宽。
索綯绞纽互联络，风涛鼓舞交苍寒。
角崩爪秃龙虎斗，鲲化海翻鹏快抟。
鬼神出入倏忽际，厥状诡异穷莫殚。
时逢有道天锡瑞，甘露履降和井丹。
真人上仙念下土，架虬归来乐盘桓。
浩歌适应金石响，楼居合共朝霞飧。
酒泻天瓢不可挹，与山并峙青巑岏。
仙标出尘几千丈，拟作蓬莱玉树看。
傲兀阅世间荣瘁，卦之剥复时危安。
铜驼荆棘仍变故，其上日月跳双丸。
蜀柏犹能尊汉统，岱松宁免污秦官。
青牛已随紫气远，孔桧系道遭摧残。
偶然托迹仙境静，此后历数知如干。
毕宏韦偃久绝笔，白石老子图冰纨。
我生好古聊纪咏，豪奇安得追苏韩。
置像亦如楚颂橘，石厓磨镌垂不刊。

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送王昭祖国史吏部归丹阳七绝

宋
史尧弼

秋毫得失肯悲欢，北固山边更一看。
龙虎四雄那复见，今馀铁镬两团团。

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以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友

宋
姜夔

山阴千载人，挥洒照八极。
只今定武刻，犹带龙虎笔。
单侯出机杼，岂自剑舞得。
馀波人竹石，绝叹咄咄逼。

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李道士

宋
郑獬

金鼓破南粤，山中冷不闻。
是非同一马，富贵自浮云。
吐纳龙虎气，遨游麋鹿群。
朝来问丹诀，已酌冻醪醺。

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赠知宫王南纪洞章歌

宋
白玉蟾

黄道珠躔阙一点，方寸无人洞门掩。
桑田未变海水减，琪树开花绿苒苒。
小有瑶章落龙虎，月坛香冷宫谁主。
真人颺下神霄鸾，天驺惨惨归紫府。
千山万山锁青烟，三树两树啼断猿。
风飞杨花三月寒，人在城门烟水村。
生而神灵长威武，笑携一卷黄庭去。
坐断琳宫主展粥，星弁霞裙满堂庑。
四海横香航烛人，肘行膝步灵如云。
爱河翻波渺无际，花生铁柱酆都春。
把握阴阳一呼吸，长啸一声鬼神泣。
仗剑唤雨轻撼环，化篆召雷略举笔。
当年檄赴内道场，黄麻紫墨星争光。
归来百庆喜具举，规模轮奂重铺张。
翻思龙汉元年事，撞破混元识行李。
满鼎铅霜火燄飞，绿颜雪齿君知否。

【注释】：
原注：古熙策云南飞，庚伏正禅，晴槐无熏，新蜩噪晚，止锡琳宫。仰维宫宰真人江山态度，风月襟怀，神仙中人，不易得也。尝摭群仙家谱旧矣，王祺则老聃之蕲者高弟也，王楠则蒙庄之函苏通契也；郁单无量天则王雍御雷笈，梵监须延天则王绍识运历。鲁人王硕炼玉云丹於浮雍山，秦人王乔炼九神丹於天华洞。其后王长、王敏出於汉晋，王茂、王载卿出於魏唐。近世云鹤子作《三一灵篇》，烟松子作《金丹枢要》，逍遥子作《还丹结集》，清虚子和《丹道指迷》，皆其族人也。其门天人隐显，殆莫一二。且云丹山之凤必生鸑鷟，赤泽之马必生麒麟。有如仙裔绳绳，名仙至人层见鳞出，千百岁下挺生真人。坐董洞天，星弁左右。葆毓天粹，扶剔幽奥。咀太元之精，採真一之气。其治心也如镜原作苑，据武夷集、明钞本、刘本、乾隆本改内像，其应世也如水中月。休功丕德，光前绝后。当世道俗曳手俯额，目争视，手争指，莫不曰其道如是，其德如是。乃作洞章以歌之，歌曰：
松竹潇潇生泠风，白鹤一去草庐空。

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满江红·太液芙蓉

宋
王清惠

太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。

【注释】

①太液芙蓉：太液池本汉代宫中池名，唐代长宏大明宫中亦有太液池。这两句是以
花比人，说自己本是宫中女官，容貌美丽，现在已面貌憔悴，完瑟全失去旧时的风姿。
　浑不似：全不似。
②春风雨露：比喻君恩。
③玉楼金阙：泛指南宋宫殿。
④兰簪：本为女子首饰，这里借喻宫中后妃。　簪，一作“馨”。
⑤晕潮：形容脸上泛起羞红的光采。
⑥“龙虎风云”二句：指王朝覆亡。
⑦“对山河”二句：是说险固的山河要塞，已沦入敌手。
⑧从容：舒缓不迫。

【评解】

此词为作者被俘北上途中所作。抒写了国破家亡、今非昔比的哀愁与感伤。上片从
眼前景物全非入手，回忆当年在宫中的情况。下片写被俘途中的感慨。据说这首驿中题
壁词，当时在中原传诵，颇有影响。

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王清惠是南宋宫中的昭仪（女官）。她是位才华横溢的女子 。1276 年正月，元兵攻入临安，南宋灭亡。三月，王清惠随三宫三千人作俘北上。途径北宋时的都城汴梁夷山驿站 ，勾起王清惠深切地亡国之痛，在驿站墙壁上题了词《满江红》（太液芙蓉）。这首词后被传遍中原。文天祥、邓光荐、汪元量等皆有词相和。
“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色 ”，一声长长的叹息：皇宫太液池中的荷花，原来娇艳无比，但今是昨非，已失去往日颜色。这里以花喻人，指自己已失却往日容颜。太液池，指皇宫的池苑，汉唐两代皇家宫苑内都有太液池。白居易《长恨歌》中有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”的诗句，唐玄宗时，杨贵妃常在太液池中洗浴。但经过安史之乱后 ，明皇回到长安，景物依旧，但故人不在，令明皇无限感伤。王清惠以劫后余生的皇宫里的荷花自比，是很符合她的嫔妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名节的志气。
“曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧 。”今日的凄清飘零，自然使她想起往昔的荣华、欢乐。玉楼金阙，雨露承恩，享不尽的荣华富贵。“春风雨露”，用花承春风雨露，喻指人得浩浩皇恩。“玉楼金阙”，借环境渲染景象，从皇宫的富丽堂皇，渲染繁华生活 。“名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧 ”，从写花自然过渡到写人，写自己在皇宫里受宠幸的生活 。“莲脸”二字，不仅说自己面容美如荷花 ，又照应前面的“太液芙蓉”。美好的生活总是令人留恋的。对旧日官廷无限眷恋之情，却反衬出今日的可悲。通过文势上的跌宕。写作者感情上的巨变。
“忽一声鼙鼓揭天来 ，繁华歇。”鼙鼓，军中所击的鼓，借以指军事行动 。白居易《长恨歌》中说：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲 ”。忽然一声鼙鼓惊天动地，元兵汹涌而来，直捣临安。使住在深宫里的高贵妃子 ，猛然发觉，一朝繁华已烟消云散了。“忽一声”突如其来 ；“揭天来”，元兵的汹涌气势；“繁华歇”，则高度概括德祐之变。“繁华”二字，既指繁华生活，也指逸乐时代。
“龙虎散 ，风云灭”，由江山巨变，泻出胸中的亡国之恨。南宋朝廷已经土崩瓦解，君臣流散，大势已去。《易经》上有“云从龙，风从虎”的说法。“龙虎散”，指南宋君臣溃散 ，“风云变”，比喻政治上的威势消失。
“千古恨，凭谁说 ？对山河百二，泪盈襟血。”山河破碎。人如飘絮。这千古遗恨，凭谁诉。“ 山河百二”《史记·高祖本纪》中讲关中险要谓：“持戟百万，秦得百二焉。” “山河百二”喻指宋代江山。虽“山河百二”，亦不足恃 。这是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一个大错。王清惠一个红粉佳人，能有词政治见解，亦属可贵。
“驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月 。”词人从个人的遭遇写到国家的命运，又回过头来定个人目前的处境。“驿馆”，是古代官办的交通站的旅馆 。“尘土梦 ”，说在旅馆里夜间做梦也是尘土飞扬的一派战乱场景。这两句说明作者是羁旅途中。飞扬的尘土意谓战乱景象。宫妃们饥寒露宿，翻山越岭，驶向花的关塞，征途之苦可想而知。
“问姮娥、于我肯从容 ，同圆缺。”对王清惠来说，一位“ 晕潮莲脸君王侧 ”的皇妃，一朝沦为敌俘。是忍辱求荣？还是保持节操？她仰望天空冰冷的月亮，陷入深深地思考之中：月里嫦娥呀，您容许我追随你，去过同圆缺，共患难的生活吗？古人曾讲：“作诗 ，不可以无我 ”（见清·袁牧《随园诗话》）。诗乃诗人个性之写照。词亦如此。如东坡居士为人洒脱，不拘小节，其诗为豪迈一派。柳永多出入市井，其诗则偏于婉约，写情尤多。清惠的词，艺术个性较为突出，将其婉惜、悲痛、惊恐、凄苦复杂感情 ，表达得淋漓尽致，既可信 ，又维妙维肖。文贵有情 ，这首词传唱良久之原因 ，盖由于此吧。王清惠作的此词，又是其身分的反映。王清惠毕竟是一位昔日受宠的嫔妃，一个弱女子，此时捏在敌人的手掌心里，能做什么？委身求荣非其所愿，出世而去过清静寂寞的生活，不也是一种反抗么？虽然软弱，但这种反抗不更符合王清惠其人的性格么？后来王清惠就去当女道士，了结了一生。可见她写这首词时，也就是当她“ 问姮娥 、于我肯从容 ，同圆缺”时，已经打定要脱离尘世。对她而言，这样做实在唯一可行的办法。

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送郑公绩赴试金陵

宋
朱翌

孤城挟龙虎，盘礴纳万角。
冯夷遵节制，旦暮过稽颡。
君今搦寸毫，意与孤鸿往。
雄豪揽千古，光彩发万丈。
忆昨吏三年，到今余梦想。
古寺壁间名，劳君拂蛛纲。

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游灵泉山寺

宋
石介

寺远离朝市，同游并结軨。
堦垠盘石磴，殿影落青冥。
地胜松筠众，山名草药灵。
洞门深数里，桧树寿千龄。
疑有神仙聚，甯容魃魅停。
年多养龙虎。早已蛰雷霆。
石上生苔藓，岩阿长茯苓。
晴云出幽窦。阴雾滑疏櫺。
露滴茶芽润，烟蒸竹汗青。
餐霞充道味，采朮验丹经。
直拟陞高处，何妨陟绝径。
遐观际寥廓，下视何羶腥。
自被利名染，无因肮腑醒。
晨兴看桉牍，夜坐守窗萤。
龌龊遵前训，兢兢视此铭。
沉冥若笼鸟，囚紧似拘囹。
有愿栖云壑，相随步翠坰。
平生山野性，暂喜据梧瞑。

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炼丹砂·学道不难知

元
王＊

学道不难知。都在人为。须凭玄牝立根基。以坎填离无间断，得造希夷。神＊静相依。龙虎皈随。无中养就个婴儿。迸破顶门神出现，烁烁光

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永遇乐·万法由心

宋
无名氏

万法由心，应观法界，一切心造。老子瞿昙，同归去揆，不离心是道。自从识得，坎离交济，炼药粗知昏晓。云腾雨飞，蟾宫兔走，丹阙更无烦恼。气中真液，液中真气，和合不多不少。种出黄芽，炼成赤水，龙虎交围绕。七返九还，工夫到後，还我旧时年少。待三千、功圆行满，恁时是了。

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下泊宫

宋
陈辅

咸阳龙虎此飞升，二弟东山道亦成。
不见棠梨司命宅，空馀丹井一泓清。

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江神子慢 伪坐

元
王吉昌

谷神死不作。蛰窟彼、心迷用功错。妄穿凿。搜玄妙、水谷云根为托。谩消索。扭捏一身常把捉。相专著、地关无锁钥。天门不折弥封，岂留气，有无若。难为三宫升降，执一性返失，西来糟粕。道情薄。乖魂魄、动静龙虎盘礴。昧橐龠。怎炼玉炉金水结，无丹体、何能云步乐。傥还剔透玄机，会蓬莱约。

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长思仙 赠小张仙

元
马钰

小张仙。小张仙。款款搜寻汞与铅。先须缚马猿。气绵绵。气绵绵。龙虎相交玉蕊鲜。金丹一粒圆。

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题云溪庵

宋
范心远

云溪高隐卧烟霞，默饮阳晶与月华。
雾敛丹台生瑞草，云收灵腑结琼葩。
青龙吐火烹金茗，白虎跑泉溉玉芽。
龙虎媾交功九转，刀圭一粒捧丹砂。

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病柏

唐
杜甫

有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹙龙虎姿，主当风云会。
神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏。
出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满，养子穿穴内。
客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理，浩荡难倚赖。

此下四章，梁权道及黄鹤俱编在上元二年之秋，今并依旧次。

　　有柏生崇冈①，童童状车盖②。偃蹇龙虎姿③，主当风云会。神明依正直④，故老多再拜⑤。岂知千年根，中路颜色坏⑥。

　　（病柏，伤直节之见摧者，此从盛时叙起。崇冈，势尊严。车盖，状耸翠。龙虎，干奇古。风云，气阴森。神依树，故人致敬。根内拨，故色外枯。）①《琴赋》：“惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。”②《蜀志》：“先主舍东南角篱上有桑树，高五丈，遥望见童童如小车盖。”③司马相如《大人赋》：“绸缪偃蹇。”注：“偃蹇，夭矫也。”《后汉·耿纯传》：纯说李轶曰：“大王以龙虎之姿，遭风云之会。”④《左传》：“史嚣曰：“神，聪明正直而一者也。”《庄子》：“松柏其生也正。”⑤《宋书》：鲁郡孔子庙柏，旧有二十四株，其二株先折倒，土人崇敬。江夏王义恭悉遣伐取，父老莫不叹息。⑥《长杨赋》：“中路而后驰。”

　　出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭①，日夜柯叶改②。丹凤领九雏③哀鸣翔其外。鸱鸮志意满④，养子穿穴内。

　　（此形容衰时之柏，得地盘据，(，) 承千年根。岁寒改柯，承颜色坏。凤去鸱巢，则神人失所凭依矣。忽无凭，翻《论语》岁寒后调。柯叶改，翻《礼记》不改柯易叶。）

　　①欧阳建诗：“松柏隆冬瘁，然后知岁寒。”古诗：“枝叶日夜零。”②《记》：“如松柏之有心，贯四时而不改柯易叶。”③《乐府》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏。”④《记》：“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。”《后汉·北海靖王传》：“志意衰惰。”

　　客从何乡来，仁立久吁怪①。静求元精理②，浩荡难倚赖③。

　　（未以感慨之意作结。观盛衰倏异，知造化为难凭矣。此章前二段各八句，末段四句收。）

　　①《诗》：“伫立以泣。”孔安国《尚书传》：”吁，疑怪之词。”②《后汉书》：元精所生，王之佐臣。《论衡》：“天禀元气，人受元精。”③浩荡，犹言渺茫。王嗣奭曰：此章有托而发。“神明依正直，故老多再拜。”一木之微，崇重至此。丹凤、鸱鸮，喻正人摧折，则善类伤心，而小人快意。结语尤悲，如范滂语子云：“使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则我不为恶。”意正相似。师氏谓此诗为郭英又而作。英乂镇成都，为人端直，蜀人重之。永泰元年，崔旰反，英乂为韩澄所杀。诸孤哀苦莫诉，故有凤雏哀鸣之句。崔旰窃据成都，故有鸱鸮穿穴之句。盖隐其词以托讽也。今按崔郭事在去成都后，时地未合。

　　黄生曰：此喻宗社欹倾之时，君子废斥在外，无从匡救，而宵小根据于内，恣为奸私，此真天理之不可问者。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

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题画九首

明
唐寅

万木号风疑虎吼，乱泉惊雨挟龙飞。
世疑龙虎茌驯扰，却许山人擅指挥。

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宴南市楼（二首）

明
揭轨

帝城歌舞乐繁华，四海清平正一家。
龙虎关河环锦绣，凤凰楼阁丽烟花。
金钱锡宴恩荣异，玉殿传宣礼数加。
冠盖登临皆善赋，歌词只许仲宣夸。¤

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寄兴化黄主簿杞

宋
贺铸

何准第五不足称，黄童无双非自名。
卑栖鸾凤安初仕，葆练龙虎希长生。
明月高吟紫芝曲，红尘先老白云兄。
莫辞一力走三舍，遽未能来频寄声。

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水浅舟滞解闷十绝

宋
郑獬

斗城缥缈浮云里，归路陂陀碧草斜。
北极已看龙虎气，神州渐近帝王家。

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